1樓：來自三清殿精明的藍皮鼠
你佛緣深重，好好弘揚正法，發願利益眾生老母有情，我第一次去廟裡也是看見觀音菩薩像哭的不行的了，末法眾生苦不堪言，續佛慧命吧
2樓：生物
我們這個世界的眾生是屬於釋迦牟尼佛教化的。佛陀在世講經說法四十九年。佛陀涅槃兩千餘年了。
如今這個世界變得道德淪喪。衝突不斷。天災人禍愈來愈嚴重。
怎麼不令人難過呢？是的。您一定要好好修行。
續佛慧命。幫助苦難的眾生。南無本師釋迦牟尼佛！
3樓：知音謝謝迎接朝陽
我也不知道為什麼。我無意間在網上看到了釋迦牟尼佛五百大願，把我看哭了，從前對這尊佛不是很瞭解，原來他為眾生犧牲過那麼多，感覺他太了不起了！以前經常看西方三聖的佛像，儘管也知道阿彌陀佛兆載永劫修行感覺也很不容易，不過現在好像更習慣看釋迦佛的佛像，也習慣念他的聖號，因為我以前經常念阿彌陀佛，觀世音菩薩的聖號，興許可能是對其他佛菩薩不夠了解的原因吧！
從無意間看到《釋迦牟尼佛廣傳•白蓮花論》這本書裡寫的世尊過去世的各種佈施血肉的故事，一聯想就感覺那得有多疼啊！不自覺對本師佛就有種崇敬之情！
4樓：半榻清涼
沒什麼，說明你想修行啊
看到佛像就感覺很委屈，特別想哭怎麼回事？
5樓：引經據典正法
1 有些人聽經、唸佛的時候，會感動得流眼淚，這是什麼原因？佛給我們說出來，是念佛的音聲觸動他的善根。
2 他會有這個現象，證明他過去生中是學佛的，而且學得很不錯。為什麼今天流淚？他前一生修持功夫還差了一點，沒去得了；這一生很幸運又遇到了，他才會有這個感動。
3 有的時候，我們讀經、唸佛，甚至會有寒毛直豎的現象出現，遇到這個情形，不要害怕，這也是觸動善根。
4 黃念祖老居士告訴我，他寫《無量壽經》註解時，不但會痛哭流涕，寒毛直豎的情形就有很多次——不是一次。
5 痛哭流涕、寒毛直豎，真正用功，次數多寡，各人不同，會有這個情形，會遇到的。
6 我們讀**，突然之間心開意解，忽然明白了，明白的時候就會「寒毛直豎」，或者感動地流淚。這種情形是你前世「曾作佛道」，你過去生中曾經是修行人，曾經修學過這個唸佛法門，所以你不是凡人。
7 凡人是普通的人，普通人過去生中沒有學過，他沒有善根；有善根的人，過去生中修學的這個善根、這個種子會被觸動。這個種子被觸動，就會起現行、起作用。起什麼作用？
對於淨土法門能信、能願、肯唸佛往生。
8 佛告訴我們，「唸佛的音聲，能觸動我們的善根」，我們今生遇到淨土法門，第一殊勝的法門，的確是希有難逢，只要我們肯認真努力學習，在這一生就能成就，就能永脫輪迴，到極樂世界去作佛。
6樓：法藏
不是看到佛像，讓你覺得委屈。，，是你看到佛像，由於佛菩薩的慈悲，在感召你，世間的苦，和不順心，等事，沒有地方傾訴，看到佛菩薩，，就像，四處漂泊的流浪兒，，見到了久別的親人，一樣，那麼親切的感覺。
7樓：水中酒
有時候我也有這種感覺
8樓：落葉後的悲傷
你家堂口不對，師傅無法落座，所以才哭，早日把堂口弄對讓師傅落座就沒有這感覺了，阿彌陀佛???
