1樓：雅默幽寒
句式 對於文言文來說，讀得懂，才是王道。文言文與現代漢語最有區別的，就是各種句式，如果想學好，那麼，熟練掌握各種句式，如倒裝句，判斷句等等是很重要的.這裡並不是說要去背誦,不過背誦是一個好辦法.
只要你在讀文言文的時候，多注意這些句子的特點，比如它們的標誌性字詞，然後在沒事的時候，嘗試用這些句型去說你自己要說的話。多加練習.
詞語文言文的詞性辨析。
如果你要拿到儘量多的分數的話，一定要多看多記，在讀一篇文言文時，你可以回憶其他的文章中的或字，對比記憶。
通假字只是可能是通假字，還有可能是古今異義，這個就要看你的經驗和積累了。
最後，建議你買一本類似於《學生文言文知識》之類的可以查的工具書，只要碰見不明瞭，馬上查，一邊查一邊與你已經知道的知識對比，永遠不要放下。
2樓：匿名使用者
一、學習文言文，最應該下功夫的是文言字詞、句式等方面的知識，只有積累了一定的文言 知識，才可能順利地閱讀文言文。
1.重視預習，學會自學 課前一定要藉助註釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來講解。
預習時注意找出疑難 字句提交課堂討論， 向老師、同學請教。對重點字詞要進行歸類認識，突出重點，突破難點。 有相當多的文言實詞是一詞多義、 一詞多用的， 我們要善於記憶、 比較、 歸納、 整理， 「字 把 詞」學「活」 。
2.遵循「字不離句」的原則去理解、體會
不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在
具體的語言環境中顯示出來的，積累文言字 詞不要死記硬背，而應結合「語境」去揣摩。
3.要牢牢記住主要文言句式
主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同 形式，記住形式，便於識記和理解。
二、語文教材強調文言文的朗讀、背誦，其意圖是讓學生通過多讀多背來掌握文言知識， 理解文意，培養語言感悟能力。誦讀可分四步進行：
1.藉助註釋，粗讀課文
預習時完成粗讀任務。粗讀的首要任務是疏通文字，然後在此基礎上感知課文，從整體 上初步地把握課文結構。結合註釋，根據上下文讀兩三遍，再連猜帶蒙，對課文內容應該能 瞭解六七成了。
粗讀中要畫出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。
2.質疑、解難、細讀課文
通過課內細讀，要能準確地正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到的疑難問題，要對文 章結構進行分析。要增進對文章內容的理解。
3.深入領會，精讀課文
精讀時要力求讀出語氣、語調和節奏。通過精讀，更深入地感悟、理解作品，體會文章 的情感，把握文章的特色。
4.鑑賞評價，熟讀課文
這一步主要靠課後同學們主動進行。要熟讀成誦，要強化文言字詞的學習效果，深化對 課文內容、結構的理解。要有意識地提高自己的文學鑑賞、評價能力。
有關於學習的文言文少一點50字數
3樓：他_是白羊座
青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。木直中繩，輮（左應為「車」，原字已廢除）以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。
故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 荀子 勸學
一篇50字以內的文言文的題目，要求激勵學習的
4樓：匿名使用者
（一）文徵明習字《書林紀事》
【原文】
1文徵明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進。平生於書，未嘗苟且，或答人簡札，少不當意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。
【譯文】
文徵明監貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標準，書法就迅速進步起來。他平生對於寫字，從來也不馬虎草率。有時給人回信，稍微有一點不全意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩。
因此他的書法越到老年，越發精緻美好
5樓：匿名使用者
海到天邊天作岸，山登絕頂我為峰
6樓：匿名使用者
宋濂的 送東陽馬生序
對文言文學習方法的感悟
7樓：雲甜食
也不知道好不好，不好望諒解~
1、學會看註釋。
2、要會翻譯，字字落實。翻譯一定要通順，不通順潤色。
3、讀懂意思，理解作者的用意。
4、記住常用字詞的意思或隱身意。
8樓：匿名使用者
經過學習文言文，我感到方法很重要。下面說說我的幾點感悟。
一是要紮紮實實地掌握基礎知識。對常見的文言實詞、文言虛詞、文言特殊句式等，一定要熟練地掌握。
二是要了解運用文言文翻譯方法。文言文翻譯一般以「信、達、雅」作為翻譯的原則。信，就是要求譯文準確表達原文的意思，不歪曲、不遺漏，也不隨意增減意思，也就是不「走樣」。
「達」，就是要求譯文明白通順，符合現代漢語的表述習慣，沒有語病。「雅」，就是進而要求譯文用詞造句比較考究，文筆優美。
三是要把握運用文言文閱讀技巧，理解文章內容。
