1樓：紫陌淺夏魚
“善建者行”，是根據老子所著《道德經》第五十四章中的“善建者不拔，善抱者不脫。”加以創新而成。
“善”，既有“擅長”之義，又有“慈善”、“善行”之義。“善建者行”意即善於建立功德者，一定會取得成功。“善建者”，善於建立功德之人。
拔：超出、高出。“善建者不拔”，即一個善於建立功德的人，一定從道德修養開始，決不會不切實際，好高騖遠。
“善抱者”，善於懷德行善之人。脫：脫離、離開。
“善抱者不脫”，即一個善於懷德行善的人，一定有正確的思想觀念，決不能遠離社會，脫離人民。“善建者行”，以其豐富的內涵與巧妙的修辭手法給人以深刻印象，富有親和力和感染力。
老子，姓李，名耳，字伯陽。老子有兩個可能的身分，一是老聃，一是老萊子。
中國春秋時代思想家，老聃曾擔任守藏史。著有《道德經》一書，是道家學派的經典著作，他的學說後被莊周發展。道家後人將老子視為宗師，與儒家的孔子相比擬。
史載孔子曾向老子請教關於禮的問題。到了唐朝武宗時期老子被定為是三清尊神之一太上老君的第十八個化身，但是早期的道士卻認為老子是太清神的手下。
2樓：庚昂可冬卉
最近，從網路上看到中國建設銀行的新廣告語:“善建者行”，又從電視上看到中國建設銀行的新廣告語:“善者建行”，看了以後，給人一種耳目一新的感覺。
老子在《道德經》第五十四章裡寫到:“善建者不拔，善抱者不脫。”用現在的話來說，我認為是:
“善於建設房子的，其房子不會因根基不牢而倒塌;善於抱持某東西的人，抱持住了就不讓其脫離自己。”
“善建者行”的創意者可能是在看到或想到“善建者不拔”裡有一個與“建行”相同的“建”字後找到的靈感，又結合銀行的“行”(hang)與誇獎某人挺行的“行”(xing)之間的字同音不同的關係，形成了“善建者行”或“善者建行”。
應該說，“善建者行”或“善者建行”的廣告語，是比較好的廣告語，它主要好在:
1、“善建者不拔”與“中國建設銀行”有一個相同的“建”字，“善建者行”能讓人們聯想到中國傳統文化寶庫中的《道德經》，這對於巨集揚中國傳統文化，傳播老子“善建者不拔，善抱者不脫”的理念，無疑是做了一件好事。
2、“善者”的“善”既有“善於做什麼”的含義，又有“慈善”、“善意”的含義;銀行的“行”(hang)與誇獎某人挺行的“行”(xing)，字同音不同，“善建者行”或“善者建行”中的首尾兩字，各有多重含義，富有韻味、耐人尋味。
在中國傳統文化寶庫裡，至理名言、經典名句浩如煙海，找到一句或幾句“好話”，並不難;把中國傳統文化寶庫裡的一句或幾句“好話”，古為今用性地嫁接、引用、改造為企業的文化理念或廣告語，也不難。
但是，一個企業或一個個人借鑑或引用了古人的“好話”，並不能代表這個企業或個人就真地能按或會按“好話”的境界和要求去做，有很多企業或個人說的一套，做的又是一套。比如:中國建設銀行倡導的“家園文化”，是多麼好聽的話，可是，過去中國建設銀行的“家園”卻養出了兩任貪“家長”;儘管“家園文化”是“好話”，但是中國建設銀行的“家園文化”建設好了嗎?
本人在為北京建行客戶經理後備力量培訓班做了“客戶經理與企業文化建設”培訓後，對中國建設銀行的企業文化曾做過分析，並寫過一篇文章:
建行的“善建者行”是什麼意思？
3樓：匿名使用者
“善於建設房子的，其房子不會因根基不牢而倒塌；善於抱持某東西的人，抱持住了就不讓其脫離自己。”
《善建者行》出自哪建行（ ccb ）在央視的廣告語： 守誠者實，為公者益，求變者通，善建者行。 老子在《道德經》第五十四章裡寫到：“善建者不拔，善抱者不脫"。
全國各大銀行廣告詞：
工商銀行：您身邊的銀行,可信賴的銀行。
招商銀行：因您而變。
農商銀行：大行德廣,伴你成長。
招商分行：為您成就未來
興業銀行： 服務源自真誠
光大銀行： 超越需求，步步為贏
中信銀行：用我們的智慧，為您創造財富
嘉信銀行：將來，因你而來。
“善建者行成其久遠”什麼意思？
4樓：輕靈觸動
意思是：守
復誠者實，為公者制益，求變者通為前提才能走的更遠。
出自：老子的《道德經》第五十四章裡寫到：“善建者不拔，善抱者不脫。”
白話譯文：“善於建設房子的，其房子不會因根基不牢而倒塌；善於抱持某東西的人，抱持住了就不讓其脫離自己。”
善建者行啟示：
善於有所建樹的人（就是成功者），一般人是沒有辦法去拔動他的根基的。善於堅持信仰信念的人，一般人是沒有辦法去動搖他的信仰和信念的。這些人，會得到子孫的崇敬和膜拜，會秉承這些優秀的行為。
