1樓：匿名使用者
有教無類的辦學思想
知之為知之的學習態度
因材施教的教學方法
溫故而知新的學習方法
都是孔子作為教育家的大貢獻
如果從中非要選一個的話，應該是有教無類的辦學思想因為那個時候讀書是貴族的事情不是任何人都可以讀書的。
我們返回到當時的時代背景，當時想孔子等人都是在周天子辦的官方學校中任教，而且只有貴族子弟才能夠去學習。他選擇了開辦私塾，孔子提出了「有教無類」的辦學思想，這是中國教育事業的一次改革。
2樓：普洱
思想上：孔子提出「仁」的學說，主張「愛人」，要求統治者體察民情，愛惜民力「為政以德」，反對苛政 和任意刑殺。
教育上：他創辦私學，不問出生貴賤和家境貧富，廣收門徒，先後培養的學生有三千人。注意「因材施教」，善於啟發學生思考問題。
教育學生要有老老實實的學習態度，要謙虛好學。要求學生時常複習學過的知識，以便「溫故而知新」。
3樓：立地書櫥
那可了不起了，大聖至賢先師，萬世師表，
因材施教啊，廣辦私學啊，有教無類啊，好多好多
最主要的，提倡素質教育。那個時代沒有科舉，所以，讀書可全憑興趣啊，孔子，老師們的祖師爺！了不起！
4樓：匿名使用者
開啟了私人辦學的先河。使學問不再是上層貴族的專利。
孔子在教育上的主要貢獻是什麼
5樓：匿名使用者
孔子的教育貢獻
孔子是我國古代最早最偉大的文學家,史學家,哲學家,教育家,政治家,舉世公認的世界歷史文化名人.
孔子是儒家學派的創始人.
1. 哲學上的貢獻
《易》是大道之源, 是中國哲學之源.
《漢書》記《易》之由來,"人更三聖,世歷三古".
伏羲始作八卦是第一階段;
周文王由八卦演為六十四卦是第二階段;
孔子作《易傳》是第三階段.
《易傳》的基本特點是,繞開卜筮, 闡發易理.
《易傳》中運用和闡述的一些基本範疇,命題,思維方式和哲學思想,
如: "陰陽","窮則變,變則通,通則久","天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物""和,合"思想等等,發現了自然界,社會領域及思維領域的一般規律,即對立統一,量變與質變和否定之否定規律.
創立了"君子時而中","過猶不及","通變動成","中庸成道"等原則,體現了辯證法的普遍聯絡,發展變化,運動過程的思想.
從禮的發展歷程可以看出其辯正迴歸的軌跡.
2.教育上的貢獻
孔子時代, 教育與學術由官府壟斷, 提出"有教 無類"的旗幟,以私人身份招徒講學,創辦了我國歷史上第一所私人學校.
選編了《詩》,《書》,《禮》,《樂》,《易》,《春秋》六種教材; 將內容分為"德行","言語","政事","文學"四科進行教育.
孔子在其豐富的教學實踐的基礎上,提出了一套完整的教育理論和教學方法.
教育目標是培養君子仁人
教育物件則"有教無類";
教學原則是因材施教,
教學方法採用"循循然善誘人"的啟發式,要求**學思結合,舉一反三,學而時習之,溫故而知新;
重視德育,智仁勇並舉而以仁為中心;
提倡教師以身作則,師生教學相長;端正實事求是的學習態度,"知之為知之,不知為不知,是知也."
當仁不讓於師
要求**學以成才,學以致用.
孔子一生"學而不厭,誨人不倦",被尊為"萬世師表".
他的教育理論和教學方法,指導了兩千多年的中國傳統教育,而且在今天看來,仍與東西方與現代教育理念相合.
3,文學上的貢獻
孔子修《詩》,正《樂》.我國傳世的第一部文學作品《詩經》,是由孔子整理成書的.
《樂經》失傳.
據《史記·孔子世家》記載,古時有詩三千餘篇,孔子刪除其重複的,選取其"可施於禮義"的,形成了三百零五篇的《詩經》文字.
孔子還對《詩經》的主旨,作用和若干篇章作了重要解說.
《論語》中就有很多記載,如:"《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪." "不學詩,無以言." "誦詩三百,授之以政,不達;使之四方,不能專對.雖多,亦奚以為 "
上海博物館藏戰國楚竹書《孔子詩論》,更是最近發現的孔子詩**獻.
孔子對《詩經》的解說, 涉及到文學,政治,倫理,教育等各個層面,其中的一些重要思想,理念,對後來的文學創作起到了重要的指導作用,產生了極其廣泛而深刻的影響.
孔子整理的《詩經》和孔子的詩論,就是兩千五百多年來中國文學和文論的"源頭活水".
