可以多次皈依嗎，可以皈依三寶2次嗎

1樓：8萬4千法門

那麼學佛從**學起？章嘉大師告訴我“戒律很重要”。戒律是什麼？

我們在“淨業三福”看到了，就是我們前面所讀的。這個是佛陀對**最根本的教誡，必須要遵守，這個三條是最高修學指導原則。第一條，“孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業”，這是佛對**要求的基本條件。

沒有這個條件，不能做佛的學生；做佛的學生，必須具備這個條件。很嚴格！我們今天說“皈依三寶”，找個法師，做個儀式，是真的嗎？

沒有這四句條件，佛不承認你，那皈依證是假的、不是真的；你具足這個條件，佛承認你，你有資格做他的學生，那麼可以行拜師禮。第二條就是入門。入門的時候，“受持三皈，具足眾戒，不犯威儀”。

接受學佛最高的指導原則，就是“三皈”。我們開經的時候唸的“皈依佛，二足尊”，“皈”是回頭，“依”是依靠，佛是覺悟的人，我們過去迷惑顛倒，從迷惑回頭，依靠覺。真正的依靠，依靠“自性覺”，“自性覺”就是佛。

釋迦牟尼佛覺悟了，明心見性、見性成佛，我們可以依靠他。依靠他怎麼樣？我們自己要做到“自性覺”，這才叫真正皈依。

所以佛法裡面講“信”，不是講“信他”，“信他”，你一輩子是依賴別人，那別人走，你怎麼辦？佛教我們要依靠自己，不能依靠別人。

佛自性覺了，我們現在怎樣？我們現在自性迷，所以佛是我們的榜樣。我們依照這個榜樣，學什麼？

學自性覺，跟他一樣，是這麼個意思。所謂“**領進門，修行靠個人”，你自己不認真的幹，沒用！從三皈開始，三皈是概念、是智慧。

你跟誰學？那麼現在佛陀不在了，“自性覺”在**？在經典。

經典很多，要看自己的程度、看自己的歡喜，你喜歡哪一部，這部經典程度我們能夠接受，對我來說不太深、也不淺，選定了，就是一部，不能搞多。這一部經幫助你明心見性、見性成佛，就是一門。中國古人講的“一門深入，長時薰修”，一生不要改變，就這一門；“讀書千遍，其意自見”。

一門是你的心集中了，不散亂。心能夠集中不散亂，這就是禪定；定久了，自然開智慧；智慧開了，經裡面什麼意思完全明瞭，為什麼？經是從佛自性裡頭流出來的，我現在見到自性了，我對於經典上所說的，理解的程度跟佛完全相同，不會有一點差錯。

這個方法傳了一千多年，現在人不要了，不懂這個方法，不能接受這個方法。現在人有個概念，就是要廣學多聞。廣學多聞不能解決問題！

2樓：匿名使用者

可以，皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依上師、皈依眾生、

3樓：海印放光

可以。寺院中早課和晚課，每天都會念誦自皈依文，也就是說每天都要皈依三寶的。

對於在家居士來說，多參加幾次皈依儀式，也是可以的，每一次皈依，都是一次誓言，多次皈依等於多重複說幾次誓言，溫故知新，這對修行有益無損的。

不過，應該注意，皈依三寶，不是皈依某一位高僧。有人認為，遇到高僧就皈依，是誤解。因為我們在皈依儀式上，皈依僧就是皈依一切僧眾，不是皈依一位僧人。

4樓：匿名使用者

關鍵是要真正懂得皈依的深層含義

可以皈依三寶2次嗎

5樓：水中映天

皈依三寶兩次是可以的。

如果您覺得自己最初的皈依沒有聽懂或者懷疑自己沒有真正得到三皈依體，那麼是可以再一次皈依的。

再有就是為了表達對於新學們的隨喜，皈依法會也是可以再次參加的。但這次就不是皈依了，而是隨喜功德。

就算是受戒也是要重新皈依的，最初的皈依只能叫翻邪皈依，也就是從斜路走回來，再就是五戒皈依，八戒皈依，菩薩戒皈依等等。

6樓：渡河香象

從形式上說，你自己去受兩次皈依誰也管不住。但從佛法實質上說，皈依就是一次啊。皈依是指從今以後，以佛為師以法為師以僧為師，從以前的迷惑邪亂汙染迴歸到覺悟正見和清淨，這才叫皈依，真正的皈依是心裡的和行為上的，決不是形式上的。

所以您誤會皈依的真正含義了，才問到可否皈依兩次，您不必皈依兩次，真正聽佛的話，好好修行就是真皈依了，手裡有沒有證件是無關緊要的。

7樓：璟珖灝玥

可以,但是實際上也只是皈依了一次.你第一次皈依時就已經是三寶**了,第二次再皈依只是和法師結緣.

8樓：上古聖心

《皈依證》是佛陀嗎？呵呵！不是的，一切啊都在你的心裡。

把從佛學書籍中學習到的道理用的自己的行動之中來，發心誓願，與佛同心，這才是信佛啊！真求解脫之士，行為舉止，心念定要敬三寶而“依經”，從心而發而腳踏實地，與佛而“謀”，而非“依人”，也非“依物”。

9樓：匿名使用者

師兄只要心裡有三寶身就是三寶是麼何必執念那一張無呢？隨喜！