1樓：資料不詳
君子這個詞的定義十分的廣泛，大致有以下幾個方面：
一、 君子無終食之間違「仁」
「仁」是儒家學派的中心思想。簡單的說
「仁」第一指的是「人」也就是人的本性：「人之初性本善」。第二指的是「愛人」要追求一種博愛的精神。
作為一個君子首先要不違善良的本性，同時要有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的博愛心胸。這是作為一個君子的最基本行為準則。
代表人物：孟子。
二、 文質彬彬然後君子
質指的是質地，可以引申為內涵，個性。文指的是文采。作為一個君子必須要有文采，同時還需要有個性和內涵。
代表人物：諸葛亮。
三、 君子固窮
固指的是固守的意思。可以引申為「安於」。窮指的是貧窮可以引申為困苦，不得志。
當然我們偉大的鄧爺爺曾經說過：「貧窮不是社會主義」同樣「窮」也不應該是君子的特點，關鍵在於這個「固」，正如〈孟子〉所說：「富貴不能淫，威武不能曲，貧賤不能移」如果違反了「仁」而獲得富貴，那麼君子是寧可安於貧困的。
代表人物：顏回
四、 君子泰而不驕傲， 「泰」是指坦蕩，「驕」指驕傲凌人。這和「君子恥其言而過於行（論語•子路）」「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言（論語•學而）都是君子為人處世的態度。按照現在的話來說就是要求多做事情，少說話。
面對困難和榮譽都要抱以一顆平常心。
代表人物：韓非
五、 君子周而不比
周指的是周全引申為團結，比指的是勾結。
歐陽修的〈朋黨論〉中提到：
臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋；此自然之裡也。筆者認為這是對「周」和「比」的最好詮釋。
代表人物：譚嗣同
劉禹錫的《陋室銘》中提到：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴、閱金經。
無絲竹之亂耳、無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。這段文字也是對君子的一個非常好的詮釋。
子曰：「君子居之，何陋之有（論語•子罕）
以上供參考。
2樓：
人與人交往，都喜歡君子，故人.孔子曾言：「君子有九思：視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義.」
一般有以下幾個特徵^『：
君子喻於義,小人喻於利.
第一、君子不妄動,動必有道；
第二、君子不徒語,語必有理；
第三、君子不苟求,求必有義；
第四、君子不虛行,行必有正.
區別：君子喻於義，小人喻於利，君子坦蕩蕩，小人常慼慼，所以應近君子而遠小人，對待小人應敬而遠之，否則就防不勝防。
請結合論語,簡述君子的特徵？
3樓：_戲水的魚
《論語》中的「君子」是一個廣義概念，實際上是孔子心目中理想人格的一種典範，重在強版
調一種人格追權
求，教人做一個文質彬彬、盡善盡美的人。為實現這一目的《論語》提出了「君子」的言行標準及道德修養要求，如「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉」「君子坦蕩蕩，小人長慼慼」「君子求諸己，小人求諸人」等。君子具有擇善固執、溫柔敦厚、謙遜有禮、勤勉好學、正直坦率的品行風度。
趨於理想人格的君子是「真」「善」「美」的化身，在本質上又帶有悲劇的意味。「知其不可而為之」「天下有道，丘不與易矣」流露出君子、儒士強烈的社會責任感和積極的入世心態。他們是一群積極而浪漫的理想主義者，以身作則，躬行君子。
甚至能夠捨棄性命只為人們謀求福利。君子之道在中國古往今來，盛行不衰，是眾多文人志士力求達到的修行境界，是心中揮之不去、魂牽夢縈的高潔的夢想。
4樓：風向
(2)請結合材料,簡述孔子所說的「君子」形象的特徵和孟子提出的...兩段中雖都提到‚約‛,但用法和含義都 不一樣,《論語》...
5樓：迴圈往復永不盡
君子幹實事而不說空話。君子非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿視，以禮作為自己行為的標準。
君子和小人有區別，你知道嗎，君子和小人有10個區別，你知道嗎
盡在梧桐葉落時 君子與小人區別就是 君子坦蕩蕩，小人長慼慼。具體體現在以下10個方面 1 看人品 君子求諸己，小人求諸人。2 看抉擇 君子固窮，小人窮斯濫矣。3 看交友 君子周而不比，小人比而不周。4 看利益 君子喻於義，小人喻於利。5 看是非 君子 之美，不 之惡 小人反是。6 看言行 君子和而不...
君子和紳士的區別是什麼，君子和紳士的區別
姓宛秋功世 君子是內在，紳士是外在。紳士更多的是一種表象，比如日常中常說的禮讓女性等等。而君子是內在的，而且要成為君子則是一件難事，不光要做好表象，更要保持一顆道義之心。 君子主要指為人正直，有教養，紳士不僅指文化教養，還與社會地位和財富有關。 裘映 君子是中國封建社會統治階級約束平民知識分子的一個...
紳士和君子有何不同，君子與紳士有什麼區別啊
一槓青年 君子與紳士的區別是君子是中國封建社會統治階級約束平民知識分子的一個頭銜。紳士則是西方社會對有一定社會地位和穩定收入的人的尊稱。君子 觀念在中國各家中，君子 一語，廣見於先秦典籍，在先秦典籍中多指 君王之子 著重強調政治地位的崇高。而後孔子為 君子 一詞賦予了道德的含義，自此，君子 一詞有了...