1樓:繁星流動
首先更正一下,佛教修行的最終目的是解脫煩惱,脫離輪迴。
今生的目標就是解脫煩惱,脫離輪迴。
修行的目標是可以選擇的,在修行到行舍智的階段,可以選擇行菩薩道還是走解脫道。行菩薩道的最終目標就是成佛。解脫道的目標就是解脫煩惱。
從南傳上座部佛教來看,如何證明他達到目標呢?
一位禪修者從修習世間慧到出世間慧,次第成就的觀智有十六種,稱為十六觀智,即:名色識別智、緣攝受智、思惟智、生滅隨觀智、壞滅隨觀智、怖畏現起智、過患隨觀智、厭離隨觀智、欲解脫智、審察隨觀智、行舍智、隨順智、種姓智、道智、果智、省察智。
其中,能夠斷除煩惱的是道智。道智生起後即證悟相應的聖果。道智與果智兩種屬於出世間慧。
每一個階段都有相應的評判標準,比如:名色分別智的標準是見到構成世間的最小物質單位:色聚,以及見到名法的最小單位:心、心所。緣攝受智是見到前世來生。等等
最後是否獲得解脫的評判標準是看是否有相對應的道心、果心。比如是阿羅漢,就會有阿羅漢果心、阿羅漢道心,而且不會違反任何戒律,不會再有對我、對財物的執著。
2樓:鳳停居士
南傳以解脫為目的,藏傳佛教一般是以即生成佛(這個即生,不是說一定要這一生,而是可以在以人身的修行道路上,取得法報化三身佛果,並以此不斷度生,)藏傳佛教比較保持整個大乘佛教脈絡,其中既有南傳的解脫道,也有大乘的菩薩道,也有漢傳比較流行的取增上生(生各種淨土)方法,如無量壽觀行法,頗瓦法,
南傳主要以四諦十二因緣法為主,修行人除了保持佛陀原始風格外,主要以修禪觀為主,有清淨的戒律,藏傳佛教各法流略有不同側重點,但也不外乎取增上生,趨入解脫道,進而再取無上佛果這樣一個路子,
3樓:我也是一頭豬
南傳佛教修行的今生目標是成阿羅漢,因為他們得法是小乘法,修行到最高境界也只是阿羅漢。藏傳佛教修行的今生目標是成佛,講究即生成佛。南傳佛教死後有舍利子就證明他達到目標了。
藏傳佛教的人死後會法體縮小很多甚至直接消失,同時天上會有彩虹等瑞相,這就證明他們成就了虹光身,也就是成佛了。
什麼是南傳和北傳佛教,南傳佛教 北傳佛教 藏傳佛教的特點
佛教傳到中國,分南傳和北傳 南傳在四川的霧中山開化寺,相傳是阿彌陀佛的道場 現代高僧果章法師是這個道場的方丈,得道甚高 北傳則是河南洛陽的白馬寺。具體佛教歷史看查閱相關資料!南傳佛教 北傳佛教 藏傳佛教的特點 釋迦牟尼佛的教法 分為3大傳承 1 南傳佛教 修行的核心目標是 斷盡 一切煩專惱 從而消除...
藏傳佛教的奧義是,這是藏傳佛教裡的哪尊佛 看圖
因緣法 這是藏密的大威德 金剛像。大威德金剛的樣子看起來非常凶猛,其懷中擁內抱的明妃金剛露漩 也容叫羅浪雜娃 也是一臉惡相,全沒有通常所見佛像的慈悲 溫柔,他們的性合予人緊張的氣氛。這其中正揭示了藏傳佛教雙身修法的奧義。唐卡是對深奧抽象的佛教教義的具象化 明王代表慈悲,明妃代表智慧,他們的結合代表 ...
藏傳佛教格魯派的六大主寺
拉薩甘丹寺 甘丹寺全稱直譯為喜足尊勝洲,又稱噶丹寺。位於拉薩東面達孜縣境內的拉薩河南岸旺古爾山坳。明永樂七年 1409年 由藏傳佛教格魯派創始人宗咯巴興建,為格魯派第一座寺院。雍正十一年 1733年 清世宗御賜寺名 永泰寺 因該教派的僧人都帶黃色僧帽,故又稱黃帽派,簡稱黃教。全寺分夏孜 絳孜兩個扎倉...