比較陸王心學與程朱理學的異同,程朱理學和陸王心學的區別在哪裡

時間 2021-09-04 10:43:09

1樓:匿名使用者

陸王心學最重視的是“心”概念:人內在的心就是宇宙萬物之心,一切道德行為應該以“心”作最高標準。陸九淵說過:

“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”。王守仁說過:“心之本體,即天理也”。

此理就是“仁”,認識宇宙本體。

程朱學派則重視“理”概念。天地萬物皆有理,每個事件都有自己的“理”。“天理”就是天道,不生不滅,一切事件的“理”跟最高天理是一致的。

其實,兩派的學說有很多相同的地方,比如說,程頤和朱熹也認為,人的心裡也有仁,人性就是仁,仁就是天理的表現。陸九淵和王守仁也認為,天理是人心的本性。兩派都確定人和宇宙又最密切的關係,人是萬物之靈。

不過,對陸王派人士來說,最重要的是人類內在的知識潛能,對程朱派人士來說,最重要的是客觀的世界規律。

2樓:我是福晉

層次不同,程朱理學還停留在理論方面,而陸王心學則更多地講究從日常生活中來感悟理,是對程朱理學的繼承很發展。但他們都強調了理的重要性,是世間萬物的本原,都是為了維護正統思想服務的。

程朱理學和陸王心學的區別在**

3樓:數學老師牛掰

區別:程朱理學把“理”或“天理”視作哲學的最高範疇,認為理無所不在,不專生不滅,不僅是世界的本屬

原,也是社會生活的最高準則。由此,程朱理學中有一句著名的觀點:“存天理,滅人慾”。

程朱理學是客觀唯心主義學說;陸王心學主要強調人的本心作為道德主體,自身就決定道德法則和倫理規範,使道德實踐的主體性原則凸現出來。其中一句著名的話:“吾心即宇宙”。

由此可見,陸王心學是主觀唯心主義學說。

聯絡:1、二者都是唯心主義觀點,根本上認為人的意識決定物質,強調人的思維可以主宰一切,解決問題也要從“想”;2、都是宋明時期人類思想進步、社會變革的產物,都對人類社會演變,思維的進步產生的巨大影響。3、從廣義上說,宋明理學包括了程朱理學和陸王心學,心學可看成是理學發展到明朝出現的一個重要流派

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