1樓：9點說史
出自《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日（2023年10月17日）應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。
創作背景
這篇文章寫於慶曆六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝內憂外患的年代，對內階級矛盾日益突出，對外契丹和西夏虎視眈眈。為了鞏固政權，改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團開始進行改革，後人稱之為「慶曆新政」。
但改革觸犯了封建大地主階級保守派的利益，遭到了他們的強烈反對。而皇帝改革的決心也不堅定，在以太后為首的保守官僚集團的壓迫下，改革以失敗告終。「慶曆新政」失敗後，范仲淹又因得罪了宰相呂夷簡，范仲淹貶放河南鄧州，這篇文章便是寫於鄧州，而非寫於岳陽樓。
擴充套件資料
在岳陽樓，歷代文人墨客留下來的有關岳陽樓、洞庭湖、君山島的詩、詞、歌、賦、韻、記等文章，不計其數。其中，僅《岳陽樓記》就有50多篇。而最負盛名、最有影響的名篇佳作，當首推宋代范仲淹（公元989——1052，字希文，諡文正）寫的《岳陽樓記》。
範公《岳陽樓記》，它胸懷開闊、氣勢恢巨集、力壓群芳，為歷代岳陽樓記曠世扛鼎之作。其文體有駢有散，用駢語描繪景物，以散文論敘事情，駢散得當，錯落有致，自成一格。
特別是記中提出的「不以物喜，不以己悲」，「居屆堂之高則憂其民，處江湖這遠則憂其君」，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的名句，表現出了作者崇高而堅定的信念、憂國憂民的情懷和積極有為的抱負，激起了一代代文人志士心靈的共鳴。
就像滕子京（公元991——1047，字子京，名宗諒）求記選擇了范仲淹一樣，岳陽樓也歷史地、情有獨鍾地選擇了範公的《岳陽樓記》。
自宋開始，範公《岳陽樓記》就被名家題寫、名匠篆刻鑲嵌在岳陽樓的顯著位置，昭示遊人[北宋蘇舜卿書《岳陽樓記》、宋人王象之《輿地紀勝》、王闢之《澠水燕談錄》皆稱其書為「岳陽四絕」（即滕子京修樓、范仲淹作記、蘇舜欽書丹、邵竦篆額）之一]。
2樓：
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂出自宋代詩人范仲淹的《岳陽樓記》：
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。
是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
釋義：唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情 ，或許不同於（以上）兩種人的心情，這是為什麼呢？
（是由於）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。
這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那麼他們什麼時候才會感到快樂呢？他們一定會說：
「在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂」。唉！沒有這種人，我同誰一道呢 ？
3樓：佳人醉月
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」一語出自范仲淹的《岳陽樓記》
意思是：應當在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人都享樂之後才享樂.用現在的話說,就是吃苦在前,享樂在後.
