1樓：匿名使用者
魯迅簡介:魯迅（1881－1936），清光緒七年八月初三（2023年9月25日）生於浙江省紹興府會稽縣（今紹興市）東昌坊口。原名周樟壽，字豫才，後改名為周樹人。
至三十八歲，始用「魯迅」為筆名。浙江紹興人（祖籍河南省正陽縣），是文學家、思想家和革命家，是中華民族文化偉大的奠基人,魯迅的精神被稱為中華民族魂，並且是中國現代文學的奠基人之一，母親魯瑞、父親周伯宜。在這一生中他寫了**,散文，雜文100多篇.
魯迅出身於沒落的士大夫家庭。2023年到南京求學，先入江南水師學堂，次年考入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。其間接觸了西方資產階級的「科學」與「民主」。
2023年赴日本留學，入東京弘文學院。2023年到仙台醫學專科學校學醫，後因為在那裡發生的兩件事對他影響很大，從此棄醫習文。
刻畫了一群農家少年朋友形象,表現了勞動人民淳樸 善良 友愛 無私的美好品德,展現了農村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷,表達了作者對勞動人民的深厚感情和對美好生活的嚮往。
2樓：
一、教材分析
本單元課文的內容定位在"文化生活"上，這體現了語文同社會文化生活的密切聯絡。文化生活是人類社會生活的重要內容，是人類精神活動的高階形式。語文除了是交際和學習的最重要的工具之外，還是人類文化的重要組成部分。
因此，語文教學除了教會學生使用語文工具外，還有引導學生認識和把握人類文化的重要任務。培養學生對文化生活、對文學藝術的廣泛興趣和鑑賞能力，是語文教學普遍的目標內容之一。課文《社戲》以"社戲"這一江南水鄉文化活動為線索，表現了"我"的一段童年生活經歷。
課文通過"我"和少年夥伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節的描寫，展示了"我"的一段天真爛漫、童趣盎然的江南水鄉文化生活經歷。
二、教學目標
根據新《大綱》對閱讀和寫作的要求，將本課教學目標擬訂如下：
1、知識目標：體會江南水鄉文化生活，適當引導學生關注自己家鄉的文化習俗。
2、能力目標：（1）引導學生通過反覆的朗讀加深對課文內容的理解；（2）體會景物描寫的詩情畫意和抒情作用。
3、情感目標：體會農家少年的淳樸善良、好客能幹和"我"與農家小朋友的真摯感情。
三、教學重點、難點
在課文中，作者記敘了一段幼時看社戲的經歷，表現對童年美好生活的回憶和留戀之情。本文的景物描寫、細緻逼真，充滿江南水鄉的詩情畫意。引導學生領會作者是如何抓住特點描寫景物，又是如何融情人景的，這是本文教學的重點。
本文結尾對"豆"與"戲"的評價、讚美與前面對"豆"與"戲"的描寫似乎有些矛盾，引導學生理解這一問題是本文教學的難點。
《社戲》預習筆記
3樓：匿名使用者
魯迅簡介:魯迅（1881－1936），清光緒七年八月初三（2023年9月25日）生於浙江省紹興府會稽縣（今紹興市）東昌坊口。原名周樟壽，字豫才，後改名為周樹人。
至三十八歲，始用「魯迅」為筆名。浙江紹興人（祖籍河南省正陽縣），是文學家、思想家和革命家，是中華民族文化偉大的奠基人,魯迅的精神被稱為中華民族魂，並且是中國現代文學的奠基人之一，母親魯瑞、父親周伯宜。在這一生中他寫了**,散文，雜文100多篇.
魯迅出身於沒落的士大夫家庭。2023年到南京求學，先入江南水師學堂，次年考入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。其間接觸了西方資產階級的「科學」與「民主」。
2023年赴日本留學，入東京弘文學院。2023年到仙台醫學專科學校學醫，後因為在那裡發生的兩件事對他影響很大，從此棄醫習文。
刻畫了一群農家少年朋友形象,表現了勞動人民淳樸 善良 友愛 無私的美好品德,展現了農村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷,表達了作者對勞動人民的深厚感情和對美好生活的嚮往。
初一下學期《社戲》的預習筆記
4樓：心碎
全文分三部分寫的：即 第一部分（1-3）：平橋村是我的樂土 第二部分（4-30）：
到趙莊看社戲的全過程 戲前波折（開端） 夏夜行船（發展） 船頭看戲（發展） 第三部分（31-40）：看社戲後深夜歸航和偷豆：月夜歸航（高潮、結局） 《社戲》中心思想 《社戲》通過「我」和少年夥伴們夏夜行船、船頭看戲、月下歸航等情節的描寫，展示了「我」的一段天真爛漫、童趣盎然的江南水鄉文化生活經歷，刻畫了一群農家少年的形象，表現了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品德。
先寫 平橋村是我的樂土 ，再寫 到趙莊看社戲的全過程 ，最後 寫看社戲後深夜歸航和偷豆
社戲的預習提綱!!!!!!!!!!!!!
