1樓：忻燁華
1、火把節
阿昌族都過火把節，雲龍漕澗阿昌族的火把節在農曆六月二十五舉行，以獻五穀神，祈求五穀豐登為主要內容。梁河、戶撒地區的阿昌族的火把節在農曆六月二十四舉行。
2、進窪
漢語稱「關門節」，每年六月到九月四個月間，正值農閒時期，在一般情況下，信徒們都到各村寨的佛寺中靜坐參佛，聽經說法，過佛寺生活，此間還不能進行結婚嫁娶。
3、出窪
漢語稱「開門節」，進窪三個月期滿，一年一度的佛寺生活宣告結束，恢復正常的生活。出窪要舉行盛大的集會。
4、燒白柴
農曆十二月舉行。為使佛像暖和，各佛寺所屬群眾，晚上在佛寺附近，將木質成白色的木柴堆成「井」字形，燃起熊熊大火，和佛像一起烤火取暖，求佛保佑。
2、潑水節
阿昌族的潑水節與傣族的潑水節日期相同，但過法不一樣。每年清明節後的第七天，是阿昌族潑水節的開端。這天上午，男女老幼穿上節日盛裝，採來鮮花，女的插在頭上，男的別在胸前。
2樓：我一隻兔子
阿昌族各地節日眾多。從阿昌族的民族節日裡可看到受漢、傣等民族文化及佛教文化的影響。戶撒阿昌族的節日比較多，有趕擺、潑水節、進窪、出窪、燒白柴、火把節、換黃單、過新年、澆水花等，這些節日與小乘佛教信仰有關。
其中，「做擺」活動近年來規模越來越大，也是各村寨及阿昌族與傣族民間交往的重要方式。
阿昌族最隆重的民族節日是「阿露窩羅節」。它是根據阿昌族人民的意願，將原梁河地區阿昌族紀念傳說中的人類始祖遮帕麻與遮米麻的民族宗教節日「窩羅節」與隴川戶臘撒一帶阿昌族傳統的小乘佛教「會街節」統一起來的節日，「阿露窩羅節」於每年公曆3月20日—21日舉行，節日標誌為青龍、白象。從2023年3月20日開始，每屆節期，各地阿昌族歡慶節日，各村寨、各支系互派代表，共祝佳節。
節日內容豐富多彩，阿昌族不僅向前來參加活動的賓朋展示他們的人才、歌舞、服飾，還舉行各種聯誼比賽活動，早已突破了宗教的侷限，朝著傳承民族文化，加強經濟交流，促進民族團結、進步的方向發展。
阿昌族的風俗習慣
3樓：
1、阿昌族份蘇阿昌族男子穿藍、白色或黑色對襟上衣，下穿黑色褲子，也有穿左大襟上衣的。婦女服飾因地而稍有不同，每逢節日盛會都喜歡佩戴各種銀飾。已婚婦女一般穿裙子，上穿窄長袖對襟衣，用青布包頭；未婚婦女穿長褲，上身為淺色對襟衣、盤辮。
2、食物以大米為主，還有薯類、蔬菜、肉類等，嗜酸性食品。過去青年男女有嚼檳榔的習慣，牙齒往往被染成黑色。
3、住房多為磚瓦、木石結構的四合院建築，正屋住人，兩邊廂房樓上堆糧食等生活資料，樓下是豬圈、牛欄。村寨內房屋較整齊。寨間交通要道一般都是石板或碎石路，往來方便。
4、男子出門隨身攜帶褙袋和長刀。男女都習慣肩挑貨物，長途運輸多用騾馬。
5、他們待客禮儀中盛行使用茶壇，這是一種煮茶的土陶用具。到阿昌族家中去做客，主人會先拿出酒壺倒上一小盅酒為來客洗塵，隨後又拿出茶壇，放上茶葉，倒上開水，放到炭火上煮一會，煮好之後倒進茶杯裡，主客一道喝茶交談。
1、阿昌族是雲南特有的、人口較少的7個少數民族之一，民族語言為阿昌語，屬漢藏語系藏緬語族，語支待定，有梁河方言和戶撒方言兩種方言，兼通漢語、傣語等其他民族的語言或方言，無本民族文字，使用漢字。
2、阿昌族主要分佈於雲南省德巨集傣族景頗族自治州隴川縣戶撒阿昌族鄉、梁河縣囊宋阿昌族鄉、九保阿昌族鄉，其餘分佈於潞西、盈江、騰衝、龍陵、雲龍等縣。此外，在鄰國緬甸也有部分阿昌族分佈。
4樓：仁興生
阿昌族熱情好客，尊老愛幼。待客有勸飯習俗，勸飯時，無論已飽否都應伸雙手捧碗相接，不過，通常勸飯是象徵性的，通過勸飯講情說意，乃至唱勸飯山歌抒情，表示歡迎客人才是真正的緣由。遇敬酒倒茶，忌不禮讓就接受。
