1樓：可愛的zzz聖
夫仁者,己欲立而立人,已欲達而達人.
【譯文】
仁德的人,自己想站得住首先使別人也能站得住,自己做到通達事理首先要使別人也通達事理.
己欲立而立人,己欲達而達人」是孔子的一個重要思想,也是實行「仁」的重要原則.如果能夠「推己及人」也就做到了「仁」.
這是儒家道德修養中用於處理人際關係的重要原則,即忠恕,忠恕要求根據自己內心的體驗來推測別人的思想感受,達到推己及人的目的.「恕」是由孔子最早提出的,併為恕下過這樣的定義：「其恕乎,己所不欲,勿施與人」(《論語· 衛靈公》).
這是孔子在回答子貢的一個提問時說的.子貢的問題是：「有一言可以終身行之者乎?
」(有沒有可以終身奉行的一句話?)孔子在《論語· 雍也》篇中還說過：「夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人.
能近取譬,可謂仁之方也已.」這裡的「己欲立而立人,己欲達而達人.」和「己所不欲,勿施與人.
」有相似的含義,但是後一句話較為消極些,而前一句顯得主動、積極.
2樓：過往再見
己欲立而立人，己欲達而達人出自於《論語·雍也》：子貢曰：「如有博施於民而能濟眾，何如？
可謂仁乎？」子曰：「何事於仁，必也聖乎！
堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。
」此句意指：仁愛之人，自己決定對人建立仁愛之心，別人才會對你仁愛，自己決定對人豁達（寬容），別人才會對你豁達（寬容）。
己欲立而立人，己欲達而達人」是孔子的一個重要思想，也是實行「仁」的重要原則。如果能夠「推己及人」也就做到了「仁」。
這是儒家道德修養中用於處理人際關係的重要原則，即忠恕，忠恕要求根據自己內心的體驗來推測別人的思想感受，達到推己及人的目的。
誰能告訴我孔子的「己欲立而立人己欲達而達人」的意思啊
自己都不願去做的事情，憑什麼要別人去做呢？自己不願意去做，就不要讓別人去做吧。就是己所不欲勿施於人 自己不願做的事不要讓別人做 親情無怨嘆，怨嘆無親情 深水流去慢，貴人言語遲 欲達己先達人，欲利己先利人。孔子又說 夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也己。這八個字的修養，要做到很...
子曰 夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人 能近取譬,可謂仁之方也己 翻譯
物方 意思是 一個心懷仁心的人，一定是首先自己要站得穩，然後看到別人摔倒也願意扶的人。首先自己要足夠地騰達，而且也願意博施濟眾。能夠先做好自己，然後去幫助需要幫助的人。這才是可能通往仁的路。出自 論語 雍也 原文 子貢曰 如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？子曰 何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病諸！...
已欲立，而立人，已欲達，而達人。請問出自何處？什麼意思
可愛的康康哥 己欲立而立人，己欲達而達人出自於 論語 雍也 意思是仁者自己想立身進達，以恕推己及人，知道別人也和自己一樣，所以先幫助別人立身進達。出自論語 雍也篇，是 論語 中的一個章節，共包括30章，該篇涉及到 中庸之道 恕 的學說 文質 思想，同時還包括如何培養 仁德 的一些主張。全詩 節選 如...