1樓：匿名使用者
君子說：學習不可以停止。 靛青是從藍草中提取的，但它的顏色比藍草更青；冰是水凝成的，但它比水更冷。
一塊木材很直，合乎木匠拉直的墨線，假如用火烤使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以符合圓規畫的圓。即使又晒乾了，也不再能再挺直，這是由於人力加工使它變成這樣的。所以木材經墨線劃過,斧鋸加工就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上磨過就鋒利了，君子廣泛地學習而且每天對自己檢查省察，就能聰慧明達，行為就會沒有過錯。
我曾整天空想，不如片刻學習的收穫大；我曾踮起腳跟遠望，不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手，手臂並沒有增長，但是人在遠處也能看見；順著風向呼喊，聲音並沒有增強，但是聽的人卻聽得特別清楚。藉助車馬的人，並不是腳走得快，但是能達到千里之外；藉助船隻的人，並不是會游泳，但是能橫渡長江黃河。
君子的本性同一般人沒有什麼差別，但是他們善於藉助外物進行學習啊。
積土成為山，風雨就會從那裡興起；積水成為深潭，蛟龍就會在那裡生長；積累善行，養成良好的品德，於是就能達到很高的精神境界，智慧就能得到發展，聖人的思想也就具備了。所以不積累小步，就沒有藉以遠達千里的辦法；不匯聚細流，就沒有藉以成為江海的辦法。駿馬跳躍一次，不能有十步遠；劣馬拉車走十天，也能走得很遠，它的成功在於走個不停。
雕刻一下就放掉它不刻，腐朽的木頭也不能刻斷；雕刻不停（的話），金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，卻能上吃泥土，下飲地下水，這是用因為心思專一的緣故。螃蟹有六隻腳，兩隻蟹鉗，可是沒有蛇和鱔魚洞就沒有地方可以寄託身體以生存，這是因為心思浮躁不專一的緣故。
2樓：匿名使用者
初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！」蒙辭以軍中多務。
權 曰：「孤豈欲卿治經為博士邪（語氣詞，通「耶」）!但當涉獵，見往事耳。
卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」蒙乃始就學。
及魯(lù）肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：
「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂(suì多音字）拜蒙母，結友而別。編輯本段譯文
當初，孫權對呂蒙說：「你現在當權掌管政事，不可以不學習！」呂蒙用軍中事務繁多的理由來推辭。
孫權說：「我難道是想要你研究儒家經典成為博士的嗎？只是應當粗略地閱讀，瞭解歷史罷了。
你說軍中事務繁多，又有誰能比得上我呢？我經常讀書，（我）自認為（讀書對我）有很大的好處。」呂蒙於是就開始學習。
等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：「你現在的才幹和謀略，不再是以前那個吳下阿蒙了！」呂蒙說：
「讀書人分別多日，就要用新的眼光來看待（另眼看待），長兄知道這件事太晚了！」於是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友才分別。編輯本段朗讀節奏
初，權/謂呂蒙曰：「卿/今/當塗/掌事，不可/不學！」蒙/辭以軍中多務。
權曰：「孤/豈欲卿/治經為博士邪! 但當/涉獵，見/往事耳。
卿言/多務，孰/若/孤？孤/常讀書，自以/為大有所益。」蒙/乃始就學。
及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：「卿/今者才略，非復/吳下阿蒙！」蒙曰：
「士別/三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！」肅/遂拜蒙母，結友而別。編輯本段詞語翻譯
字詞釋義
1、初:當初，這裡是追述往事的習慣用詞。 2、權:
