1樓：亮艦深藍
在今天，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，被賦予著新的含義，新的內容。
所謂「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，就是說要以國家和民族的利益為生，以個人的快樂為後。回顧60多年前，日本帝國主義鐵蹄橫行我中國大地，有多少仁人志士、革命豪傑為了挽救中華民族於水深火熱之中，拋頭顱，灑熱血。夏明翰「砍頭不要緊，只要主義真」；魯迅「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」；張學良、楊虎城反蔣抗日、深明大義；李宗仁血戰臺兒莊，狠狠地打擊了日本帝國主義的囂張氣焰；楊靖宇縱橫林海雪原，令敵人聞風喪膽……
他們是人民的英雄！民族的脊樑！他們都是「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的楷模。
建國以來，更是湧現出了一批又一批具有這一博大胸懷和優秀品質的傑出人物。從***，焦裕祿到孔繁森，再到牛玉儒、張雲泉……一個個名字多麼熟悉，一張張面孔多麼親切，他們都是共產黨人的典範。他們的情操是范仲淹等人所不能及的。
這就是人民的風格！也是「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」精神的具體體現。
2樓：locke樂林
一個個字理解：先憂後樂，有點像先苦後甜，大體意思也一樣的但是也有一點點區別。我覺得你應該我用「因果關係」來理解：
做一件事，沒成功之前也不要認為一定能成功，應該是多一份憂慮務必做到更好，這就是先憂。後樂就是成功之後的樂啦不用說了吧？
對先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的理解
3樓：守望de天空
應當在天下bai人憂愁之前先憂愁du，在天下人都zhi享樂之後才享樂。
dao用現在的話說版，就是吃苦在前，權享樂在後。這兩句話閃耀著理想的光輝，跳動著民族的脈搏，孕育著共產主義道德品質的幼芽。「先天下之憂而憂」，好就好在一個「先」字上，「後天下之樂而樂」，妙就妙在一個「後」字上。
「先」「後」對比，何等鮮明，真能啟人深思，發人深省。這句話，古代人理解為忠君為民，憂君憂民。就是把國「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，是一個人世界觀的反映。
要真正做到這一點，必須加強品德修養，陶冶自己的情操，向歷代民族英雄和志士仁人學習，汲取其精神滋養。
家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血。
4樓：sh毛毛雨
對先天下之憂而憂，後天下之樂而樂說的是做官的憂民憂國的情懷
5樓：可靠的
在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人享樂之後再享樂。這是我個人的理解。
6樓：章魚
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的意思是：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂。先，在...之前；後，在...之後
怎樣理解「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」
7樓：夫子孔丘
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」這句膾灸人口的名句，出自宋代文學家范仲淹的《岳陽樓記》。它的意思是：應當在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人都享樂之後才享樂。
用現在的話說，就是吃苦在前，享樂在後。這兩句話閃耀著理想的光輝，跳動著民族的脈搏，孕育著共產主義道德品質的幼芽。「先天下之憂而憂」，好就好在一個「先」字上，「後天下之樂而樂」，妙就妙在一個「後」字上。
「先」「後」對比，何等鮮明，真能啟人深思，發人深省。
對范仲淹先憂後樂的認識 100字作文
8樓：合夥人
宋朝的時候，有個品德十分高尚的政治家叫范仲淹。他從小心懷大志，希望將來能做治國安民的宰相，為國家出力；或者做一個醫生，為百姓治病救命。他對人說：
「只要是能造福百姓，有益於國家的事，我就願意做。」後來，范仲淹做了官，還真當了一段時間的宰相。他為官清正廉潔，很
受好評。有一年，他到泰州做管鹽倉的小官，見海水氾濫上岸，百姓受難，就提議修海堤，還親自參加運土、夯土。不料母親去世，他按規定回家服喪。
可身在家中，心在海堤，他不斷寫信去幫助出主意。海堤修成了，當地人們感激他，把堤叫范公堤。
幾年以後，范仲淹進京城做官。他看到不對的事就批評，還主持改革，結果得罪了人，好幾次被貶職排擠出京。可他從不計較個人得失，不管在什麼職位上都做出了成績。
他在一生中用自己的財產辦了許多義莊、義田、義宅，救濟窮人，還辦了一些不收錢的學校，讓沒錢的窮人子弟上學，可他自己的孩子連一件像樣的衣服都沒有。有人不明白他為什麼這樣，他寫了一篇叫《岳陽樓記》的文章，作了回答，表示自己要「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」
這就是說，一個愛國愛民的人，要甘心情願比別人先吃苦，比別人後享樂。范仲淹的「先憂後樂」思想，是我們民族寶貴的精神財富。
怎樣理解 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 這句話
字面理解是在天下人憂愁之前憂愁，在天下人安樂之後再安樂！體現了文人的博大胸襟，憂國憂民的濟世情懷！怎樣理解 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。這句話 國家的利益與個人 的私慾這組矛盾,從古到今始終在拷問著每個人的靈魂.先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 胸懷這種憂樂觀的人,理想遠大,精神崇高,追求真理,視...
先天下之憂而憂的之是什麼意思，先天下之憂而憂中的而什麼意思
先天下之憂而憂的，在天下人憂愁之前先憂愁，意思就是把國家 民族的利益擺在首位。岳陽樓記 是北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日 1046年10月17日 應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。這篇文章通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受，揭示了 不以物喜，不以己悲 的...
怎樣做到先天下之憂而憂，後天下之樂而樂？
現在，我們正走在致富奔小康的大道上，如果說和平建設是 樂 那麼我們先應該看到 憂 因為國家還很貧窮，先天下之憂而憂才會未雨綢繆。意思是 在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以後才快樂 出自北宋范仲淹 岳陽樓記 原文節選 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲 居廟堂之高則憂其...