簡述辯證唯物主義認識論和舊唯物主義認識論的共同點與根本區別

時間 2022-03-10 12:50:07

1樓:卡丁之神

認識論根源;

第一,人們的認識是在實踐中產生的,主觀與客觀,人士與事件是對立的統一,如果把主觀與客觀相分離,片面誇大主觀的作用,或者把認識的某一片斷加以絕對化,就會導致唯心主義。

第二,誇大感性認識會導致主觀唯心主義。

第三,誇大理性認識會導致客觀唯心主義。

本章重點:什麼是馬克思主義認識論?兩種理解?三種關係或三種矛盾?

1、唯物主義認識論和唯心主義認識論的對立:

⑴、前提或基礎即世界觀不同,前者是唯物主義,後者是唯心主義。

⑵、核心不同:

⒈前者是反映論:認為認識是人腦對客觀世界的反映;

⒉後者是先驗論:認為認識是先於物質,先於實踐經驗的東西。

⑶、認識路線(順序)不同,前者是從物到感覺和思想,後者是從思想和感覺到物。

2、可知論和不可知論的對立:

⑴、可知論:承認人們能夠認識並正確認識客觀物件,即承認思維和存在的同一性。

主張可知論的哲學家包括一切唯物主義者和徹底唯心主義者,如費爾巴哈和黑格爾。

⑵、不可知論:否認人能夠認識並正確認識客觀物件,即否認思維和存在的同一性。

不可知論的著名代表人物是休謨和康德。

⑶、辯證唯物主義的可知論是徹底的、科學的可知論。

對不可知論的最令人信服的駁斥是實踐。

3、辯證唯物主義認識論和舊唯物主義認識論的原則和區別:

辯證唯物主義的認識論繼承和發揚了唯物主義反映論,徹底堅持了唯物主義的認識路線,反對了唯心主義先驗論;徹底堅持了科學的可知論,反對了不可知論,同時又克服了舊唯物主義反映論的缺陷,同舊唯物主義反映論的原則區別是:

⑴、它把科學的實踐觀引入認識論,把實踐作為全部認識論的基礎,指明認識是主體通過實踐對客體的能動反映,克服了舊唯物主義否認實踐作用,把人的認識生物化、自然化的缺陷,即離開入的社會性、離開了人的歷史發展去觀察認識問題。

⑵、它把辯證法貫徹於反映論,科學地說明了人認識發展的辯證過程,揭示了認識運動的基本規律,克服了舊唯物主義把認識直觀化、凝固化、片面化的形而上學的缺陷。

⑶、由上面可知,和舊唯物主義相比,它是徹底的科學的反映論。它以實踐觀和辯證法克服了舊唯物主義「只是從客觀或直觀的形式去理解」的狹義性、機械性、直觀性、被動性的缺陷。

4、實踐是認識發生的現實基礎:

人類社會生話的本質是實踐的,在實踐和認識的相互關係中,實踐是認識的基礎,或實踐決定認識,實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的首要的基本的觀點,其理由、內容、表現包括:

⑴、實踐是認識的**;

⑵、實踐是認識發展的動力;

⑶、實踐是檢驗認識真理性的唯一標準;

⑷、實踐是認識的最終目的。

5、認識的本質:

是主體在實踐基礎上或通過實踐對客體的能動的、創造性的反映。

6、對認識本質的規定的理解:

⑴、實踐是認識的基礎和**;

不是「生而知之」(主觀唯心主義的觀點!)

也不是直接**於客體(形而上學的觀點!)

⑵、堅持了唯物主義反映論的原則;

⑶、具有能動性和創造性的特徵,包括一定的選擇性、重構性。

2樓:少陵五老

辯證唯物主義的認識論繼承和發揚了唯物主義反映論,徹底堅持了唯物主義的認識路線,反對了唯心主義先驗論;徹底堅持了科學的可知論,反對了不可知論,同時又克服了舊唯物主義反映論的缺陷,同舊唯物主義反映論的原則區別是:

⑴、它把科學的實踐觀引入認識論,把實踐作為全部認識論的基礎,指明認識是主體通過實踐對客體的能動反映,克服了舊唯物主義否認實踐作用,把人的認識生物化、自然化的缺陷,即離開入的社會性、離開了人的歷史發展去觀察認識問題。

⑵、它把辯證法貫徹於反映論,科學地說明了人認識發展的辯證過程,揭示了認識運動的基本規律,克服了舊唯物主義把認識直觀化、凝固化、片面化的形而上學的缺陷。

⑶、由上面可知,和舊唯物主義相比,它是徹底的科學的反映論。它以實踐觀和辯證法克服了舊唯物主義「只是從客觀或直觀的形式去理解」的狹義性、機械性、直觀性、被動性的缺陷。

實踐是認識發生的現實基礎:

人類社會生話的本質是實踐的,在實踐和認識的相互關係中,實踐是認識的基礎,或實踐決定認識,實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的首要的基本的觀點,其理由、內容、表現包括:

⑴、實踐是認識的**;

⑵、實踐是認識發展的動力;

⑶、實踐是檢驗認識真理性的唯一標準;

⑷、實踐是認識的最終目的。

認識的本質:

是主體在實踐基礎上或通過實踐對客體的能動的、創造性的反映。

對認識本質的規定的理解:

⑴、實踐是認識的基礎和**;

不是「生而知之」(主觀唯心主義的觀點!)

也不是直接**於客體(形而上學的觀點!)

⑵、堅持了唯物主義反映論的原則;

⑶、具有能動性和創造性的特徵,包括一定的選擇性、重構性。

簡述辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論的區別。

3樓:無顏無色

二者在實踐性、認識過程、能動性方面的不同

1、實踐性不同:

舊唯物主義認識論:是直觀的、消極的、被動的反映論。離開實踐考察認識問題,不瞭解實踐對認識的決定作用

辯證唯物主義認識論:是以實踐為基礎的能動的、革命的反映論。現代辯證唯物主義把科學的實踐觀引入認識論,把實踐作為全部認識論的基礎。

2、認識過程不同:

舊唯物主義認識論離開辯證法來考察認識問題,認為認識是一次性完成的,不能把認識看作是一個不斷髮展的過程。

辯證唯物主義認識論把辯證法貫徹於反映論。科學地說明了人的認識發展的辯證過程,把認識看成是一個由不知到知、由淺入深的充滿矛盾的能動的認識過程。

3、能動性不同:

辯證唯物主義認為主體在改造客體的實踐基礎上發生的積極地、能動地再現客體的本質和規律的過程。

舊唯物主義認識論認為認識反映的是對客觀世界的消極被動的直觀。

4樓:匿名使用者

辯證唯物主義和舊唯物主義雖然都堅持反映論,認為認識是主體對客體的反映,但是兩者之間又有著性質上的區別。

舊唯物主義的認識論即形而上學唯物主義認識論,把人的認識看成是消極地、被動地反映和接受外界物件。它有兩個嚴重的缺陷:一是離開實踐考察認識問題,因而不瞭解實踐對認識的決定作用;二是不瞭解認識的辯證性質,離開辯證法來考察認識問題,不能把認識看作是一個不斷髮展的過程,而認為認識是一次性完成的。

這種直觀的消極被動的反映論是不利學的。

辯證唯物主義的認識論在繼承了舊唯物主義的反映論的合理前提的同時,又克服了它的嚴重缺陷。首先,辯證唯物主義的認識論把實踐的觀點引入了認識論,科學地規定了認識的主體和客體及其相互關係,認為主體與客體的關係首先是一種改造與被改造的關係,在此基礎上才產生了它們之間的反映與被反映的關係。其次,辯證唯物主義把辯證法應用於反映論,應用於考察認識的發展過程,科學地揭示了認識過程中的多方面的辯證關係。

因而,它全面地揭示了認識過程的辯證性質,把認識看成一個由不知到知、由淺人深的充滿矛盾的能動的認識過程。

這種以實踐觀點和辯證觀點為特徵的反映論,不僅駁倒了唯心主義先驗論和不可知主義懷疑論,而且克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷,創立了以科學實踐觀為基礎的能動的革命的反映論,實現了人類認識史上的變革。

.簡述辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論的共同點和根本區別。

5樓:卡丁之神

第一,人們的認識是在實踐中產生的,主觀與客觀,人士與事件是對立的統一,如果把主觀與客觀相分離,片面誇大主觀的作用,或者把認識的某一片斷加以絕對化,就會導致唯心主義。

第二,誇大感性認識會導致主觀唯心主義。

第三,誇大理性認識會導致客觀唯心主義。

本章重點:什麼是馬克思主義認識論?兩種理解?三種關係或三種矛盾?