指孫權，字仲謀，黃龍元年（公元222年）稱王於建業（今江蘇南京），國號吳，不久遷都武昌（今 湖北鄂城）。229年稱帝。 3、謂:
告訴，對……說，常與「曰」連用。 4、卿:古代君對臣或長輩對晚輩的愛稱。
5、今:現在。 6、塗:
同「途」。當途掌事：當塗，當道，即當權的意思。
掌事，掌管政事（異議：當塗：地名）。
7、辭:推託。 8、多務:
事務多，雜事多。務，事務。 9、孤:
古時候王侯的自稱。 10、治經:研究儒家經典。
"經」指四書五經，四書：《大學》《中庸.》《論語》《孟子》，五經：
《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》 11、博士:當時專掌經學傳授的學官。 12、但:
只，僅。 13、涉獵:粗略地閱讀 14、見往事:
瞭解歷史。見，瞭解；往事，指歷史。 15、於是，就。
16、及：到了…的時候。 17、過:
到；到達。 18、尋陽: 縣名，現在湖北黃梅西南。
19、才略:軍事方面或政治方面的才幹和謀略。 20、非復:
不再是。 21、大兄:長兄，這裡是對同輩年長者的尊稱。
22、孰若:誰比的上；誰像（我）。孰：
誰，若：比的上。 23、就:
從事。 24、遂:於是，就。
25、士別三日:有抱負的人分別幾天。三：
幾天，這裡指「少」（與常見的「多」的解釋不同）。 26、何:為什麼。
27、呂蒙:字子明，三國時吳國名將，汝南富陂（今安徽阜陽）人 28、耳:表示限制，語氣詞，相當於「罷了」。
29、始:開始。 30、與:
和。 31、論議:談論，商議。
32、大:非常，十分。 33、驚:
驚奇。 34、今:現在。
35、者:用在時間詞後面，無翻譯。 36、復:
再。 37、即:就。
38、拜:拜見。 39、待：
等待。 40、吳下阿蒙：指在吳下時的沒有才學的呂蒙。
吳下，指吳縣，現在江蘇蘇州。阿蒙：指呂蒙，名字前加「阿」，有親暱的意味。
41、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：
擦擦眼睛。 42、更：重新。
43、邪（yé）：通「耶」，語氣詞。 44、乎：
啊。表感嘆語氣。 45、以：
用。 46、見事：認清事物。
47、豈：難道。 48、當：
應當。 49·、益：收穫
通假字孤豈欲卿治經為博士邪：通耶，表反問語氣，相當於「嗎」。 卿今當塗掌事：塗，通途
一詞多義
當： 但當涉獵（助動詞,應當） 當塗掌事（動詞：正） 見： 見往事耳（瞭解） 大兄何見事之晚乎（認清）
古今異義詞
辭:?古義：推脫。
（蒙辭以軍中多務） 今義：美好的詞語。 治:
古義：研究（孤豈欲卿治經為博士邪） 今義：治理 及:
古義：到了……的時候。（及魯肅過尋陽） 今義：
以及。 過:古義：
到。（及魯肅過尋陽） 今義：經過。
更:古義：重新。
（即更刮目相待） 今義：更加。 但:
古義：只。（但當涉獵） 今義：
轉折連線詞，但是。 博士:古義：
當時專掌經學傳授的學官。（孤豈欲卿治經為博士邪） 今義：學位名稱。
往事:古義：歷史（見往事耳） 今義：
過去的事 大:古義：很（自以為大有所益） 今義：
指面積、體積、容量、數量、強度、力量超過一般或超過所比較的物件 孤:古義：古時候王侯的自稱，我(孤豈欲卿治經為博士邪） 今義：
獨自，孤獨 就:古義：靠近(蒙乃始就學） 今義：
就一詞多義
當：①卿今當塗掌事 ：掌管 ②但當涉獵：應當 見：①見往事耳：瞭解 ②大兄何見事之晚乎：認清，識別編輯本段文章道理
1）通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書後大有長進的故事,告訴我們開卷有益的道理。 2）我們不要以一成不變的態度看待他人,要以開放的眼光看待事物。 3）不能因為事情繁忙就放棄學習，堅持讀書是有益的。
4）要善於聽取他人好的建議或意見並去做。 5）告訴我們一個人只要廣泛涉獵就會學有所成。 6) 不但自己要學好，還要催動附近的人也要學習，讓社會也一起進步。
7) 做人不能太驕傲，要謙虛。 8）勸人要講究策略。 9)不能找藉口輕言放棄。
10）只要發奮學習，就能積學修業，學有所成。 11）與《傷仲永》相比，突出了後天教育的重要性。編輯本段本文成語