為什麼一到寺廟看到佛像就想哭
9樓：匿名使用者
俯身跪拜，有時心中忽然竟有萬般委屈，悄悄滴下淚來。----《無量壽經》上有說：
若有眾生得聞佛聲。慈心清淨。踴躍歡喜。衣毛為起或淚出者。皆由前世曾作佛道。故非凡人。
善哉， 這種感覺有如久別重逢的親人而激動異常，這要歸納前生，我不敢肯定你前生曾久供諸佛之隨從，由於塵埃未盡故今生來了且塵埃之緣，當你聽到或看到佛聲及佛像時，一種說不出的感覺袖然而生，這是佛在向你召喚之故，你雖未聽到但在第六感觀已覺察到，所以有這種感覺。皈依吧，放下眼前虛浮的一切從佛前來就回佛前去吧。
通常有這種反應是過去世曾學過佛。現在又令你再遇佛法，所以你自性自然的流露。現在因你又開始學佛了，也就是你已找到了正確的路了，所以就不會再哭了。
10樓：引經據典正法
1 有些人聽經、唸佛的時候，會感動得流眼淚，這是什麼原因？佛給我們說出來，是念佛的音聲觸動他的善根。
2 他會有這個現象，證明他過去生中是學佛的，而且學得很不錯。為什麼今天流淚？他前一生修持功夫還差了一點，沒去得了；這一生很幸運又遇到了，他才會有這個感動。
3 有的時候，我們讀經、唸佛，甚至會有寒毛直豎的現象出現，遇到這個情形，不要害怕，這也是觸動善根。
4 黃念祖老居士告訴我，他寫《無量壽經》註解時，不但會痛哭流涕，寒毛直豎的情形就有很多次——不是一次。
5 痛哭流涕、寒毛直豎，真正用功，次數多寡，各人不同，會有這個情形，會遇到的。
6 我們讀**，突然之間心開意解，忽然明白了，明白的時候就會「寒毛直豎」，或者感動地流淚。這種情形是你前世「曾作佛道」，你過去生中曾經是修行人，曾經修學過這個唸佛法門，所以你不是凡人。
7 凡人是普通的人，普通人過去生中沒有學過，他沒有善根；有善根的人，過去生中修學的這個善根、這個種子會被觸動。這個種子被觸動，就會起現行、起作用。起什麼作用？
對於淨土法門能信、能願、肯唸佛往生。
8 佛告訴我們，「唸佛的音聲，能觸動我們的善根」，我們今生遇到淨土法門，第一殊勝的法門，的確是希有難逢，只要我們肯認真努力學習，在這一生就能成就，就能永脫輪迴，到極樂世界去作佛。
11樓：匿名使用者
1.說明你在現實生活中有很多的無奈和壓力，看到佛菩薩 覺得找到了一種寄託 心裡想把現實中的所有不快釋放出來，也許這是你內心的，也許只是潛意識的 但都會出現逆講的情況2.佛陀的境界真的可以淨化人的心靈，02年-03年我在西山八大處靈光寺八個月，自己的心靈真的找到了釋放的感覺，淨化的感覺，寺廟的那種環境真的很能感染人，那以後的幾年裡，我很多事情都很看得開，可能時間太久了吧，現在又總是被現實所累，好想在又一次釋放，有一次昇華!!!
12樓：匿名使用者
憐憫眾生，你是內心有結，去到峨眉山，感化了你，令你暫時放下了煩惱。
13樓：闞壽扶經綸
看來你是與佛有緣之人，那就該在家供奉個佛像，口口：136
1384204
空間有很多佛像樣品，也可加工小型室內的。有時間看看！
14樓：落葉後的悲傷
這說明你有佛緣，身上有師傅跟著你，你家堂口不對，師傅無法落座所以看見佛像才哭。早日把堂口弄對就沒有這感覺了，希望對你有幫助。阿彌陀佛
15樓：野落蘇
我也是，之前在南普陀寺進了門就一直淚流不止，出來一點事沒有，後來慢慢接觸到了佛法，兩年後再過去，就不會再掉眼淚了，我想，也許是佛祖在指引我回家吧
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汗釋迦牟尼佛的造像因為環境，需要及造像者本身的不同而有各種不同的形象，大多為坐像或站像，躺像相對較少 大唐西域記 中說 釋迦牟尼在拘屍那揭羅國守了最後一個 善賢之後，便 入寂滅樂，於雙樹間北首而臥 人蔘悲慼，感嘆大覺世尊將寂滅，眾生福盡。釋迦牟尼便 右脅臥獅子床 安慰大家。這情景便是後來的臥佛形象。...
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佛教為什麼要行乞，釋迦牟尼佛為什麼要乞討 他自己不能賺錢嗎
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