1樓：佳佳開心我開心
如果沒有任何的基礎的話，遇到什麼看什麼吧，因為佛法的經典有許多，有時候因人而異，你讀這部經可能契入，讀那部經又覺得難懂，這個不好說，不過上的師兄的也可以參考一下，或者可以多去寺院走走，多和學佛人的接觸，多看多聽他們的行持與修行，不過也有一些是表面僧，所以，多建議去讀經，因為，就像一個學校裡也有各種各樣的學生一樣，佛子門徒也千差萬別，成就也只是在畢業的時候才能夠看得清楚，平時的檢點有時很難分得清，重要的是你的心，念頭是斷不了的，在世間誰又沒有念頭呢，至於邪念，倒不如在沒有基礎的時候，用一種轉換的方法幫助自己，然後再行持佛法的五戒，應該不錯，當你有邪念時(你認為的邪念），你就告訴你自己，謝謝你提醒我，一有就說，一有就說，那個念頭就會失去操控你的力量，久而久之，你就會以笑來代替自己心中的恐慌了，其實，那只是一個念頭而已，只要你不誇大和做出行為，有時候，它的出現反而是你修行的最佳時機，你能看到它，並能駕馭它，你已經有了很大的進步了，有時我們就是不覺，才做出了很多後覺後悔的事，而你的覺讓你有所防備了，這本身就是一個進步；
其實，修行不分新人舊人，世間人每一個都在修行，只不過未曾貫以修行人的名號而已，紅塵中哪一個不是在修給自己和別人看呢，我們做得好，別人說好，我們做得差，別人說差，我們被人誤解，別人指指點點，但是我們的心態如果戰勝自我的習氣，知道所有的一切都是業力因果的顯現，你的心就是在修行，所以，不要界定自己，只要你的心念一動，佛法的一切機緣就會走進你的生活，我就是一個鮮活的例子；
經書上面都說了，隨緣，我當時入門的時候，讀的是楞嚴經，有的人喜歡無量壽經，讀八大人覺經也很好，它類似了凡四訓之類行善動念之舉，總之，書是要讀的，因為人是現在的人，書卻是古人留給我們最大的財富，而且是他們總結並證得的財富，傳給我們實屬不易，但能讓我們讀懂並去實踐，那就更好了，因為我們就是那個人了，你說呢，祝福你，願你早日獲得明師指點，學有所成！
2樓：
淨土法門可以用真發菩提心，一向專念阿彌陀佛佛號的辦法，來把邪念，妄念，乃至一切念頭，都轉換成阿彌陀佛這一念。
學佛要看佛經和祖師大德的講經說法，不要自己亂看一些不知道出處的學佛資料，很多錯誤或不圓滿，壞了自己法身慧命。
問：做功課時，意念常生起邪知邪見。愈想降伏，念頭愈多，請問應該怎麼辦？這些念頭是否有罪過？
淨空法師答：念頭是真有罪過，邪知邪念是真有罪過，怎麼辦？你不要去降伏，你愈降伏它就愈多。
因為降伏是個妄念，妄念不能制伏妄念，這個道理要懂。用什麼方法制伏妄念？用正念。
什麼是正念？唸佛就是最好的正念。我只唸佛，不想妄念。
唸佛的時候妄念起來，妄念隨它起來，不要理會，一直唸佛，妄念漸漸就少了。開頭我念佛妄念很多，那是妄念習氣重，力量很強，我這句佛號壓不住它。壓不住不怕，時間久了，自然就壓住。
壓不住，你怕它，你要想用別的方法，那好了，它就力量愈來愈大，你念佛的力量愈來愈弱，這是錯誤。一定專心在念佛，再去求三寶加持，求佛菩薩加持。認真好好去念佛，好好去讀經，就一直集中在這個上面，不要讓它分散，這樣就好。
淨空法師：攝心專注 我們學佛，不管用什麼方法，你不能攝心，不能降伏你的妄想分別執著，統統叫盲修瞎練。
什麼叫攝心？攝心就是我們俗話講收心。你能夠把心收起來，你能夠專注，這個要緊。