1、學習文言文要樹立語境意識，運用「以文解文、以事解文、以理解文」的方法較準確地理解文章。①「以文解文」，即根據古人行文的特點，根據詞所處的位臵，在語境中較科學的理解詞語的含義。學習中可藉助語法結構分析來推斷詞義，例如：
「煙濤微茫信難求」一句中，「難求」為謂語，而「信」修飾了「難求」，做狀語，狀語一般由副詞充當，結合語境就可以推斷出「信」是「實在」的意思了。也可以藉助整齊的句式來推斷詞義：古人行為往往有對稱性的特點，在相似的語言環境中，處於對應位臵的詞語往往在意義上相同、相近 或相反、相對，可由此求得正確解釋。
例如：「急湍甚箭，猛浪若奔」，「箭」與「奔」相對，都作賓語，可判斷它是名詞，意為「奔馬」。還可以藉助上下文中，對應的事、人等等進行理解。
②「以事解文」，這裡的「事」指的是有關事實背景。學習時，可通過對課下注釋的閱讀，對此進行了解。③「以理解文」，既考慮情理、事理的因素合理理解。
例如：可通過體會文章人物性格，作者對所寫人物的感情態度，所敘述的事件，所表達的情感等等理解文章。
2、學習文言文要樹立古文文體意識，通過把握文體特徵，快速把握文章內涵。古文的文體大致有：記（包括：
①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事蹟的文體。②遊記：
是一種描寫旅行見聞的散文體裁。③雜記：是古代因事見義，雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。
④記……事：是古代記載人物生平事蹟的文體。⑤筆記：
古代以記事為主的篇幅短小，內容豐富的文體。例如：《夢溪筆談》。
）原（古代探源究理的議**體。例如：《原君》（黃宗羲））辨（是古代明辨是非的議**體）說（是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體。
例如：《馬說》《師說》）論（古代析理推論的議**體。例如：
《六國論》）古代臣屬進呈帝王的奏章（疏：是臣下向皇帝分條陳述意見的一種文體，又稱奏章、奏議。表：
陳述某種意見或事情的文體。策：科舉考試問之於策而令應舉者作答被稱之為策問的文體。
諷諫：古代用比喻暗示一類的方式委婉規勸別人接受下級意見的文體。）序、跋（贈序：
古代文體之一，是為贈別而寫的。例如：《送東陽馬生序》）史傳（一般先介紹某人的生平、性格、經歷，然後記敘具體事件，最後記述其人的結局、影響或後人對其的評價等等。
）學生在學習文言文的過程中可以有意識的根據文言文的文體特徵，快速獲取文章資訊，把握內容要點。
四是在讀懂文言文，把握文章內容的基礎上，及時總結文言知識點，總結閱讀技巧，提高文言文學習能力。學生可以按照文言基礎知識將課文知識點歸類，同時按照文體特點總結閱讀技巧，做到舉一反三，從而達到會學文言文，學會文言文的效果。 文言文承載著中國悠久的文化，科學的學習方法將為我們的學習插上飛翔的翅膀，讓我們快樂地遨遊在歷史的天空，體味細膩、真誠、優美，領會博大、深沉與寬廣！
對於學習文言文,你有什麼好的學習方法
9樓：匿名使用者
學習文言文，最應該下功夫的是文言字、詞、句式等方面的知識，只有積累了一定的文言知識，才可能順利地閱讀文言文。
1.重視預習，學會自學
課前一定要藉助註釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來講解。預習時注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學請教。對重點字詞要進行歸類認識，突出重點，突破難點。
有相當多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善於記憶、比較、歸納、整理，把「字詞」學「活」。可以自己製作一個「常用文言詞簡表」，列出「詞、詞類、意義、例句」幾個欄目，使知識系統化，提高學習效率。
2.遵循「字不離句」的原則
不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合「語境」去揣摩。但是隻把串講一概當成解釋字義的根據,這種本末倒置的方法也是十分有害的。例如「至於勸善規過足矣」一句,課文下面註解為「能夠做到規勸行好事，不行壞事就不壞了」。
這僅是串大意,但學生常據此對號入座地去釋義,誤以為「至於＝能夠做到」，「足＝不壞」，這就脫離了字詞的既定意義,造成錯誤概念。其實「至於」和「足」不解釋也行。而若認為「勸＝規勸」，就又脫離了具體語境,因為「規勸」與行善搭配不起來。
這個「勸」就是「勸勉」的意思,與「勸學」的「勸」同義。對翻譯和字義的準確解釋不加區分,很容易違背理解字義詞義的基本原則。
3.牢牢記住主要文言句式
主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便於識記和理解。例如，文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法:
（1）、「......者，......也。
」這是文言判斷句最常見的形式。主語後用「者」，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語後用「也」結句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：
「陳涉者，陽城人也。」（《史記·陳涉世家》）（2）、「......，......
