1樓：
字面理解是在天下人憂愁之前憂愁，在天下人安樂之後再安樂！體現了文人的博大胸襟，憂國憂民的濟世情懷！
怎樣理解「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」這句話
2樓：匿名使用者
國家的利益與個人
的私慾這組矛盾,從古到今始終在拷問著每個人的靈魂.「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,胸懷這種憂樂觀的人,理想遠大,精神崇高,追求真理,視國家民族的振興為己任,與人民同呼吸,共命運.文天祥、***不正是這樣不平凡的人嗎?
相反,有的人經不起物慾的引誘,享一時之樂,貪一己之利,而置國家、人民的利益而不顧,鬼迷心竅,靈魂醜惡,行徑骯髒,犯下了損害國家、人民利益的罪行.原廣西自治區主席成克傑,為了個人多攫取「好處費」,竟然下令壓低土地****,使國家蒙受巨大的經濟損失.在他眼裡、心裡,哪有「天下人」的位置?
只有他自己!
「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,是一個人世界觀的反映.要真正做到這一點,必須加強品德修養,陶冶自己的情操,向歷代民族英雄和志士仁人學習,汲取其精神滋養.在改革開放的今天,外面的世界真精彩,各種**接踵而來.
這就更加要求我們,尤其是領導幹部,守住自己的精神家園,時刻記住自己手中的權力是人民賦予,並代表著人民,自己是人民的公僕,且慢行樂,切勿忘憂,更不能大肆揮霍,****,中飽私囊,為一己之樂,造成百姓之憂、國家之憂.
3樓：神魄達克斯
這句話是說在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之後才快樂。意思就是我們要把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出汗、流血。
4樓：逝去的愛
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」出自宋代范仲淹《岳陽樓記》。「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
」的意思就是把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天下老百姓幸福作貢獻。憂愁在天下人的憂愁之先，快樂在天下人的快樂之後。
怎樣理解「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」這句話？
5樓：匿名使用者
首先先憂天下之憂，只有憂國憂民，以百姓為中心讓他們過上無憂無慮的日子，然後才能天下太平，享天人之樂。
怎樣理解"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"這句話
怎樣理解"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"這句話
6樓：匿名使用者
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」是范仲淹的名言，表達了他憂國憂民的胸懷。這句話意思是一個仁人志士應該在天下人之前憂慮，在天下人之後享樂。
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」是一種為人民，也就是為大多數人的幸福觀。在我們這個時代又賦予它新的含義，就是為人民著想，把自己的幸福同人民的幸福連結在一起，為實現人類美好的理想而奮鬥。
如何理解范仲淹「先天下之憂而憂.後天下之樂而樂 這句話？
7樓：181米可
在天下擔憂之前擔憂，在天下歡喜之後歡喜。
應該是這樣噠
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"，你怎麼理解這句話？ 10
8樓：匿名使用者
"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"出自宋——范仲淹《岳陽樓記》，原句為：「其必曰『先天下之憂而憂，後天下之樂而樂』」，其意思就是把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出力，表現出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄。
怎樣理解先憂後樂，對先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的理解
在今天，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 被賦予著新的含義，新的內容。所謂 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 就是說要以國家和民族的利益為生，以個人的快樂為後。回顧60多年前，日本帝國主義鐵蹄橫行我中國大地，有多少仁人志士 革命豪傑為了挽救中華民族於水深火熱之中，拋頭顱，灑熱血。夏明翰 砍頭不要緊，只要...
怎樣做到先天下之憂而憂，後天下之樂而樂？
現在，我們正走在致富奔小康的大道上，如果說和平建設是 樂 那麼我們先應該看到 憂 因為國家還很貧窮，先天下之憂而憂才會未雨綢繆。意思是 在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以後才快樂 出自北宋范仲淹 岳陽樓記 原文節選 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲 居廟堂之高則憂其...
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 賞析
岳陽樓記 的著名，首先是因為它的思想境界崇高。和它同時的另一位著名的文學家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志於天下，常自誦曰 士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。可見 岳陽樓記 末尾所說的 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 是范仲淹一生行為的準則。孟子說 達則兼善天下，窮則獨善其身 這已成為封建...