不但佛法講攝心，這個世間法也這樣講。我們中國孟老夫子就是這樣講的，「學問之道無他，求其放心而已」。所謂「放心」，是你心在外頭亂走，把這個心收回來，這就是學問。
攝心專注，這真正是大學問。為什麼這麼說法？因為只要你心清淨，清淨心生智慧，對於一切法都能夠通達。
所以我們唸佛修什麼？修清淨心。唸佛要怎麼念？
有些人主張記數，有些人不主張記數，其實記數與不記數是因人而異，因為這個功夫是要攝心的。我記數能攝心，這個方法對我就很實用；不記數也能攝心，我就不需要記數，使我修學更活潑、更生動、更深入。
修行總要用在日常生活當中，活活潑潑，你才能得到法喜。功夫與生活不能相應就得不到法喜，會覺得修行很苦；能跟生活打成一片，你就覺得修行很快樂。
唸佛是以耳識聞名號，唸的方法，古來的大德常常提示我們，首先要放下萬緣，也就是把一切妄想分別執著統統放下，佛號要從心裡面生出來，從口裡面念出來，然後才從耳朵裡聽進去，用這個方法能攝心。
3樓：金象同學
請參考"對初學佛的人來說，第一步立刻要做的，就是吃全素；第二步要去受戒，守好五戒十善；第三步儘早通過地藏菩薩木輪相法，和佛菩薩重新接通。這是一件極之重要和十分必要的事，以佛菩薩為師，帶領指導我們如何修行，重新過上光明的正法生活，今生就得到幸福和解脫。
請教常老師：請問我們初入們的應看哪種經籍呢？謝謝！
任何初學佛的人，首先應該研讀遺教三經；無論什麼根基也都是一樣，先嚐試學習這三部文字不多但卻深含大義的經典。遺教三經即是：《八大人覺經》、《佛遺教經》與《四十二章經》。
當然學習戒律必不能少，也可以與學習經典同步進行，有相輔相成之效。
戒律，就是正與邪的分水嶺，高下立判。不論菩薩以什麼樣的身份形式示現，特別是已證得不退轉的菩薩，在人間只會教導眾生遵循戒律而行，而絕沒有自己常常破戒並宣說這樣做是佛所教亦教導眾生破戒修行都能得解脫的道理。初學佛的人往往對守戒意識不強、未知重要性，故而最易受所跟隨學法的邪師所誤導。
"～常觀世音**
4樓：匿名使用者
新人看**佛教經典系列，如**阿含經，**釋迦牟尼，**法華經，**維摩詰經。
邪念者，無非貪嗔痴三種，若了萬物虛假不實，便能降伏邪念，不念臭穢女身，不貪惡苦無常之財物，不畏身體的消亡，不生無知妄想的煩惱。
5樓：匿名使用者
一般來說想斷除邪念首先就要了解果報，就是這些邪念能夠給你帶來什麼樣的危害，知道了危害基本人都可以斷除了。新人可以先通過看經書慢慢了解，開始只聽經書的，其他的人的儘量不要聽。。。。什麼經書自己搜一下吧，選一個自己最有感覺能看懂的來看。
6樓：匿名使用者
何為「邪念」呢，相對於「正念」來說的，正念是什麼？是世尊所說的諸法實相：一切能感知的，都非永久，皆在不斷變化生滅之中，是為無常。
邪念是什麼，就是不能認識到諸法的無常，而產生的貪嗔痴。貪嗔痴一生，人就抓住假的當真的，住心於此，不得解脫。
佛是怎麼斷除錯誤認識的呢。世尊首先觀察了這些錯誤的認識是怎麼來的，於是就察覺到了十二因緣成一串，沒有首尾。通過在認識上截斷這12因緣，從而截斷貪嗔痴產生的原因，從而斷除錯誤的認識，使人得以自由。
世尊觀察到了之後，就通過各種隨緣應機說法，教會了很多人，後世**通過學習世尊的**，又從世尊**的開創了許多學派，留下經典無數。
**有很多，《巴利文大藏經》《阿含經》《金剛經》《楞嚴經》《法華經》《無量壽經》《地藏菩薩本願經》………………側重點不同，理論方向不同，如菜市場一般，任君選擇，不取分文。
讀這些**之前，最好先去買中國人民出版社/教育版社之類的權威出版社出版的，佛教用語釋義，基礎知識。先把語義搞清楚了，就不容易在學法時被人騙，可少走彎路。