孔子一生中有一大半的時間，是從事傳道、授業、解惑的教育工作。他創造了卓有成效的教育、教學方法；總結、倡導了一整套正確的學習原則；形成了比較完整的教學內容體系；提出了一系列有深遠影響的教育思想；樹立了良好的師德典範。
孔子的教育活動大致可以分為三個階段:
第一階段自開始辦學，到去齊國求仕之前，約7、8年時間。這一階段他的的門徒還不大多，但是辦學有成效，在社會上已經有了較大的名聲。在這一時期，孔子的學生中有比他只小6歲的顏路（顏回之父），有比他只小9歲的子路。
子路幾乎是終生陪伴著孔子。
第二階段：自37歲（魯昭公二十七年、公元前515年）從齊國返回魯國到55歲（魯定公十三年，公元前497年）周遊列國之前。這一階段共計18年的時間。
這18年中，孔子雖然有4年多的時間在做官從政，但並沒有停上授徒。這一階段是孔子教育事業大發展的階段。他的教育經驗越來越豐富，教育水平越來越高，名氣越來越大，所收的**越來越多。
除了魯國的學生之外，他的學生中還有來自齊、楚、衛、晉、秦、陳、吳、宋等國的求學者。孔子的威望已經樹立起來。他的一些有名的**，如顏回、子貢、冉求、仲弓等，大都是這一時期進入孔門的。
這些**中的一部分人後來跟隨他周遊了列國，一部分從了政。
第三階段：自68歲（魯哀公十一年。公元前484年）周遊列國結束回到魯國，到他去世，共5年時間。
這時，他雖然被季康子派人迎回魯國，但魯哀公、季氏最終並沒有任用他。他雖然有大夫的身份，有時也發表一些政見，但沒有人聽從他的意見。他把精力集中到辦教育與整理古代文獻典籍上了。
這一時期他的學生也很多，並培養出了子夏、子游、子張、曾參等才華出眾的**。這幾個人後來大都從事了教育事業。對儒家學派的形成與發展，對孔子思想的傳播起到了重要作用。
孔子在周遊列國的十四年中，也沒有停止過教育活動。他在衛國、陳國先後住了數年的時間並沒有從政，**就在身邊，師生之間不可能不進行學術研討。他帶著**到列國去周遊，本身就開闊了這些學生的眼界，他們的意志也受到了磨練。
這可以說是一種特殊的教育活動。孔子一生從事教育事業，相傳有**三千，賢**七十二人，在德行方面表現突出的有顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；在語言方面表現突出的有宰我、子貢，辦理政事能力較強的有冉有、子路；熟悉古代文獻的有子游、子夏。在孔子的**中，有不少人都幹出了一番成就，對於當時政治，尤其是對於孔子思想的傳播，對於儒家的形成和發展，起到了重要作用。
縱觀孔子的一生，他對他的學生的影響，一部分是通過言傳，通過學習古代文獻、傳授各種技藝，而更多的、更為深刻的則是身教。他的勤奮好學，他對真理、對理想、對完美人格的追求，他的正直、善良、謙虛、有禮，他對國家的忠誠與對老百姓的關心，都深深地感染著他的學生與後人。嚴格要求自己，以身作則，既是孔子的高尚師德，也是孔子提出的一條教育原則。
孔子愛教育、愛學生，誨人不倦，他能平等對待學生，做到教學相長，嚴格要求自己、以身作則。孔子是具有高尚師德的一代宗師。
學生們對老師非常崇敬，當有人誹謗孔子時．學生們站出來為孔子辯護，捍衛孔子的崇高人格。「叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：
『無以為也！仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。
人雖欲自絕，其何傷於日月乎？多見其不知量也」。孔子的**中，有些人幾乎是終生陪伴著孔子，其情感之深，勝於父子兄弟。
孔子死後，被葬於曲阜城北的泗水岸邊，**們以對父親之禮儀對待孔子，為其服喪3年。子貢在孔子的墳前蓋了一間小屋，為孔子守墳6年。中國歷史上創辦私學的先行者，第一位職業教師，得到了**們的衷心尊敬。
6樓：匿名使用者
教育上的貢獻
孔子時代, 教育與學術由官府壟斷, 提出"有教 無類"的旗幟,以私人身份招徒講學,創辦了我國歷史上第一所私人學校.
選編了《詩》,《書》,《禮》,《樂》,《易》,《春秋》六種教材; 將內容分為"德行","言語","政事","文學"四科進行教育.
孔子在其豐富的教學實踐的基礎上,提出了一套完整的教育理論和教學方法.
教育目標是培養君子仁人
教育物件則"有教無類";
教學原則是因材施教,
教學方法採用"循循然善誘人"的啟發式,要求**學思結合,舉一反三,學而時習之,溫故而知新;
重視德育,智仁勇並舉而以仁為中心;
提倡教師以身作則,師生教學相長;端正實事求是的學習態度,"知之為知之,不知為不知,是知也."
當仁不讓於師
要求**學以成才,學以致用.
孔子一生"學而不厭,誨人不倦",被尊為"萬世師表".
他的教育理論和教學方法,指導了兩千多年的中國傳統教育,而且在今天看來,仍與東西方與現代教育理念相合.
7樓：飛兒的糖果夢
我認為就是給我們的課本以能增加章數的貢獻~~~~
8樓：桃色的羽
第一個開設**課，儒家經典，仁的教育
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初心卜負 孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑人 今山東曲阜 他是中國著名的大思想家 大教育家 政治，開創了儒家學派，被稱為 孔聖人 前行永不停息 孔子在古代被尊奉為 天縱之聖 天之木鐸 是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人 至聖 至聖先師 大成至聖文宣王先師 萬世師表。其儒家思想對中...
為什麼說孔子是我國歷史上偉大的教育家
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中國第一大教育家孔子,他是我國什麼時代偉大的什麼家和什麼家
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