5樓：三劍客滑稽劍客
文章釋義
社,指土地神及祭祀土地神的活動；同時,又是古代的一個地區單位。
社戲，指在社中進行的有關宗教、風俗的戲藝活動。在紹興，社日演戲是由來已久的了，南宋時，陸游的「社日」詩中就已經有「太平處處是優場，社日兒童喜欲狂」的題詠。至清代，社戲成為亂彈戲劇的主要演出形式。
紹興亂彈戲班所演的戲，大致可以分為廟會戲、節令戲、祠堂戲、喜慶戲、事務戲、平安大戲等等。
紹興的大部分地區以廟會戲為主。廟會戲是指在各種神道如關帝、包公、龍王、火神、嶽五猖、城隍、土地等等誕辰祭祀活動中演出的戲。祭祀神道的誕辰，是神廟所在地的農村的盛大慶典，通常舉行迎神賽會，綿延數裡乃至十數裡，鬨動村社。
同時，農村的**集市活動，也在廟會期間舉行，百貨駢集，稱為會市。演戲酬神，也是活動，也在廟會期間舉行，百貨駢集，稱為會市。演戲酬神，也是祭祀活動中的一個組成部分，屆時，村民們遍邀外地鄉戚，備灑備飯，招待看戲。
其實，廟會戲的演出，也不僅在二月至五月，差不多是全年陸在紹興城鄉，這種廟會戲的演出十分頻繁。李慈銘《越縵堂日記》(《紹興公報》社編印)中說:「越人好，多淫祀，自二月至五月，賽會無虛日，大率非鬼之祭，唯(馬臻)太守功德在人，雖遠益彰，歌舞其下，猶為近古。
」其實，廟會戲的演出，也不僅在二月至五月，差不多是全年陸續不斷，演出的目的是求福佑、保平安、祈豐收、逐瘟疫。
廟會戲是紹興亂彈戲班所演社戲中的大宗，不勝編記。在紹興城郊，有四月初六西郭門蔣家漊廟會戲是紹興亂彈戲班所演社戲中的大宗，不勝編記。在紹興城郊，有四月初六西郭門蔣家漊的「黃老相公會」，有七月十三昌安門外文應橋的「朱（買臣）太守會」，是規模最大、異常熱鬧的兩次大廟會，都是數十副戲班沿河搭臺演出，各地「成頭」（接洽戲班演出業務者）也趕來觀劇，以品評高下，定價定戲，聯絡戲班，洽談業務。
戲班的演出也特別地巴結，以求有好的名聲，高的戲價，多多益善的演出機會廟會戲是紹興亂彈戲班所演社戲中的大宗，不勝編記。在紹興城郊，有四月初六西郭門蔣家漊的「黃老相公會」，有七月十三昌安門外文應橋的「朱（買臣）太守會」，是規模最大、異常熱鬧的兩次大廟會，都是數十副戲班沿河搭臺演出，各地「成頭」（接洽戲班演出業務者）也趕來觀劇，以品評高下，定價定戲，聯絡戲班，洽談業務。戲班的演出也特別地巴結，以求有好的名聲，高的戲價，多多益善的演出機會趕來觀劇，以品評高下，定價定戲，聯絡戲班，洽談業務。
戲班的演出也特別地巴結，以求有好的名聲，高的戲價，多多益善的演出機會。
編輯本段作者簡介
魯迅（1881－1936），清光緒七年八月初三（2023年9月25日）生於浙江省紹興府會稽縣（今紹興市）東昌坊口。原名周樟壽，字豫才，後改名為周樹人。至三十八歲，始用「魯迅」為筆名。
浙江紹興人（祖籍河南省正陽縣），是文學家、思想家和革命家，是中華民族文化偉大的奠基人,魯迅的精神被稱為中華民族魂，並且是中國現代文學的奠基人之一，母親魯瑞、父親周伯宜。在這一生中他寫了**,散文，雜文100多篇.
魯迅出身於沒落的士大夫家庭。2023年到南京求學，先入江南水師學堂，次年考入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。其間接觸了西方資產階級的「科學」與「民主」。
2023年赴日本留學，入東京弘文學院。2023年到仙台醫學專科學校學醫，後因為在那裡發生的兩件事對他影響很大，從此棄醫習文。
求《社戲》課文裡的一些重點筆記和知識點
6樓：
社戲是魯迅筆下的一篇文章，他主要通過對童年魯迅和小夥伴在農村看社戲的時間，抒發了他對美好童年生活的懷念之情，也表達了魯迅對兒時的友情，和對美好生活的嚮往
初一下學期《社戲》的預習筆記，求《社戲》課文裡的一些重點筆記和知識點
心碎 全文分三部分寫的 即 第一部分 1 3 平橋村是我的樂土 第二部分 4 30 到趙莊看社戲的全過程 戲前波折 開端 夏夜行船 發展 船頭看戲 發展 第三部分 31 40 看社戲後深夜歸航和偷豆 月夜歸航 高潮 結局 社戲 中心思想 社戲 通過 我 和少年夥伴們夏夜行船 船頭看戲 月下歸航等情節...
《社戲》的寫作思路，社戲 寫作手法
暴走少女 社戲 的寫作思路是 盼看社戲 去看社戲 懷念社戲 的標題是 社戲 這就點明瞭它的中心事件是 看社戲 作者就是以 社戲 為線索，按照 盼望社戲 去看社戲 懷念社戲 的思路來構思全文。 留下一片林 作者以 社戲 為線索，貫穿全文，那麼是按盼看社戲 1 4 去看社戲 5 30 懷念社戲 31 4...
魯迅《社戲》分段，魯迅《社戲》主要內容
第一部分 1 4 平橋村是我的樂土。第二部分 5 23 到趙莊看社戲的全過程 月下行船，船頭看戲，月下歸航。第三部分 24 39 偷豆以及六一公公誇獎我。第四部分 40 我回憶那夜的好戲和羅漢豆。社戲 是現代文學家魯迅寫於1922年的短篇 發表於同年12月 月刊 第13卷12號，後收入 集 吶喊 這...