7樓：無量光無量壽
《金剛經》《心經》《壇經》《圓覺經》《妙法蓮華經》《普門品》《阿彌陀佛經》《地藏經》《西遊記》等等，南懷瑾相關著作，諸佛菩薩神仙傳記故事等等。兼顧醫道生活常識科學常識。
8樓：佛學資料大全
就看認識佛教吧，然後就看淨土宗的書籍，如果善根好可以看下楞嚴經法華經，最後一心念佛求生極樂吧
9樓：歡樂的誤導
正信斷邪念。
入門發善心。
佛學是心經。
10樓：北方的極處
佛教可以提升人的感悟，但是學佛不能徹底的除掉**，因為佛教也有很多的錯誤，但最終因為不敬畏神而進入永刑的地獄，能除掉**的只有敬畏神，因為神是純全完備毫無缺欠的，不然他就不是神了，多多學習聖經知識，因為聖經記載的是許多關於神所行的事蹟並記錄下來。
學佛入門看什麼經書？
11樓：匿名使用者
初學同修一定要扎三個根：《**規》,《感應篇》，《十善業道經》。必須要聽個幾遍，心理有個底子。
你可以在優酷裡找；淨空老法師講《無量壽經》，有時間常念阿彌陀佛，學佛唸佛不需要什麼經書都看的，已看過《**規》,《感應篇》，《十善業道經》。就專看《無量壽經》和念阿彌陀佛已經足夠了。
什麼念頭是大善？什麼念頭是永恆？什麼念頭是世出世間第一個福報?
就是阿彌陀佛這個念頭。念阿彌陀佛好處太多了，就是數不盡，頭一個好處身心健康，這是中年以上，真正幸福就是身體健康。富而不樂，貴而不樂，不如貧而樂。
人生在這個世間要快樂，快樂與富貴不相干，與什麼相干？智慧；你對宇宙人生的；性相理事因果都徹底瞭解，這多快樂！
這一句阿彌陀佛是自性圓滿的性德（總名稱），如果這一句阿彌陀佛，不離開你的心，不離開你的口，你在這個世間，無論在什麼地方你都得到平安，你都得到諸佛如來的護念龍天善神保佑！
每天靜心念阿彌陀佛，行坐臥都能念。念阿彌陀佛在**都可以念，如在床上唸佛聖號最好是心念心聽，用呼吸法念，吸氣--念阿彌，呼氣--陀佛，用心念不出聲。平常可以念出聲音。
我們學佛唸佛不是想求什麼的，是想把清淨心念出來。不是為別的，所以唸佛；認真老實去念，不著唸佛的相，心才能清淨。如果著唸佛的相，心就不清淨了。
我們現在修什麼呢？
修清淨心，修平等心。只要清淨平等了，迷自然就轉成覺了。所以覺是果上轉，清淨平等是因上轉。
12樓：匿名使用者
建議你讀以下一此書籍：
一、經典類：
《地藏經》、《佛說阿彌佗經》、《普門品》、《行願品》、《大悲咒》、《十小咒》、《楞嚴咒》、《金剛經》、《法華經》、《楞嚴經》、《楞伽經》、《華嚴經》、《大般涅槃經》、《無量壽經》等；
二、論著類：
《永嘉禪宗集註》、《六妙法門》、《小止觀》、《摩訶止觀》、《瑜伽師地論》、《大智度論》、《六祖壇經》、《阿彌佗經要解》、《四教儀集註》、《教觀宗綱》等。
三、建議你再讀一讀當代大師所著介紹天台宗、唯識宗、華嚴宗的書籍。
以上不知是否適合你，希望能幫到你。
祝勤修三學，早成佛果。
13樓：匿名使用者
您是研究還是修行，如果是修行，什麼都不要看，簡單易行，就是一句阿彌陀佛，一向專念絕對成就。要是研究經典，首先把彌陀經，金剛經這兩部研究透徹比較好。個人觀點。
僅供參考。阿彌陀佛。
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