4樓：匿名使用者
出自《岳陽樓記》北宋文學家范仲淹寫的。
5樓：梁子湖浪人
北宋范仲淹的《岳陽樓記》。
6樓：匿名使用者
范仲淹 岳陽樓記
文學學習的好處？ 5
7樓：馬佳樹枝強鸞
當然是提高文學素養了，中國古典文學中有許多關於禮的論述，有很多不僅對於個人有益，而且有利於構建和諧社會！
8樓：一刀七斷
1、提高素養，提升自身的品位
2、是感知社會的觸角，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通嘛
3、學習文學，也是一種美的享受，文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。
4、學習本國文學，當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化，何況作為四大文明古國的中國，其文化更是淵源流長，傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任
9樓：玖辭
文學性是一種禮貌用語。也是一種美德和擁抱文學性是中國十大之一。
10樓：雨季脈絡
改變你對這個世界的看法 完善自我 開拓心靈的空間
11樓：匿名使用者
陶冶情操，提高修養，培養氣質還可賺錢等等！
12樓：匿名使用者
瞭解我國知識和各國的文化之間的差別。
文學學習
13樓：潺潺洛水
多看一些名著，積累語感，作文的時候可以言之有物，文辭不俗，另外，作文的時候可以多用一些排比句，擬人句，比喻句，漂亮的的詞語等等；
沒事看看字典，我當年就喜歡看字典，真的很有用；
文學常識，只能考記憶力了，不過，那都是很有意思的東西，你望你能夠增長興趣
14樓：匿名使用者
詩詞鑑賞有答題公式
閱讀的 就在文章裡找· 高中一般都是傳記類的作文都寫議**
在這方面進行積累
不過都要積累了· 文言文如果不積累的話就不會翻譯啊 · 吧必修裡的文言文註釋仔細看看· 哪怕每天看五個了·
重在積累！不可急於求成
15樓：沁心青兒
我的經驗：上課認真聽講 保證基礎分 因為老師講的是能拿分的
第二 每天抽空讀一篇美文 學他的手法 實在不行就背一小段 用在作文裡
16樓：夢舞箏
多看課外書，勾畫優美的句子，沒事就多讀讀那些句子，或多感悟生活~~~
我們為什麼要學習文學？
17樓：匿名使用者
論學習文學對設計專業的影響
學習文學不僅只是學習語言，它更是一種文化，能夠引導我們正確的人生觀，價值觀，是全面學習知識的基礎。所以，我認為學習文學對設計專業有很大的影響。
文學它起源於人類的思維活動，是社會文化的一種重要表現形式，可以說是羅列齊全，博大精深。文學教導我們怎麼用文字說話，用書面語言表達出來，是一個人對人生觀，人生價值觀的總體顯現，而一個文學素養很好的人，他的生活素養一定不會很差。藝術**於生活，設計更是與生活密切相關，熱愛生活是一個優秀設計師的基本修養。
在大學中學習語文會受到疑惑，其中最常見的問題是：我既非文學專業，學語文有什麼用？其實文化生活無處不在，舉一個例子吧：
比如最近熱播的電視劇，大部分人只會評價這個故事好不好看，表演者顏值怎麼樣；而僅有那麼幾個人，他們最先考慮的是它的製作過程，製作原理。這就是時代所具有的文學素養，對設計亦是如此，能夠薰陶人們的思想，引發人們的創新思維，引導一個國家發展。
學無止境，學習，是沒有盡頭的。中華文化博大精深，不論是在學習文學還是學習設計中，只有將其學以致用，才能發揮他最大的價值。所以，我認為文學對於設計有很大的啟迪，它能夠提高文學素養，提升自己的品味，也是為我今後的學習設計提供了堅實的基礎。
所以我認為學習文學對我今後的設計生活有很大的幫助。
18樓：匿名使用者
1、提高素養，提升自身的品位；
2、是感知社會的觸角，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通；
3、學習文學，也是一種美的享受，文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。
4、學習本國文學，當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化，何況作為四大文明古國的中國，其文化更是淵源流長，傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任。
因為文學，原本枯燥的東西變得生動，我們更好地接收知識，瞭解歷史，從而豐富了生活，也讓我們的世界生動了起來。
19樓：匿名使用者
文學即人學，因為我們是人，所以必須學。
當然，更多的，文學是悟。是心開闊的過程和方式。
20樓：百度使用者
使你的告白更加打動人心
怎麼才能 學好文學？ 10
21樓：矚灂徴
