1樓：teresa佳縵
取消死刑提現了生命不平等
並沒對人權升級
來來來 我殺了你 我也不償命 因為你死了 我最多入獄反省殺人償命 才讓很多腦子熱的人冷靜下來
尤其中國人整天帶著一肚子怒火 摔孩子的 打商販的 碰瓷的 …廢除死刑你也得配
我們中國本身就不是紳士的國家
一言不合就罵媽
除非公共場合禁酒
反方向來看 最多碰瓷的減少 因為直接撞死你不償命廢除死刑唯一的好處是
人人都會小心點因為說不好就被殺
中國不廢除死刑才是王道
因為中國很多事已經無法無天了
各種化學制劑在我們的食品中有誰管了？
辯論賽：中國應不應該廢除死刑？我是一辯，開篇陳詞：中國不應該廢除死刑！求助大家給點意見及資料
辯論賽：中國是否應該廢除死刑制度呢？
2樓：匿名使用者
上去一刀捅死對方，並說「我非常贊成正方的觀點，應該大力廢除死刑。」
有關當代中國是否應該廢除死刑的辯論，我是正方，認為應該廢除死刑，
3樓：前車之轍
中國現階段和今後很長一段時期都不應當廢除死刑,因為中國是一個人口眾多的國家,同時也是一個很大的國家,從上到下,從**到地方是呈現的一個多種多樣層次結構的國家和社會現狀,城市和城市化的人口和地區還是少數,大部分的人口的素質,並沒有能夠通過多年的基礎教育得到根本的提高,現在還有不會寫名字的人,你會覺的奇怪嗎?總量可能還不少.
所以產生各式各樣的問題是不可避免的,而且中國的人民可以說非常極度的缺乏基礎文明,無規則無底線的事例太多太多,象雲南那個殺十幾個人吃人的,福建陝西燒公交車的,還有活埋的士司機的的,不判死刑行嗎?
中國自古以來的主流思想是勝者為王,竊鉤者誅,竊國者為諸候,以曹操為例,曹操在逃跑途中殺了朋友一家之後,又殺了朋友呂,可曾有半點歉疚,反而被稱為梟雄,中國的大眾人民對此有基本的是非觀念嗎?絕大多數對此是沒有的,
也許還要經過一二百年之後,或者更長時間的自然選擇和優勝淘汰之後,社會文明水平達到北歐的現代水平之後,死刑是否廢除會有一個自然的選擇,而不是現階段就要解決的.
如果非要攻擊死刑,聶樹斌案是一個理由,現代普遍文明程度較高的國家和地區,如香港等地也是一個理由,再有經濟罪犯和政治犯等也是理由.
我國該不應該廢除死刑辯論賽，我是反方該怎樣向正方提問？
4樓：匿名使用者
往歐美列國學習走。 我國法律是學習他們的 借鑑的 這個思路走
5樓：金柚飄香
如果殺人**不處以死刑，我們用什麼來慰藉受害者的在天之靈？我們用什麼來安撫受害者親友的心靈傷痛？法律面前人人平等，欠債還錢，殺人償命。
如果殺人**不用償命，是不是說明人與人是不平等的？
6樓：常勝將軍
這個，咳，這麼缺乏機智，還是我替你去吧。
7樓：匿名使用者
現在都不可能廢除死刑,你還辯論什麼?
辯論賽：中國應不應該廢除死刑？我是四辯，中國應該廢除死刑！求助大家給點意見及資料。明晚就要啊！
8樓：明厲鋒
你們是明晚就比賽嗎？
辯論，是一個團隊活動。你的四辯稿不是你一個人寫的，而是專要綜合大屬家的智慧，形成統一的意見。
一般來說，四辯稿的結構是這樣的：
1、開頭，用30秒到一分鐘時間，簡要評價一下對方的觀點，主要是抓在之前的辯論中對方露出的破綻和不足，論證對方論點的錯誤。
2、主體，用一到二分鐘的時間，重申我方觀點。這一部分基本上是一辯的重複，但又不是簡單的重複一辯。你必須要用自己的語言重新表述本方觀點，注意要和一辯保持一致，比如一辯說了三個論點，你不能說成四個；同時，要對辯論中我方觀點出現的不足和漏洞進行彌補。
3、結尾，昇華主題，提高立意。這個不用教了吧。
至於具體的內容，我無法給你，因為我不知道你們討論的結果是怎樣的，一辯稿的內容是怎樣的，如果我給你的內容和你們一辯的內容不一致，反而會弄巧成拙。
9樓：匿名使用者
百姓的要廢除，**不行。
10樓：匿名使用者
不應該，還應該加上凌遲之刑、鞭笞十字架刑
當今中國應該廢除死刑四辯稿子
11樓：至邪魔尊王
初看這個辯題，覺得挺難打，仔細思考一下之後，感覺還是蠻有話說的
首先建議一下，不要從所謂「人權」的角度去講——「人權」這個詞，已經被某大國濫用，以至於非常不得人心，如果不想給觀眾和評委造成逆反心理，還是不要作為主攻方向的好。
法律、刑罰的最終目標，不是為了懲罰犯罪，是制止犯罪——最好沒有人犯罪
因此，懲罰不是目的，警示和威懾也只是手段，最關鍵的還是教育作用
——用「死刑」來「殺雞儆猴」，其實是很初級的方式，其實質是一種「以武力壓制」式的威懾。
但是，事實告訴我們，無論「死」的威懾力有多大，「不怕死」的，從古自今，從未絕跡過
——秦始皇時代，死刑的種類異常繁多，每年被判死刑的人不計其數，以至於殺不勝殺，乾脆拉去修長城、修陵寢。儘管如此看重「死刑」的威懾，但是，結果與願望恰恰相反，秦朝只存續了15年，短短15年，不要說朝代，就算是個孩子，活不過15歲，就只能稱為「夭折」！