吳下阿蒙、刮目相待、士別三日。 吳下阿蒙，泛指缺少學識才乾的人，比喻人學識尚淺。 士別三日，即更刮目相待:比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物。
孫權勸學重點字詞翻譯
3樓：我是一個麻瓜啊
孫權勸學1：初2，權謂3呂蒙4曰：「卿5今當塗6掌事7，不可不學！
」蒙辭8以軍中多務。權曰：「孤9豈欲卿治經10為博士11邪12？
但13當涉獵14，見往事15耳16。卿言多務，孰若17孤？孤常讀書，自以為大有所益。
」蒙乃始就學18。
及19魯肅過尋陽20，與蒙論議，大驚曰：「卿今者21才略22，非復23吳下阿蒙24！」蒙曰：
「士別三日25，即26更27刮目相待28，大兄29何見事30之晚乎！」肅遂31拜32蒙母，結友而別33。
重點字詞翻譯如下：
1.此文選自《資治通鑑》，文題為後人所加。孫權（182—252），字仲謀，吳郡富春（今浙江富陽）人，三國時吳國的建立者，黃龍元年（222）稱王於武昌（今湖北鄂城），國號吳，不久遷都建業（如今在江蘇南京），229年稱帝。
2.初：當初，起初，這裡是追述往事的習慣用詞。
3.謂……曰：謂，告訴；連用表示「對……說」。
4.呂蒙（178—219）：字子明，三國時吳國名將。汝南富陂（今安徽省阜南縣東南）人，東漢末孫權手下 的將領。
5.卿：古代君對臣或朋友之間的愛稱，夫婦間也以「卿」為愛稱。
6.當塗：當道，當權。當：掌管，主持。「塗」通「途」，道路，仕途。
7.掌事：掌管政事。
8.辭：推託。
9.孤：古時王侯的自稱。
10.治經：研究儒家經典。治，研究。經，指《周易》《詩經》《尚書》《禮記》《春秋》等書。
11.博士：古代專門掌管經學傳授的學官。
12.邪（yé）：後寫作「耶」，語氣詞，表示反問或疑問的語氣。
13.但：只，僅。
14.涉獵：粗略地閱讀。
15.見往事：瞭解歷史。見，瞭解；往事，指歷史。
16.耳：語氣詞，表示限制語氣，罷了。
17.孰若：與……相比如何；誰像（我）。孰：誰，哪個；若：比得上。
18.就學：指從事學習。就：趨向。
19.及：到了……的時候。
20.尋陽： 縣名，在湖北黃梅西南。
21.者：用在時間詞後面，不譯。
22.才略：（軍事方面或政治方面的）才幹和謀略。
23.非復：不再是。復：再，又。
24.吳下阿蒙：指在吳下時的沒有才學的呂蒙。吳下，指吳縣，如今江蘇蘇州。阿蒙，指呂蒙，名字前加"阿"，有親暱的意味。現指才識尚淺的人。
25.士別三日：與讀書的人分別幾天。三：幾天，這裡指「幾」。士，讀書人。
26.即：就。
27.更（gēng）：重新。
28.刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼睛。待：對待.看待。
29.大兄：長兄，這裡是對同輩年長者的尊稱。
30.見事：認清事物。見，認清，識別。
31.遂：於是，就。
32.拜：拜見。
33.別：離開。
孫權勸學重點字詞翻譯，孫權勸學重點字詞翻譯
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孫權勸學重點字詞解釋，孫權勸學重點字詞翻譯
初，權謂呂蒙曰 卿今當塗掌事，不可不學！蒙辭以軍中多務。權曰 孤豈欲卿治經為博士邪 y 但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰 卿今者才略，非復吳下阿蒙！蒙曰 士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！肅遂拜蒙母，結友而別。譯文起初...
孫權勸學翻譯
原文。初，權謂呂蒙曰 卿今當塗掌事，不可不學！蒙辭以軍中多務。權 孫權。曰 孤豈欲卿治經為博士邪 語氣詞，通 耶 但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。蒙乃始就學。及魯 l 肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰 卿今者才略，非復吳下阿蒙！蒙曰 士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎...