1樓：夢之影
原因：其一，政治因素。當時處於社會大變革時期，社會動盪不安，各諸侯國林立紛爭。
各諸侯國的國君為了在爭鬥中取得霸主地位，競相招賢納士，運用不同思想學說以使自己的國家富足強大起來。這便給百家爭鳴創造了一個寬鬆的學術氛圍。
其二，經濟因素。當時經濟有了極大發展，這使得有某些人成為有閒階層，有時間從事自己的學術活動。
其三，科技因素。科學技術取得了較大進步，如天文學、數學、光學、聲學、力學、醫學等方面在當時均達到較高水平。這些科技成果標誌著人們認識水平的提高，豐富了人的精神世界和物質生活。
其四，文化因素。當時"天子失官，學在四夷"，其結果是打破"學在官府"的局面，使原來有貴族壟斷的文化學術向社會下層擴散，下移於民間（這種歷史現象被稱為"文化下移"），致使"私學勃興"。
其五，學術自由因素。各學術團體於政治權勢是相對於獨立的。他們雖從不同的社會集團的利益出發，紛紛著書立說，議論時事，闡述哲理，各成一家之言，但是他們並非政治附庸，依附於某個政治權勢集團，而是"用我則留，不用我則去"。
此外，各個學派之間、同一學派的不同流派之間，既相互鬥爭又相互學習和借鑑。這也是促成百家爭鳴的另一重要因素。
這反映了當時思想領域的學術自由和活躍的特點
2樓：qq147記憶
mgkjeigyhiyrofijyuke9ryi
3樓：匿名使用者
是：【春秋戰國時代，王權衰落，奴隸制度解體，奴隸的主人由貴族獨佔的文化局面被打破。諸侯爭霸，各國開放政權以延攬人才，又因為人口的增加，土地分配困難，社會發生劇變。
這一時期有思想的知識分子，面對現實的社會問題、人生問題等，提出瞭解決的辦法和思想。個人利害與國家之間的利害互動運用，相互影響，標新立異。各種學說、思想紛紛出現。】
4樓：匿名使用者
本人自己的觀點：戰國時期體現在戰國上，那時候根本不可能想漢代那樣獨尊儒家，就算是孔子把，頂多也就是尊敬下，當然，有很多人不惜搭理孔子的，百無一用是書生可能體現在那個時代吧
印象中孔子好像也沒像後期的儒生們那樣去勸解國君什麼仁義啥的吧，很少，主要是在後期把孔子的教義分出了好多種，比如墨家的「兼愛，非攻」還有法家的...還有儒家的....好多把！
頂多也就是在齊魯吧，有個像百家講壇似地地方，那裡有很多人討論學術，那時候就是百家爭鳴的時代吧。到了秦始皇統一時候，有人為了利益就開始想要獨尊學術了，那也是社會環境所帶來的結果吧。
5樓：匿名使用者
看了夢之影的回答，補充下，希望對樓主有所幫助。
其實夢的回答只是一個基礎，也就是說百家爭鳴出現的土壤，但是不是說有良好的土壤植物就能生長好的。
當然出現百家爭鳴一個重要的原因還是當時大家都在尋找一種能夠統一華夏的力量，所以大家就放開思想來尋找所謂的真理，最後自然形成幾個學派。包括當時的孔子和孟子也以統一強國為切入點來遊說六國（好像沒去過秦國）。後世獨尊儒家是因為用儒家思想更容易統治中國。
當然後期亂世也短暫的實行過兵家或者法家的思想，這是因為經過戰國的**和總結而沉澱下來的思想。致於墨家以及道家的思想後世未被使用。主要原因就是不適合情況---簡單說就是沒有什麼實際意義。
現在除了儒家思想其他思想不被重視，主要原因是思想被遏制了，合著大家都爭著去學兵家思想，那還不亂套呀。在加上學習也沒用---屠龍術無用。
春秋戰國時期，在思想領域為什麼會形成「百家爭鳴」的局面？這反映了當時思想領域的什麼特點
6樓：匿名使用者
其一，政治因素。當時處於社會大變革時期，社會動盪不安，各諸侯國林立紛爭。各諸侯國的國君為了在爭鬥中取得霸主地位，競相招賢納士，運用不同思想學說以使自己的國家富足強大起來。
這便給百家爭鳴創造了一個寬鬆的學術氛圍。
其二，經濟因素。當時經濟有了極大發展，這使得有某些人成為有閒階層，有時間從事自己的學術活動。
其三，科技因素。科學技術取得了較大進步，如天文學、數學、光學、聲學、力學、醫學等方面在當時均達到較高水平。這些科技成果標誌著人們認識水平的提高，豐富了人的精神世界和物質生活。
其四，文化因素。當時「天子失官，學在四夷」，其結果是打破「學在官府」的局面，使原來有貴族壟斷的文化學術向社會下層擴散，下移於民間（這種歷史現象被稱為「文化下移」），致使「私學勃興」。
