「得天下英才而教育之」是什麼意思

時間 2021-09-17 08:49:09

1樓:次個檸檬

「得天下英才而教育之」 的意思是:不應只限於教書育人,身邊的人能夠因為君子的啟發、引導,而有所作為也算是一大樂趣呀!

【出處】《孟子·盡心上》——《君子有三樂》

孟子曰:"君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下者不與存焉。

【譯文】:

孟子說:"君子有三大快樂,稱王天下不在其中。父母健在, 兄弟平安、沒有怨恨,這是第一大快樂;上不愧對於天,下不愧對於人,這是第二大快樂;得到天下優秀的人才進行教育,這是第三大快樂。

君子有三大快樂,稱王天下不在其中。

2樓:雨中漫步

「得天下英才」不易,能夠有機會有能力而「教育之」則更不易。

孟子認為:「君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也。

仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也。得天下英才而教育之,三樂也。」(盡心章句上)三樂中,父母兄弟,一家人和睦相處,應該說是親情之樂;做人處事,一切都問心無愧,應該算是自身之樂。

以上二樂,很多人都能做到,也是安身立命的根本,是親情和個人之樂。而三樂就不同了,並不是人人都能「得天下英才而教育之」的。因而,三樂乃極樂,是親情與自身之樂所無法相比的。

「得天下英才而教育之,三樂也」是什麼意思?

3樓:八哥說科技

意思:得到天下優秀的人才進行教育,這是第三大快樂。

出處:出自孟子的《孟子·盡心章句上·第二十節》

原文:孟子曰:「君子有三樂,而王天下不與存焉。

父母俱存,兄弟無故,一樂也。仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也。得天下英才而教育之,三樂也。

君子有三樂,而王天下不與存焉。」

譯文:孟子說:「君子有三種快樂,但稱王天下不在這當中。

父母親都在,兄弟姐妹都平安,這是一種快樂;上不慚愧於天,下不慚愧於人,這是第二種快樂;得到天下的優秀人才並教育他們,這是第三種快樂。君子有了這三種快樂,但稱王天下不在這當中。」

4樓:假面

得天下英才而教育之,三樂也。——得到天下優秀的人才進行教育,這是第三大快樂。

語出《孟子 盡心上》:孟子曰:「君子有三樂,而王天下不與存焉。

父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。」

5樓:藩熹縱含煙

「父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。」這段話告訴我們,孟子所說的「君子三樂」指的是這樣的三樂。

翻譯:「得天下英才而教育之,」?提示出自《孟子. 盡心上》

6樓:金果

意思是:得到天下的優秀人才並教育他們。

出自:孟子的《孟子·盡心章句上·第二十節》

原文:孟子曰:「君子有三樂,而王天下不與存焉。

父母俱存,兄弟無故,一樂也。仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也。得天下英才而教育之,三樂也。

君子有三樂,而王天下不與存焉。」

譯文:孟子說:「君子有三種快樂,但稱王天下不在這當中。

父母親都在,兄弟姐妹都平安,這是一種快樂;上不慚愧於天,下不慚愧於人,這是第二種快樂;得到天下的優秀人才並教育他們,這是第三種快樂。君子有了這三種快樂,但稱王天下不在這當中。」

擴充套件資料:

作品讀解:

一樂家庭平安,二樂心地坦然,三樂教書育人。

朱熹《集註》引林氏的話說:『此三樂者,一系於天,一系於人,其可以自致者,惟不愧不作而已。」

也就是說,一樂取決於天意,三樂取決於他人,只有第二種快樂才完全取決於自身。因此,努力爭取的也在這第二種快樂,因為它是屬於「求則得之,舍則失之,是求有益於得也,求在我者也」的範圍,而不是「求之有道,得之有命,是求無益於得也,求在外者也」的東西。

斷織喻學

孟子最初對學習很有興趣,時間一長就厭煩了,經常逃學。孟母知道後非常生氣,拿起刀來,把織布機上的經線割斷,說道:「你的廢學,就像我割斷織布機上的線,這布是一絲一線織起來的,現在割斷了線,布就無法織成。

君子求學是為了成就功名,博學多問才能增加智慧。

你經常逃學怎麼能成為有用之材呢?你今天不刻苦讀書,而是惰於修身養德,今後就不可以遠離禍患,將來不做強盜,也會淪為廝役!」孟母用「斷織」來警喻「輟學」,指出做事必須要有恆心,一旦認準目標,就不為外界所幹擾。

半途而廢,後果是十分嚴重的。

「斷織喻學」的一幕在孟子小小的心靈中,留下了既驚且懼的鮮明印象,孟子從此旦夕勤學,終於成為我國歷史上的儒學大師。

殺豚不欺子

當孟家還在廟戶營村集市旁居住時,孟子看到鄰居殺豬,不解地問母親:「鄰家殺豬幹什麼?」孟母當時正忙,便隨口應到:「煮肉給你吃!」孟子十分高興,等待食肉。

孟母深知做人要誠實,所謂「言必信,行必果」,而且她深深知道身教重於言傳。為了不失信於兒子,儘管家中十分困難,孟母還是拿錢到東邊鄰居家買了一塊豬肉,讓兒子吃了個痛快。

7樓:xxoo小牛飛

孟子認為:「君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也。

仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也。得天下英才而教育之,三樂也。」(盡心章句上)三樂中,父母兄弟,一家人和睦相處,應該說是親情之樂;做人處事,一切都問心無愧,應該算是自身之樂。

以上二樂,很多人都能做到,也是安身立命的根本,是親情和個人之樂。而三樂就不同了,並不是人人都能「得天下英才而教育之」的。 「得天下英才而教育之」在這裡的意思是:

得到天下優秀的人才進行教育

得天下英才而教育之,三樂也的意思

假面 得天下英才而教育之,三樂也。得到天下優秀的人才進行教育,這是第三大快樂。語出 孟子 盡心上 孟子曰 君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也 仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也 得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。 是指精英教育,有一個不可避免的事實就是站在人...

先天下之憂而憂的之是什麼意思,先天下之憂而憂中的而什麼意思

先天下之憂而憂的,在天下人憂愁之前先憂愁,意思就是把國家 民族的利益擺在首位。岳陽樓記 是北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日 1046年10月17日 應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。這篇文章通過寫岳陽樓的景色,以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受,揭示了 不以物喜,不以己悲 的...

不求而得的,往往求而不得是什麼意思

這句話的意思是 不求的反而得到,求的反而不得,說明,該是你的就是你的,不該是你的,求也不會是你的。所以,一切都要順其自然,一切都是 命裡註定 隨風奔跑90後 1.出自日本作家三島由紀夫 豐饒之海 第三部 曉寺 第二章的第四段。2.由譯者竺家榮翻譯的 豐饒之海 第三部 曉寺 第二章的第四段原文如下 到...