也。」判斷句中，有時「者」和「也」不一定同時出現，一般省略"者"，只用「也」表判斷。如：
「操雖託名漢相，其實漢賊也。」（《資治通鑑》）（3）、「......者，......。
」有的判斷句，只在主語後用「者」表示提頓，這種情況不常見。如：「四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，餘弟安國平父，安上純父。
」（王安石《遊褒禪山記》）（4）、「......者也。」在句末連用語氣詞「者也」，表示加強肯定語氣，這時的「者」不表示提頓，只起稱代作用。
這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：「城北徐公，齊國之美麗者也。
」（《戰國策·齊策》）（5）、無標誌判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標誌，直接由名詞對名詞作出判斷。如：
「劉備天下梟雄。」（《赤壁之戰》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞「乃、必、亦、即、誠、皆、則」等。需要注意的是，判斷句中謂語前出現的「是」一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的「是」也並非都不表示判斷，「是」在先秦古漢語中很少作判斷詞，在漢以後作判斷詞則多起來。
還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞「非」，都不是判斷詞。
4．提倡誦讀
語文教材強調文言文的朗讀、背誦，通過多讀多背來掌握文言知識，理解文意，可培養語言感悟能力。文言文和現代文在語言形式上存在著一定的差異，文言文是以先秦口語為基礎形成的上古書面語言，和後來歷代作家仿古語言而寫成的作品，屬古漢語體系，這類文章跟現代文的主要區別在於語言上的差異。因此文言文學習的難點和重點，也在語言上。
文言文中的之乎者也，詰屈聱牙；詞的通假、活用、古今異義，讓學生丈二和尚摸不著頭腦；特殊句式，跟現代漢語習慣更有所不同。所以只有多誦讀，才能培養古漢語語感,只有多誦讀，才能瞭解現代漢語和古代漢語的一脈相承的「血緣」關係，才能領悟文言文的至善至美。中國是一個歷史悠久的文明古國，更是一個「泱泱文章大國」，文言文中有許多為政、為人、為學的好文章，好觀點。
還有大量的有生命力的詞語和句子，至今仍在延用。只有通過讀，尤其是誦讀，才能體味其特有的品味和意蘊。誦讀可分四步進行：
第一步，藉助註釋，粗讀課文。預習時完成粗讀任務。粗讀的首要任務是疏通文字，然後在此基礎上感知課文，從整體上初步把握課文結構。
結合註釋，根據上下文讀兩三遍，對課文內容應該能瞭解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。
第二步，質疑、解難、細讀課文。通過課內細讀，要能準確地正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到的疑難問題，要對文章結構進行分析，要增進對文章內容的理解。
第三步，深入領會，精讀課文。精讀時要力求讀出語氣、語調和節奏。通過精讀，更深入地感悟、理解作品，體會文章的情感，把握文章的特色。
第四步，鑑賞評價，熟讀課文。這一步主要靠同學們在課後主動進行。要熟讀成誦，要強化文言字詞的學習效果，深化對課文內容、結構的理解。要有意識地提高自己的文學鑑賞、評價能力。
誦讀時要做到：眼觀其義，口讀其聲，耳聽其言，腦思其義，把眼、口、耳、腦都動員起來。
介紹一些古文的學習方法吧，對文言文學習方法的感悟
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