將“道”運用實踐到自己身上，自己的德行才能算真。運用實踐到家庭中，德行就會很富足。運用實踐到鄉鄰，德行就會得到很大的增長。
運用實踐到一個國家，德行就會很豐沛。運用實踐到天下，德行就會變得普世。
所以，要學會以別人的角度看待自己，以別人的家庭角度來看待自己的家庭，以別人的鄉鄰的角度，看待自己的鄉鄰。以別人國家的角度看待自己的國家。以別人的天下來看待自己的天下。
5樓：匿名使用者
“善復建者行成其久遠”的意制思是：1.守誠者實，為公者益bai，求du變者通為前提才能走的zhi更遠。
老子dao在《道德經》第五十四章裡寫到：“善建者不拔，善抱者不脫。”用現在的話來說是：
“善於建設房子的，其房子不會因根基不牢而倒塌；善於抱持某東西的人，抱持住了就不讓其脫離自己。”“善建者行，善者建行！”建設銀行打的電視廣告的主題詞,、“善者”的“善”既有“善於做什麼”的含義，又有“慈善”、“善意”的含義；銀行的“行”（hang）與誇獎某人挺行的“行”（xing），字同音不同，“善建者行”或“善者建行”中的首尾兩字，各有多重含義，富有韻味、耐人尋味。
成其久遠：人與人之間，要擁有一份真正牢固的友誼，就必須以心相交、以誠相待。播種什麼，收穫什麼；付出什麼，回報什麼。
這是一種迴圈，一種法則，無法逾越。朋友之間，無須太多，最難得是以心相交，彼此間坦蕩、開懷，友情的陽光才會溫暖內心的每一個角落。播種的是愛，收穫的就是愛。
以心相交，以誠相待。人與人之間的關係其實就是這麼簡單。只要你懷揣著一顆真心，你必然可以征服一切懷疑、一切虛偽。
但倘若你心懷不軌、居心叵測，你也必將在欺騙與背叛中絕望。
善建者行成其久遠什麼意思
6樓：司馬刀劍
守誠者實,為公者益,求變者通,善建者行.
老子在《道德經》第五十四章裡寫到：“善建者不拔專,善抱者不脫屬.”用現在的話來說是：
“善於建設房子的,其房子不會因根基不牢而倒塌；善於抱持某東西的人,抱持住了就不讓其脫離自己.”
“善建者行,善者建行!”建設銀行打的電視廣告的主題詞,、“善者”
的“善”既有“善於做什麼”的含義,又有“慈善”、“善意”的含義；銀行的“行”（hang）與誇獎某人挺行的“行”（xing）,字同音
不同,“善建者行”或“善者建行”中的首尾兩字,各有多重含義,富有韻味、耐人尋味
到底是善建者行（xing )還是善建者行(hang)？
7樓：da手
這是廣告的一種手法。讀音應該是xing，但其目的是讓你注意到其字形——建行（hang）。 檢視原帖》
8樓：匿名使用者
善建者行
兩種讀法，讀音不同的
當然，表達的含義也不同
善愛者是什麼意思？？？
9樓：刀夢露
善愛者，是知道愛的真實，是從感受當中獲取的覺知。而不過於貪戀所愛的人的永恆。因為愛本質是不變的，她是人類情感進化的真實產物。
一旦愛依附與人是有變化的，懂得愛的依附體是無常變化的（人），沒有一定永恆性。並知道愛的過程是需要理智作為引導，感性作為滋潤，而且需要善用的去呵護而絕不過於執著不放（於愛痴迷）。是自然的受用，而不是勉強等待或被動接納。
趨於善者，聞聲不知惡者什麼意思？
一個內心善良的人，無論聽到還是看到都是善的。為惡而畏人知，惡中尤有善路 為善而急人知，善虛即是惡根。是什麼意思 譯文 一個人做了壞事而怕人知道，可見這種人還有羞恥之心，也就是在惡性中還保留一些向善之心 一個人做了善事而急於讓人知道，就證明他做善事只是為了貪圖虛名和讚譽，那麼在他做善事時，已種下了可怕...
這句話什麼意思？善守者藏於九地之下,善攻者動於九天之上
我若是佛1天下無魔 孫子兵法 形篇 春秋末年 孫武 孫子曰 昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰 勝可知，而不可為。不可勝者，守也 可勝者，攻也。守則不足，攻則有餘。善守者藏於九地之下，善攻者動於九天之上，故能自保而全勝也。見勝不過...
愚者善言智者善聽，愚者善說，智者善聽是什麼意思
會說的人，不一定作得好。即象沉默是金，雄辯是銀。但是我們所說的善聽是善於聽完後總結 分析和歸納，不是聽完了就算啦。觀念決定思路，思路決定出路，細節決定成敗。行為養成習慣,習慣形成性格,性格決定命運。這是以前和現在的普遍真理,人和企事業的發展歸宿,對事物的判斷 分析十分必要，思考後，走自已的路。人最大...