秦朝的迅速滅亡，從一方面也告訴我們：死刑的威懾，絕對不是制止犯法的最佳手段！
我們認為，制止犯罪，最主要還是要從「心」開始！
連古代人都知道：「刑，莫過於大辟」，也就是說，刑罰的最高限度，最需要謹慎對待的，就是死刑。這說明，古代人也已經瞭解，對死刑，要採取非常謹慎的態度。
縱觀古今中外，死刑的威懾作用，是被逐步弱化的，取而代之的是教育警示的作用
——從最早期的烹（把人扔掉油鍋裡）、磔刑（把人砍成無數段）、炮烙（這個大家知道）、五馬分屍，等等，到後來弱化為砍頭；再後來就不是隨時都可以執行死刑了，要等秋後問斬；再到明清之後，每個死刑犯都要由皇帝親自「勾絕」；中國的死刑制度，越來越謹慎，越弱化，而加強的，是人們對「什麼樣的行為會被判死刑」的認識，也就是普法教育——社會治安並未因為死刑犯數量的減少而變差，反而越來越文明，越來越開化
這是中國，在國外，我們也可以看到，死刑從斷頭臺的身首異處，到槍決的保留全屍，再到絞刑架的不見血跡，到現代的電椅、死刑注射，逐步地人性化——不要認為，對於罪大惡極的死刑犯，就要「以血還血」「血債血償」！！！
「以血還血」「血債血償」，是中國千百年來的一種固定思維模式，彷彿只有用最惡毒的方式懲罰對方，才能滿足報復心理，或者才能讓看到的人從此害怕，不敢再犯……
但是，我們知道，這種做法是達不到效果的，我們甚至可以說這種想法是「幼稚」的！
時至今日，中國人還拋棄不了這種「幼稚」的看法嗎？
當然不，就連你我，也能夠知道，「血債血償」是達不到最佳效果的，那麼，為什麼還要死死抱著「死刑」這個「法寶」不放呢？！！
對於犯罪者，我們應該給予改過的機會；對於那種屢教不改，確實危害巨大的，我們也不應該用「殺」的方式來對待
——讓他好好活著，限制他的行動，讓他不能再害人。先讓他體會孤獨的絕望對心靈的衝擊，然後在漫長的歲月中逐漸改變自己的想法，衷心地悔過，為自己曾經犯下的滔天罪行，為自己曾經給別人造成的巨大傷害，從內心深處進行反省和思考，用自己的親身經歷、心理變化，給自己的未來，給未來的他人，展示出最正確的道路……
用教育代替威懾，用他們的懺悔來說服教育後來人！
「讓他去死」，絕不是最好的方式！！
「讓他活著反省過錯」，「讓他從心靈上救贖自己和他人」，我們相信，這更能夠有助於社會的和諧！！！
**********
另外，我們也可以嘗試著從其它角度考慮一下，
比如：廢除死刑，既是給犯人一個機會，也是給執法者一個機會——真實案例中，被冤殺的犯人還是有的，國外就有案例，幾十年後才發現錯判了殺人案，抓錯了**——如果執行死刑，這個錯誤，就根本沒得彌補了
古代中國，也有許多為了掩飾自己錯判的案件，**們直接把犯人判做死刑，以達到「蓋棺定論」的目的——如果當時就已經廢止了死刑，可以在某種程度上制止歷史上許多這種冤假錯案。要知道，【竇娥冤】只是**故事，現實中，沒有誰可以真的做到「感動上天、六月飛雪」的！被執行了死刑的人，是不可能再有傾訴真相的機會的！！！
**********=
總之，只要您仔細思考，還是可以發現，您這方並不是象第一印象中那麼完全沒話可說的……
希望對您有用，祝你們比賽順利，馬到成功！！！
12樓：
這是個偽命題，從我國目前狀態來看，我國不可能廢除死刑
13樓：匿名使用者
殺五人才死刑，有效杜絕殺一人不如多殺的極端心理
急需辯論賽 學校應該廢除考試，我方是應該廢除考試，如何找辯據來辯駁反方
細雨霏霏 期中和期末很近的，剛剛期中考完又要期末了，學生壓力很大的！有些學生期中考砸了，期末也考不好 心理陰影 而且，一般期中考的範圍，期末就不大會再考了，學生專著於後半學期的學習內容，前面的就忽視了，那還不如期末考抓住這整一學期的重點來考試。 有學生因為考試成績不好，所以自殺身亡了。 小小小屁孩 ...
中國是否該廢除死刑求高手指點， 辯論 中國是否該廢除死刑？ 求高手指點1，
香茗苦旅 我國死刑保留論學者的觀點 1 死刑具有最大的威懾力，起到更好的懲罰犯罪和預防犯罪的目的。刑罰越嚴厲，有理性的人就越害怕，威嚇作用就越大，而且死刑是最嚴厲的刑罰，試想哪一種刑罰能比剝奪人的生命更可怖。所謂 殺一儆百 講的就是這個道理。2 死刑可以從根本上制止罪犯再犯罪。如果沒有死刑，即使罪犯...
高考到底該不該廢除啊，辯論賽 高考是否應該廢除？
不能廢除，畢競社會需要有競爭機制，鼓勵上進的機制。高考畢競是一種較為好的競爭途徑。沒了高考，你讓孩子們哪有動力去學習。怎麼才能比出好賴，怎麼才能有上進心。學習知識，有文華也畢競是一件好事。對不對。只有考不上的人，才會要求廢除高考！就像1966年，只有那些學渣才會要求廢除高考 額，你這是有感於南科大的...