其五，學術自由因素。各學術團體於政治權勢是相對於獨立的。他們雖從不同的社會集團的利益出發，紛紛著書立說，議論時事，闡述哲理，各成一家之言，但是他們並非政治附庸，依附於某個政治權勢集團，而是「用我則留，不用我則去」。
此外，各個學派之間、同一學派的不同流派之間，既相互鬥爭又相互學習和借鑑。這也是促成百家爭鳴的另一重要因素。
思想領域的特點就是： 百家爭鳴，百花齊放
7樓：匿名使用者
看一看高興宇著的《春秋戰國》就清楚了。
8樓：匿名使用者
因為當時是處於大變革的時期，有許多問題等待解決，這是就出現了很多學派來回答這些問題，百家爭鳴形成了
9樓：手機使用者
原因：其一，政治因素。當時處於社會大變革時期，社會動盪不安，各諸侯國林立紛爭。
各諸侯國的國君為了在爭鬥中取得霸主地位，競相招賢納士，運用不同思想學說以使自己的國家富足強大起來。這便給百家爭鳴創造了一個寬鬆的學術氛圍。
其二，經濟因素。當時經濟有了極大發展，這使得有某些人成為有閒階層，有時間從事自己的學術活動。
其三，科技因素。科學技術取得了較大進步，如天文學、數學、光學、聲學、力學、醫學等方面在當時均達到較高水平。這些科技成果標誌著人們認識水平的提高，豐富了人的精神世界和物質生活。
其四，文化因素。當時"天子失官，學在四夷"，其結果是打破"學在官府"的局面，使原來有貴族壟斷的文化學術向社會下層擴散，下移於民間（這種歷史現象被稱為"文化下移"），致使"私學勃興"。
其五，學術自由因素。各學術團體於政治權勢是相對於獨立的。他們雖從不同的社會集團的利益出發，紛紛著書立說，議論時事，闡述哲理，各成一家之言，但是他們並非政治附庸，依附於某個政治權勢集團，而是"用我則留，不用我則去"。
此外，各個學派之間、同一學派的不同流派之間，既相互鬥爭又相互學習和借鑑。這也是促成百家爭鳴的另一重要因素。
這反映了當時思想領域的學術自由和活躍
春秋戰國時期思想領域**現了百家爭鳴的局面，下列各思想流派與其代表人物搭配正確的是（ ） a．墨
10樓：手機使用者
d試題分析抄：百家爭鳴是指春秋戰國時期知識分子中不同學派的湧現及各流派爭芳鬥豔的局面。 其中墨家學派的代表人物是墨子，儒家學派的代表人物有孔子、孟子和荀子，道家學派的代表人物有老子和莊子，法家學派的代表人物是韓非子。
因此四個選項中只有d項搭配是正確的。
春秋戰國時期為什麼在思想文化領域出現了百家爭鳴的局面
11樓：匿名使用者
春秋戰國時期，隨著生產力的發展，舊的奴隸制瓦解，封建制尚未形成，周王室衰微，舊的禮制規範已經被大破，社會出現動亂局局面，當時生產力迅速發展.井田制瓦解,新的經濟關係形成.經濟基礎的動搖根本上導致了政治.
思想.文化等方面的動盪.新的經濟關係產生了新興地主階級,然後就是階級鬥爭了,表現在思想文化上就百家爭鳴.
具體的說,就是當時人們為了尋求結束戰亂的方法而各自提出許是思想
12樓：匿名使用者
平王東遷之後，周朝王室衰微，諸侯各自為政，沒有統一的法制，也沒有足夠強大的專治統治，致使人們的思想和文化也變得無拘無束，這才產生了百家爭鳴的大好局面。
反映了當時思想領域的什麼特點
指出春秋戰國時期思想領域出現了什麼局面
大大大大倩倩 出現了百家爭鳴的局面。春秋戰國社會處於大變革大動盪時期，在這個時期，社會發生了急劇的變化，歷史由 走向統一，針對社會的急劇變化，各學派熱烈爭辯，著書立說，闡述各自的思想和政治主張。代表各階級 各階層，各派政治力量的學者或思想家，都企圖按照本階級 層 或本集團的利益和要求，對宇宙對社會對...
在古代（春秋戰國時期）一種思想的形成稱為 家 ，比如有 儒家，道家，法家，墨家
胡斯鵝黃 時過境遷了，這種稱謂不可能再出現。以前的史書用文言文記載，後來隨著文字改革，稱謂也就發生了變化，最後被尊稱為子的大概就是南宋理學大家朱熹 朱子 了，其後的王陽明是心學大家，公認的聖賢，他被稱為 先生 小飛 古時 子 是一種尊稱，特別是對有修養 文學的人一種稱謂。所謂 諸子百家 就是如此 以...
戰國時期各國為什麼要實行變法，戰國時期各國為什麼開展變法運動？有何作用？
小兔子的文集 戰國時期各國實行變法的根本原因是社會生產力的發展 改革的潮流 各國的改革與變法 隨著七國地主階級取得奪權鬥爭的勝利，為了擴大和鞏固自己的利益，都先後在不同程度上開展了社會改革，掀起了變法運動，以鞏固地主階級的統治，其中著名的有 1 魏文候任用法家李悝變法，首先取得成效，使魏國最先富強。...