1樓：乾封老道
1：兩篇的內容都與學習有關,卻一正一反,《孫權勸學》是年長好學、學有所成；《傷仲永》是幼年不學、竟無所成.但都是從不同的方面說明了學習的重要性.
《傷仲永》是通過寫仲永從小天資過人,但後來卻因為「父利其然也」而不使學,最後變成「泯然眾人矣」的事.說明人的天資和後天成才,是與教育有必然關係的.
而《孫權勸學》寫的是呂蒙在孫權勸說下「乃始就學」,其才略很快就有驚人的長進,而且令魯肅歎服,並與之「結友」的佳話.
寫法：《孫權勸學》是以對話為主,言簡意豐；《傷仲永》則敘議結合,借事說理.
2：內容相同,內容上都與學習有關,一正一反,從不同的方面說明了學習的重要性.五課方仲永幼年不學,毫無所長,呂蒙則是年長好學,學有所成.
寫法不同,傷仲永這課是敘議結合,借事說理,孫權勸學以對話為主,側面突出,言簡義豐.情感不同,傷仲永是惋惜之情,孫權勸學裡是讚歎之情。
3：相同之處：兩篇文章都是講身邊的人對主人公學習的影響。
不同之處：《孫權勸學》中孫權鼓勵呂蒙學習，對主人公有積極的影響，從而使呂蒙進步很大；《傷仲永》中方仲永的父親對他的學習產生了消極的影響，從而使其「泯然眾人矣」。啟示：
一個人要想立志成才，關鍵是後天的學習和教育，否則即使天資過人，也會一事無成。
4：內容
呂蒙接受勸告,讀書學習,才略長進.
仲永幼雖聰慧,不使學,後平庸無奇.
寫法對話為主,側面描寫突出.
當初,孫權對呂蒙說：「你現在當權掌管國家大事,不能不學習!」呂蒙以軍中事多推辭.
孫權說：」我**要你攻讀經書成為學官呢!只不過應當粗略地閱讀,瞭解歷史罷了.
你說軍務繁忙,誰比得上我呢?我經常讀書,感到自己獲得了很大的收益.」呂蒙於是開始讀書.
等到適逢魯肅到尋陽時,跟呂蒙討論商議事情,大吃一驚說：「你現在的才略,不是過去的吳縣的阿蒙啊!」呂蒙說：
「有抱負的人離別數日後,就應當去掉老眼光來看待,長兄怎麼認清情況事情這麼晚呢?」魯肅於是拜見了呂蒙的母親,與呂蒙結成朋友才告別.
借事說理,敘議結合.
《傷仲永》和《孫權勸學》給你的啟示
2樓：哈利路亞
《傷仲永》是北宋文學家王安石創作的一篇散文。講述了一個江西金溪人名叫「方仲永」的神童因後天父親不讓他學習和被父親當作造錢工具而淪落到一個普通人的故事。《傷仲永》原文如下：
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。
其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：「泯然眾人矣。「
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。
卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
文章借仲永為例，告誡我們決不可單純依靠天資而不去學習新知識，必須注重後天的教育和學習，強調了後天教育和學習對成才的重要性。
《孫權勸學》選自由司馬光主持編撰的第一部編年體通史——《資治通鑑》。該文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書後大有長進的故事，告訴我們開卷有益的道理，並告誡人們後天學習的重要性，無論一個人先天天賦多好，如果後天不學習依然不能成功，相反一個人即使基礎差，但只要端正態度，刻苦努力，就能學到知識，並提高自己的認知水平和辦事能力，並告訴人們不要以一成不變的態度看待他人，要以開放的眼光看待事物。原文如下：
初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！」蒙辭以軍中多務。
權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵，見往事耳。
卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。
3樓：kame和梨
《傷仲永》：
告誡人們決不可單純依靠天資而不去學習新知識，必須注重後天的教育和學習，強調了後天教育和學習對成才的重要性。
《孫權勸學》：
讚揚孫權、呂蒙認真學習的精神，並告誡人們後天學習的重要性，無論一個人先天天賦多好，如果後天不學習依然不能成功，相反一個人即使基礎差，但只要端正態度，刻苦努力，就能學到知識，並提高自己的認知水平和辦事能力，並告訴人們不要以一成不變的態度看待他人，要以開放的眼光看待事物。
4樓：匿名使用者
除了先天的恩惠，就是自己後天的努力，只有後天努力了，自己的知識和才幹才會大有長進，才會被人另眼相待，才不會被社會淘汰。採納哦
讀傷仲永和孫權勸學的感悟三四百字左右
5樓：東吳孫休
《孫權勸學》寫的是呂蒙在孫權勸說下「乃始就學」。孫權勸學，先向呂蒙指出「學」的必要性，即因其「當塗掌事」的重要身份而「不可不學」；繼而現身說法，指出「學」的可能性。使呂蒙無可推辭、「乃始就學」。
從孫權的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關心和期望，而又不失人主的身份。「卿今者才略，非復吳下阿蒙」，是情不自禁的讚歎，可見魯肅十分驚奇的神態，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現呂蒙因「學」而使才略有了令人難以置信的驚人長進。需要指出的是，魯肅不僅地位高於呂蒙，而且很有學識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。
「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎？」是呂蒙對魯肅讚歎的巧妙接應。從呂蒙的答話中可見呂蒙頗為自得的神態，呂蒙以當之無愧的坦然態度，表明自己才略長進之快之大。
孫權的話是認真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調侃的意味，二者的情調是不同的。其才略很快就有驚人的長進而令魯肅歎服並與之「結友」的故事，說明了人只要肯學習就會有長進，突出了學習重要性。
傷中永和孫權勸學的好詞好句
6樓：東吳孫休