想有好的文學修養，首先要從字開始，不懂字是不可以成文的，它就象砌積木一樣每一塊積木就是每個字，所以首先從字開始。也許有人說，我識字，幾千個是不成問題，我可以看得明所有的報章和書本，這不是一件難事，現在還有多少個人是文盲呢？對不起，字不是你識讀就可以了。
我舉個例子，比如「一」字，你懂得多少呢？「一」除代表數字外，還有：始，開，起，首，單，獨，元，等等意思。
你從這些意思就可以理解到不少的詞語，一元之始，一石二鳥，一生一世，一聲令下，一分為二，一人獨行。你看有多少個各種意思。另外 你還可以從部首去了解字的**，從繁體字到簡體字去了解字的發展，瞭解書法中的草書。
總之你一定要以字去開始。
大概在開始對字有興趣之後，你自然慢慢對詞有深的理解，從詞開始你又會覺得對書本文章有比以前更深的認識，這就一步一步地深入去。有些人總是不能寫好一篇文章，寫出來總是東一角西一角，雜亂無章。這種現象多出於小孩的作文，原因是架構不清的現象，文如其人，一個平時做事沒有條理的人，一個不善於與人溝通，不善於與人交談的人，寫的文章多是亂七八糟的。
所以小孩子平時引導他們有條理去做事，多與別人交談是有助他們對文章的結構認識的，比起學什麼語法更有作用。小學生的文章，只要清楚地交待好事情的始末，也就是一篇較好的文章了，不要期望他能有什麼好的漂亮的詞句。如果辛棄疾不是生於戰亂之中，不是生於外族入侵，家國淪陷之際，不是一生懷才不遇，際遇坎坷。
他能有這樣悲壯的詞句嗎？「故將軍飲罷夜歸來」這個「故」字就是他借漢代李廣的遭遇，來發洩自己的心情。試問一個小孩子能有什麼社會經歷，能感受到多少山河風景的渲染？
我記得小時候老師就是要我們寫旅遊文章，要多少個字，要有那些什麼的形容詞，講句笑話，「真是難為家嫂了」。那時我只好生硬地堆一些美麗詞句，只求速速完成，快快地去玩耍吧。我們小孩子去公園郊遊，只不過是想大家一起，在寬闊的草地上，追追逐逐，玩玩兵捉賊吧，那有閒情逸致去欣賞湖光山色。
多讀書一定有收益，收益多少就看各人的修為了。但有一樣要注意的，不要多看近期的文學作品，因為低下得很，要看就看一些名著。明清代**不錯，元曲神韻，唐宋的詩詞，這都是很好的薰陶。
不過現代的人已經是不會這樣做了，因為費時費力，似乎與時代脫節了。
22樓：pure金色沙
其實文科方面的學習，特別是文學類的，最主要的是情感，自身情感就要豐富，內心情感很敏感，簡單來說就是你要是一個多情的人，經常會對某時刻一人 一事 一物 一話產生感觸，當你的情感很多時，對於作者的內心、作者的感情就會感受的更多，對於文章的理解也會更加深刻。就像你對一個喜歡的人，自身的情感會讓你對他的感受更深。
感觸越多，對於作者的思想也才會更加準確，而在這個感觸的過程中你也在逐漸的積累，豐富你自己，文學素養高的人，說話你都能感受到情感。
好的語文老師，自身感情也就越豐富。
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 賞析
岳陽樓記 的著名，首先是因為它的思想境界崇高。和它同時的另一位著名的文學家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志於天下，常自誦曰 士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。可見 岳陽樓記 末尾所說的 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 是范仲淹一生行為的準則。孟子說 達則兼善天下，窮則獨善其身 這已成為封建...
怎樣做到先天下之憂而憂，後天下之樂而樂？
現在，我們正走在致富奔小康的大道上，如果說和平建設是 樂 那麼我們先應該看到 憂 因為國家還很貧窮，先天下之憂而憂才會未雨綢繆。意思是 在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以後才快樂 出自北宋范仲淹 岳陽樓記 原文節選 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲 居廟堂之高則憂其...
怎樣理解 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 這句話
字面理解是在天下人憂愁之前憂愁，在天下人安樂之後再安樂！體現了文人的博大胸襟，憂國憂民的濟世情懷！怎樣理解 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。這句話 國家的利益與個人 的私慾這組矛盾,從古到今始終在拷問著每個人的靈魂.先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 胸懷這種憂樂觀的人,理想遠大,精神崇高,追求真理,視...