1樓：夢山茶叟
這是一張8百年前的關於田產訴訟的判決書。原件一定是毛筆手寫檔案。
你這抄件恐怕有錯別字，會影響準確理解。
可將原件拍清晰**傳上。我願幫你認真翻譯。
2樓：翻譯達人
是需要將這段文言文翻譯成什麼的語言？
文言文翻譯
3樓：遠巨集在路上
翻譯：
因為士人讀書，第一要有志向，第二要有認識，第三要持之以恆。有志向就不甘心為下游；有見識就知道學無止境，不敢一得到自我滿足，如河伯的看到的海門，如井底之蛙的看天，都沒有認識的人了；一般的人就沒有不成功的事。這三者缺一不可。
4樓：碧根裹
出自曾鞏的 與王介甫第二書
古之人有行此者，人皆悅而恐不得歸之。
古時候的賢人有這樣的操行的，
老百姓都心悅誠服，唯恐不能歸附於他。
其政已熄而人皆思，而恨不得見之，而豈至於謗且怒哉！
即使賢人的政事已經終止，人們都還會懷念他，並且因為見不到而深以為憾，
又怎麼會遷怒而去毀謗他呢？
比懶作書，既離南康，相見尚遠，故因書及此，足下以為如何？
我一向懶得寫信，既然已經離開了南康，
相見還遠，因此就寫到這了，您認為怎樣？
5樓：c調隨語
《素書》安禮章：見已失者，慎將生；惡其跡者，預避之。
【張氏注曰】已失者，見而去之也；將失者，慎而消之也。惡其跡者，急履而惡鏱，不若廢履而無行。妄動而惡知，不若絀動而無為。
原文的意思是：見到損失，要警惕再次發生，見到（之前的）劣跡，應該預先（採取措施）去避免。
你這段話是後人對《素書》的註解。看到已經失去的，見到（損失）就讓它過去吧。而對於將要損失的，（應該）警惕並且消除（隱患）。
厭惡前人的事蹟，急著前行而犯錯，不如停下腳步不前行。輕舉妄動不如笨拙的（探索著）行動，即使沒有什麼成果。
我感覺這後人的註解太過複雜，畢竟讀書都是仁者見仁智者見智。文中惡鏱，因為鏱字沒有具體釋義所以是猜測翻譯的，希望有幫到你。
6樓：我是老夫子
文言文中的「耳」是什麼意思?
①《名》耳朵.《鄒忌諷齊王納諫》：「聞寡人之耳者,受下賞.」《陋室銘》：「無絲竹之亂耳.」《石鐘山記》：「事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?」
②《名》形狀像耳朵的東西.如「木耳」、「銀耳」
③《動》聽說；耳聞.《漢書·外戚傳》：「又耳曩者所夢日符.」
④兼詞,相當於「而已」,譯作「罷了」.《莊暴見孟子》：「寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳.」《赤壁之戰》：「荊州之民附操者,逼兵勢耳,非心服也.」
⑤《助》表示肯定.《察今》：「古今一也,人與我同耳.」《赤壁之戰》：「田橫,齊之壯士耳.」
⑥《形》位置在兩旁的.「耳門」、「耳房」.