1、唯物主義認識論和唯心主義認識論的對立:

⑴、前提或基礎即世界觀不同,前者是唯物主義,後者是唯心主義。

⑵、核心不同:

⒈前者是反映論:認為認識是人腦對客觀世界的反映;

⒉後者是先驗論:認為認識是先於物質,先於實踐經驗的東西。

⑶、認識路線(順序)不同,前者是從物到感覺和思想,後者是從思想和感覺到物。

2、可知論和不可知論的對立:

⑴、可知論:承認人們能夠認識並正確認識客觀物件,即承認思維和存在的同一性。

主張可知論的哲學家包括一切唯物主義者和徹底唯心主義者,如費爾巴哈和黑格爾。

⑵、不可知論:否認人能夠認識並正確認識客觀物件,即否認思維和存在的同一性。

不可知論的著名代表人物是休謨和康德。

⑶、辯證唯物主義的可知論是徹底的、科學的可知論。

對不可知論的最令人信服的駁斥是實踐。

3、辯證唯物主義認識論和舊唯物主義認識論的原則和區別:

辯證唯物主義的認識論繼承和發揚了唯物主義反映論,徹底堅持了唯物主義的認識路線,反對了唯心主義先驗論;徹底堅持了科學的可知論,反對了不可知論,同時又克服了舊唯物主義反映論的缺陷,同舊唯物主義反映論的原則區別是:

⑴、它把科學的實踐觀引入認識論,把實踐作為全部認識論的基礎,指明認識是主體通過實踐對客體的能動反映,克服了舊唯物主義否認實踐作用,把人的認識生物化、自然化的缺陷,即離開入的社會性、離開了人的歷史發展去觀察認識問題。

⑵、它把辯證法貫徹於反映論,科學地說明了人認識發展的辯證過程,揭示了認識運動的基本規律,克服了舊唯物主義把認識直觀化、凝固化、片面化的形而上學的缺陷。

⑶、由上面可知,和舊唯物主義相比,它是徹底的科學的反映論。它以實踐觀和辯證法克服了舊唯物主義「只是從客觀或直觀的形式去理解」的狹義性、機械性、直觀性、被動性的缺陷。

4、實踐是認識發生的現實基礎:

人類社會生話的本質是實踐的,在實踐和認識的相互關係中,實踐是認識的基礎,或實踐決定認識,實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的首要的基本的觀點,其理由、內容、表現包括:

⑴、實踐是認識的**;

⑵、實踐是認識發展的動力;

⑶、實踐是檢驗認識真理性的唯一標準;

⑷、實踐是認識的最終目的。

5、認識的本質:

是主體在實踐基礎上或通過實踐對客體的能動的、創造性的反映。

6、對認識本質的規定的理解:

⑴、實踐是認識的基礎和**;

不是「生而知之」(主觀唯心主義的觀點!)

也不是直接**於客體(形而上學的觀點!)

⑵、堅持了唯物主義反映論的原則;

⑶、具有能動性和創造性的特徵,包括一定的選擇性、重構性。

辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論的區別(簡答題)

1 對實踐的決定性作用認識不同 舊唯物主義不懂得社會實踐對認識的決定作用 而辯證唯物主義則把實踐引進到認識中來,承認實踐對於認識的決定作用。2 反映的事物不同 舊唯物主義的反映論是機械的形而上學的反映論 而辯證唯物主義則把辯證法同認識論緊密地結合起來,使得認識論發展成為能動的 革命的反映論。3 對認...

辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論的區別表現在

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辯證唯物主義認識論認為,認識主體與客體的關係是

稱千山江婕 從人的活動的視角去考察人與世界的關係,就出現了主體和客體這兩個哲學範疇。一般來說,主體是指從事著實踐活動和認識活動的人,客體是指實踐活動和認識活動所指向的物件。在實踐活動中,客體是主體活動物件的總和,是進入主體物件性活動領域,並同主體發生功能性關係,或為主體活動所指向的客觀事物。所以辯證...