1樓：美景良辰
直接念迴向文就可以，比如「願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。」
迴向就是去掉貪心和我慢
為什麼要回向呢?實際上我們誦經、誦咒，它的功德已在其中，你想回向到任何地方都能滿足。
為什麼又強調了迴向?
因為我們凡夫有他的執著。我們剛一修行就會生起慢心，會生起我見，「我修行了，我如何如何」，就生出了我執。生出了我執以後，我們誦的經咒就打了折扣，甚至不靈，所以說我們要進行迴向。
迴向的目的主要是去掉我執。
有的人就是特別喜歡迴向，而且認為他的迴向是一種財富
「我想給誰就給誰!」他以這個想法來回向，實際上這種迴向是不正確的。真正的迴向就是無相，應該回向給所有的眾生。
以這個來回向，也就是去掉「我」的過程。所以說去掉「我」的過程，去掉慢心的過程，這就是迴向。
所以經咒誦了以後，通過我們的迴向就更圓滿了。如果我們雖然沒回向，但是我們能夠去掉我、空掉我，那就非常直接。但是有時候我們凡夫起心動念、潛在的意識中必然要存在一個我執，所以說需要回向。
迴向一定要注意不要老給「我」
迴向給我親人、我父母，這還好一點;什麼我的孩子、我的妻子、我的丈夫，他都回向給他自己的家人，別人誰也不給，這就是自私。這種自私和經咒就不相應了，誦經咒的效果反而會打很大的折扣。所以說我們迴向一定要以無我的方式佈施出去，這樣的迴向會使誦經咒的功德更圓滿、更殊勝。
可不可以迴向給自己的冤親債主
千萬不要這樣。這個所謂的「冤親債主」啊，對我們現在很多的人產生了一種暗示，就像一個鬼魂要跟著我們。這樣的話，老想鬼道，而時時地思惟鬼道，就會產生很多的幻境。
特別是小孩，心理比較軟弱，想象力也豐富，在黑天不一定遇到什麼事情，突然控制不了，就會產生幻境了。所以說不要這樣。可以怎麼迴向呢?
迴向給所有眾生就可以了，就挺好了。「我把自己的功德迴向給所有的眾生」，省得自己起慢心，就可以了。「冤親債主」這個名儘量少用。
2樓：aaa**王
多多唸誦** 做功德 放生功德迴向給亡者 這樣更為利益他們的
唸誦 地藏經 佛號或多多放生功德迴向效果更好 唸誦**一般要連續7、15、21、49天！！或佛號 每天 60分鐘
迴向文是：願以此功德迴向給（出生在年月日的名字---農曆生日）願你早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。三遍
唸佛號怎樣迴向給去世的媽媽
3樓：懺悔文人
就在念完了加一句迴向給媽媽就行了
以前我最開始學佛的時候，也是搞不懂迴向是什麼意思，那時候想，迴向具體是怎麼做才回向了？後來我做了一個夢，那是學佛比較久以後的事情，這當中我大概知道了迴向的意義。
那是過去在另外一個地方工作時候的一個夢，我夢見有個我以前認識的女人，帶著我去給她父親做功德，那裡有個唸佛機，然後我就有一種感覺，就是這個唸佛機在這裡唸佛，那邊他的父親（夢中已故）就能感受到，這個大概就是迴向作用。
或者，我以我對迴向的理解，給你再解釋一次。
比方說有一群人，他們每個人都有一面鏡子，這時候我拿出一束火把，每個人的鏡子中都顯現出一個火把，這就是我對迴向做的一種比方。
但是，任何比方都是比方，它重義不重事，這要說，又要說到我以前遇到的一件事。
就是有次，聽到某個地方有人打呼嚕的聲音，我以為有人在睡覺，後來有人告訴我，是那個地方**牆面風口壞了，我去看了，風口那麼高我怎麼看，況且還有事呢，所以，到底是有人在打呼嚕，還是有鬼在打呼嚕，還是風口的聲音，至今我也沒搞清楚。
這事的意義在於：對於尚未得到正解之前的所有猜測都可能是錯誤的。
為去世不久的親人唸經和佛號，該怎樣迴向？
4樓：因緣法
唸經和唸佛完畢後，如此迴向：
願以此功德、普及於一切、我等與眾生、皆共成佛道！（三遍）願以此功德，迴向給親人某某業障消除、福慧增長，往生極樂佛國或善道，離苦得樂、早日成就、救度眾生。（三遍）
所謂迴向，就是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之迴轉歸向與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。
5樓：～伊梵※語菲
迴向文（合掌）**_______願以此所誦（地藏經）_____部(或唸佛菩薩聖號_____)之功德，迴向給**_______及他累生累世有意傷害，無意傷害的冤親債主，祈請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土，**______真心求懺悔。（念三遍）
6樓：匿名使用者
我不知道。唸佛迴向給親人是不是有效果。但我願意去做。
萬一有用呢?所以我每次唸完阿彌陀佛迴向給自己的死去的親人和所有受苦受難的靈魂。願他們她們早日解脫。
早登極樂世界。阿彌陀佛。
7樓：匿名使用者
仁者吉祥！
頌經唸佛後，可以在佛像前誠心合十曰：謹以此功德，迴向去世的某某，期望他淨了舊業，得佛接引，早登極樂，阿彌陀佛!
如是迴向即可。
阿彌陀佛！
唸佛和唱佛有什麼區別，誦唸佛號與唱唸佛號有什麼區別
不管念還是唱，心裡一定要有佛，心裡有佛，不管是唱是念都可以。而且唱佛我感覺更好，因為唱佛有韻調，能更加增加唸佛的興趣和記憶。同時，也更加能唸佛成片。唸佛和唱佛有什麼區別 唸佛與唱佛的目的都在於攝心，修清淨心的一種方式。唸佛沒有音調，唱佛有音調而已。那種形式可以使心沉澱下來就用哪一種方式。遇緣不同而已...
用唸佛機插上耳機專聽佛號，能證果嗎
一歷耳根，永為道種。聽聞也有很大功德，看內心是散還是注意力集中，注意力集中的話，功德更大。現在的世道，很多地方出聲唸佛不是太方便，而默唸呢，又容易念跑了，因為眾生心太散亂。對於初學佛的，佛號還不能成片，耳機聽認真佛號是個好辦法，如果機緣成熟，能出聲唸佛當然更好。 8萬4千法門 你看看在最近這一百年來...
唸佛號的時候，是大聲朗讀還是小聲念，還是默唸喃
引導者 南懷瑾先生 再說 持名唸佛 的三種方法 一 出聲唸佛 念 南 na 無 mo 阿 a 彌 mi 陀 tuo 佛 fo 字字要發音清楚，可以大聲念出，但不要只在喉嚨嘶叫，心裡卻在打妄想。要由喉嚨以下的胸腔發音。由丹田的氣，連線上來發聲，一口氣念下去，唸到氣接不上來時，閉上嘴巴，不要用任何特別呼...