7樓：luluxiu水瓶
已失者，見而去之也；將失者，慎而消之也。惡其跡者，急履而惡鏱，不若廢履而無行。妄動而惡知，不若絀動而無為。
語出《素書 安禮章》，翻譯成現代漢語是：知道已經發過了的不幸事故，發現類似情況有重演的可能，就應當慎重地防止它，使之消滅在萌芽狀態；厭惡前人有過了的劣婦，就應當盡力避免重蹈覆轍。最徹底乾淨的辦法不是又要那樣做，又想不犯前人的過失，這是不可能的；而應該根本就不起心動念，根本就不去做。
求文言文翻譯
8樓：匿名使用者
譯文：惠子對莊子說：「魏王送我大葫蘆
種子，我將它培植起來後，結出的果實有五石容積。用大葫蘆去盛水漿，可是它的堅固程度承受不了水的壓力。把它剖開做瓢，卻因太大而沒有適於它容納的東西。
這個葫蘆不是不大呀，我因為它沒有什麼用處而砸爛了它。」
莊子說：「先生實在是不善於使用大東西啊！宋國有一善於調製不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業。
有個遊客聽說了這件事，願意用百金的**收買他的藥方。全家人聚集在一起商量：『我們世世代代在河水裡漂洗絲絮，所得不過數金，如今一下子就可賣得百金。
還是把藥方賣給他吧。』
遊客得到藥方，來遊說吳王。正巧越國發難，吳王派他統率部隊，冬天跟越軍在水上交戰，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。
9樓：吾道以一貫之
惠子對莊子說：魏王給我一個大瓠的種子，種了之後結了一個大五石的葫蘆，想用來盛水，卻太軟，用來做瓢，太大，不是它不好，只是我用不了。
莊子說：你太執著於用大東西了。有個宋國人有家傳治凍手的祕方，有人聽說就想用了百兩**買下方子，宋國人就全家一起商量：
一輩子也賣不了這麼多錢，賣給他更好。於是這個人就得到祕方，然後獻給吳王。越國來攻打吳國，吳王讓他做大將，冬天與越人水戰時，因為己方不凍手，打敗了越國，吳王封了一塊地給他。
這麼一個方子，有人可以得到封地，有人只能窮困於街頭，這就是方法不同，結果不同。
自作翻譯。
10樓：匿名使用者
惠子謂莊子曰①：「魏王貽我大瓠之種②，我樹之成③，而實五石④。以盛水漿，其堅不能自舉也⑤。
剖之以為瓢，則瓠落無所容⑥。非不呺然大也⑦，吾為其無用而掊之⑧。」莊子曰：
「夫子固拙於用大矣⑨。宋人有善為不龜手之藥者⑩，世世以洴澼絖為事(11)。客聞之，請買其方百金(12)。
聚族而謀曰：『我世世為洴澼絖，不過數金，今一朝而鬻技百金(13)，請與之。』客得之，以說吳王(14)。
越有難(15)，吳王使之將(15)，冬，與越人水戰，大敗越人。裂地而封之(17)。能不龜手一也(18)，或以封(19)，或不免於洴澼絖，則所用之異也。
惠子對莊子說：「魏王送我大葫蘆種子，我將它培植起來後，結出的果實中間可容納五石的東西。用大葫蘆去盛水漿，可是它的堅固程度承受不了水的壓力。
把它剖開做瓢，過分大而且很平淺，無法容納東西。這個葫蘆不是不大呀，我因為它大而無用，就砸爛了它。」莊子說：
「先生實在是不善於使用大東西啊！宋國有一善於製造預防龜裂凍瘡的人家，世世代代以漂洗棉絮為職業。有個遊客聽說了這件事，願意用百金的**收買他的藥方。
全家人聚集在一起商量：『我們世世代代在河水裡漂洗絲絮，所得不過數金，如今一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧。
』遊客得到藥方，來遊說吳王。正巧越國發難，入侵吳國，吳王派他統率部隊，冬天跟越軍在水上交戰，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。
①惠子：宋國人，姓惠名施，做過梁惠王的相。惠施本是莊子的朋友，為先秦名家代表，但本篇及以下許多篇章中所寫惠施與莊子的故事，多為寓言性質，並不真正反映惠施的思想。
②魏王：即梁惠王。貽（yí）：贈送。瓠（hù）：葫蘆。
③樹：種植、培育。 ④實：結的葫蘆。石（dàn）：容量單位，十鬥為一石。
⑤舉：拿起來。
⑥瓠落：又寫作「廓落」，很大很大的樣子。
⑦呺（xiāo）然：龐大而又中空的樣子。
⑧為（wèi）：因為。掊（pǒu）：砸破。
⑨固：實在，確實。
⑩龜（jūn）：通作「皸」，**受凍開裂。
(11)洴（píng）：浮。澼（pí）：在水中漂洗。?絖（kuàng）：絲絮。
(12)方：藥方。
(13)鬻（yù）：賣，**。
(14)說（shuì）：勸說，遊說。
(15)難：發難，這裡指越國對吳國有軍事行動。
(16)將（jiàng）：統帥部隊。
(17)裂：劃分出。
(18)一：同一，一樣的。
(19)或：無定代詞，這裡指有的人。以：憑藉，其後省去賓語「不龜手之藥」。
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11樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:nilupar2002
151.狐豬爭功，文言文翻譯狐笑豬曰：「汝蠢然一物，焉能及我。
」豬曰：「汝何必笑我，汝亦不見得能立功於世。」狐曰：
「我之皮，能衣被蒼生，如何言無功？若汝則無功耳。」豬曰：
「我之肉，能供人果腹，如何言無功？」羊貿貿然來，曰：「汝等不必爭，我能兼汝二者之長，又當如何？
」語未竟，狼突如其來，盡撲殺而食之。笑曰：「這一班奴隸性質的畜生，動輒言功，只合做我的犧牲也。