《傷仲永》選自《臨川先生文集·卷七十一》，是北宋文學家王安石創作的一篇散文。講述了一個江西金溪人名叫「方仲永」的神童因後天父親不讓其學習而被當作「造錢工具」而淪落到一個普通人的故事。文章借仲永為例，告誡人們決不可單純依靠天資而不去學習新知識，必須注重後天的教育和學習，強調了後天教育和學習對成才的重要性。
《孫權勸學》選自北宋史學家、政治家司馬光主持編纂的一部編年體通史一一《資治通鑑》。該文寫的是呂蒙在孫權勸說下「乃始就學」，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅歎服並與之「結友」的佳話。先寫孫權勸學，呂蒙「乃始就學」；後寫魯肅「與蒙論議」「結友而別」。
該文既記敘孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書後大有長進的故事，也讚揚孫權、呂蒙認真學習的精神，並告誡人們後天學習的重要性，無論一個人先天天賦多好，如果後天不學習依然不能成功，相反一個人即使基礎差，但只要端正態度，刻苦努力，就能學到知識，並提高自己的認知水平和辦事能力，並告訴人們不要以一成不變的態度看待他人，要以發展的眼光看待事物。
《傷仲永》好詞好句：
其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。
仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
《孫權勸學》好詞好句：
但當涉獵，見往事耳。
士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！
傷仲永與孫權勸學的讀後感
7樓：匿名使用者
《傷仲永》《孫權勸學》讀後感 生下來就是天才的人是不存在的，人們的才能雖有差別，但主要來自於後天勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果後天不努力學習，也很難取得真正的成就。
神童變成普通人，責任在於他父親，原因是「不使學」。像方仲永這樣的天才，由於後天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那麼，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的人還不如嗎？ 人們常說：
「成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的。」我們現在有這麼好的學習條件，老師和家長對我們的學習又是那麼重視，因此，我們沒有任何理由不勤奮學習。青少年時期是學習最好的時機，我們要抓緊時間，學習更多的知識，千萬不能「老大徒傷悲」。
所以說：才能來自於勤奮學習！ 而《孫權勸學》這篇文章講的是吳王孫權勸其大將呂蒙學習的故事，讀了這篇文章，我也從中受到了不少啟發。
我認識到只要肯學，擠出時間去學習，就會學有所成。當孫權勸呂蒙學習時，呂蒙說自己軍務繁忙，沒有時間學習。呂蒙作為吳國的大將軍，忙是肯定的。
可貴的是他最終聽從了孫權的勸說，開始擠時間學習，並大有收穫。不久後，魯肅經過尋陽，與他相聚，聽了呂蒙的論議，大為驚訝，發現呂蒙已經不是「吳下阿蒙」了，真是士別三日，當人刮目相看。 從此我想到了:
書中自有**屋，書中自有顏如玉的詩句，我明白了知識就是財富，知識就是力量的道理。 從這兩則文言文裡我得到了一些啟示：我們要後天努力學習，多讀書，珍惜學習的機會，通過學習和閱讀讓自己的生活更充實，更豐富多彩。
求傷仲永和孫權勸學的對比閱讀題！**急等！！
8樓：匿名使用者
金溪平民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。
這首詩以贍養父母、團結同宗族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。
他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。叫他寫詩，已經不能與從前聽說的相稱了。
再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：「他才能完全消失，普通人一樣了。」
9樓：兮長相憶
傷仲永和孫權勸學不是
考試熱點哦
傷仲永和孫權勸學的比照閱讀
10樓：琴鍵之鏈
世界無法解釋的七大奇異景象 世界無法解釋的七大奇異景象 1.晚上2點32分點蠟燭的人會看到18世紀巫婆的慘死。 2。
指甲塗一層黑，一層白，一層紅還完好無損，就會有人向你表白。 3.夜裡4點38分削蘋果，如果蘋果皮斷了，96小時莫名其妙死亡。
4.0點照鏡子，會照到自己的前世和你怎麼死的。 5.
夜裡穿黑衣不梳頭髮的女孩沒影子 6.將此貼轉向5個以上貼壇，就不會被魔鬼纏身，且實現一個願望
《孫權勸學》的背景，《孫權勸學》的背景
三國時期，吳軍大將呂蒙年少時不愛學習，後來聽從孫權的勸告，篤志不倦 地博覽群書，學問大進。此文即是司馬光根據這一史料整理改寫而成。一 原文 初，權謂呂蒙曰 卿今當塗掌事，不可不學！蒙辭以軍中多務。權曰 孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。蒙乃始就學。...
孫權勸學的問題，孫權勸學的問題15個
1 請用簡潔的語言概括孫權勸學的內容。2 仔細閱讀文章，說說孫權是用什麼方法勸呂蒙讀書的？3 翻譯 肅遂拜蒙母，結友而別。4 翻譯下列字 1 遂 2 過 5 本文名為 孫權勸學 你認為文中重點刻畫的人物是孫權嗎？6 接上題 為什麼？7 魯肅為什麼願意與呂蒙結友呢？8 魯肅為什麼在走時要拜見蒙母呢？9...
孫權勸學軍中的意思，孫權勸學的意思
孫權勸學 宋 司馬光。初，權謂呂蒙曰 卿今當塗掌事，不可不學！蒙辭以軍中多務。權曰 孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰 卿今者才略，非復吳下阿蒙！蒙曰 士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！肅遂拜蒙母，...