」譯文:狐狸笑豬說:「你是一個大蠢物，哪能和我相比呢？
」豬說：「你就不必譏笑我了，你也不見得在世界上有什麼功勞。」狐狸說：
「我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎麼說我沒有功勞呢？如果是你則沒有功勞了。」豬說：
「我的肉，能讓人吃飽肚子，怎麼能說沒有功勞呢？」這時一隻羊莽莽撞撞地走過來了，說：「你們就不用再爭了，我兼有你們兩個的長處，你們覺得呢？
」話還沒說完，一隻狼突然來到，將它們全部撲殺了。然後笑著說：「這一幫只適合做奴隸的動物，動不動就說自己的功勞，只能做我的食物罷了！
」152.文言文《沈沌子多憂》的翻譯沈屯子生性多慮，整日憂心忡忡。一天，他與朋友一塊來到集市上，聽說書人說到「楊文廣圍困柳州城中，內乏糧，外無援」時，他立時緊皺眉頭，站在一旁唏噓不已。
朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨著：「文廣被困在那裡，怎麼才能解脫呢？」竟因此憂愁得生了一場大玻家裡人勸他到外面走走，散散心，他就走了出來。
途中正好看見有人扛著一捆竹竿
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12樓：塔儉犁姬
茅屋為秋風所破歌》的譯文
原文:八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
翻譯:八月秋深，狂風怒號，（風）捲走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低窪的水塘裡。
原文:南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去，脣焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
翻譯:南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，（居然）忍心這樣當面作賊搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。（我喊得）脣焦口燥也沒有用處，只好回來，拄著柺杖，自己嘆息。
原文:俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裡裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾溼何由徹！
翻譯:一會兒風停了，天空中烏雲黑得象墨，深秋天色灰濛濛的，漸漸黑下來。布被蓋了多年，又冷又硬，象鐵板似的。
孩子睡相不好，把被裡蹬跛了。一下屋頂漏雨，連床頭都沒有一點乾的地方。象線條一樣的雨點下個沒完。
自從戰亂以來，睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床溼，怎能捱到天亮。
原文:安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山？嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
翻譯:怎麼才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們個個都開顏歡笑，（房子）不為風雨中所動搖，安穩得象山一樣？唉！
什麼時候眼前出現這樣高聳的房屋，（即使）唯獨我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心！
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酸酸小魚 剛才任座的話很耿直，於是我知道您是仁德君主。 臣下我聽說國君仁德，他的臣子就敢直言。剛才任座的話很耿直，於是我知道您是仁德君主。使樂羊伐中山，克之 以封其子擊。文侯問於群臣曰 我何如主？皆曰 仁君。任座曰 君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何謂仁君！文侯怒，任座趨出。次問翟璜，對曰 仁君...
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戈妙 原文 磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰 欲作針。太白感其意，還卒業。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。譯文 磨針溪，在眉州的象耳山下。傳說李白在山中讀書的時候，沒有完成好自己的功課就出去玩了。他路過一條小溪，見到一個老婦人在那裡磨一根鐵棒，他感...
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朋友想念你 傅子說 立德的根本沒有比 正心 更重要的了。心正而後才能身正，身正而後才能讓左右的人正，左右正而後才朝廷正，朝廷正而後才國家正，國家正而後才天下正。反過來說，天下不正要從國家建設做起，國家不正要整頓朝綱，朝廷不正要整頓文武百官，左右不正，當皇帝的就要從加強自身修養做起，自身不正要從修心做...