在勸酒、勸茶時，無論會喝酒、喝茶否，忌諱客人不接受。雙手接遞或起身行禮，視為恭敬。
阿昌族過去普遍信仰小乘佛教。在梁河、潞西一帶的阿昌族主要奉行鬼神崇拜和祖先崇拜。主要宗教節日有進窪（關門節）、出窪（開門節）、燒白柴、潑水節等。
除宗教節日外，還有具有本民族特有的傳統節日。火把節、窩羅節、澆花節和春節。其中以火把節和窩羅節的規模較大，活動內容較多。
5樓：天枰123456芳
2、食物以大米為主，還有薯類、蔬菜、肉類等，嗜酸性食品。過去青年男女有嚼檳榔的習慣，牙齒往往被染成黑色。
6樓：伏柏
卡屏差評差評差評差成為巡查
7樓：匿名使用者
刁鑽被窩裡了把你號樓下呢？你在幹嘛了她和你在幹嘛？
8樓：
嗯，謝謝.嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻
阿昌族有哪些風俗
9樓：
1、阿昌族熱情好客，尊老愛幼，有許多優良的傳統禮儀。有客來家小憩，主人要好酒好茶招待，吃飯禮讓上座，如客人年輕，輩分小可推辭坐邊座或下方坐；遇敬酒倒茶，忌不禮讓就接受。
2、阿昌族待客有勸飯習俗，無論會喝酒、喝茶否，忌諱客人不接受；遇勸飯時，無論已飽否都應伸雙手捧碗相接；雙手接遞或起身行禮，視為恭敬。通常勸飯是象徵性的，通過勸飯講情說意，乃至唱勸飯山歌抒情，表示歡迎客人才是真正的緣由。
3、 阿昌族的服飾簡潔、樸素、美觀。男子多穿藍色、白色或黑色的對襟上衣、下穿黑色褲子，褲腳短而寬。小夥子喜纏白色包頭，婚後則改換黑色包頭。有些中老年人還喜歡戴氈帽。
青壯年打包頭時總要留出約40釐米長的穗頭垂於腦後。男子外出趕集或參加節日聚會時，喜歡斜背一個「筒帕」（挎包）和一把阿昌刀，更顯得英俊而瀟灑。
婦女的服飾有年齡和婚否之別。未婚少女平時多著各色大襟或對襟上衣、黑色長褲，外系圍腰，頭戴黑色包頭。梁河地區的少女也喜歡穿筒裙。
已婚婦女一般穿藍黑色對襟上衣和筒裙，小腿裹綁腿，喜用黑布纏出類似尖頂帽狀的高包頭，包頭頂端還垂掛四五個五彩小繡球，頗具特色。
4、婚俗
阿昌族一般是一夫一妻制的小家庭，婚前戀愛自由，盛行「串姑娘」，但婚姻締結由父母包辦。過去一般是同姓不婚，但長期以來與漢、傣等族通婚的卻較普遍。盛行夫兄弟婚的轉房制度。
寡婦可以改嫁，但不能帶走夫家財產，其子女亦歸夫家扶養。
阿昌族男女青年結婚的婚宴上，首先要請新娘的舅舅坐在上首，並擺上一盤用豬腦拌制的冷盤，酒宴後舅舅要送新娘一條約4.5千克的帶豬尾巴的後腿，稱為外家肉，表示新娘要永遠不忘孃家的養育之恩。
5、食俗
阿昌族日食三餐，喜食酸性食品。過去青年男女有嚼煙、檳榔的習慣，牙齒往往被染成黑色，故又有「齒黑為美」的舊俗。
6、阿昌族的宗教信仰
戶臘撒地區的阿昌族普遍信仰小乘佛教，每年有定期的「進窪」、「出窪」；「燒白柴」等宗教節日和活動。梁河地區的阿昌族過去多信鬼神，每年春耕和秋收前要祭三次「土主」（地鬼），全寨人都要去田間灑雞血、插雞毛，以祈求鬼靈保護莊稼。此外，因受漢族影響，也崇拜祖先。
7、阿昌族的重要節日
除宗教節日外，戶臘撒的阿昌族，一年較大的幾個節日，如趕擺、蹬窩羅，會街節、嘗新節、潑水節、進窪、出窪等，都與鄰近的傣族相同。此外還有火把節、換黃單、燒白柴、澆花水、窩羅節、等節日活動。其中以火把節和窩羅節的規模較大，活動內容較多。
阿昌族的節日風俗600字
10樓：黃明昊的原配夫人
阿昌族節日習俗大全
阿昌族，中國的少數民族之一。主要分佈在中國雲南省和貴州省。主要居住在德巨集州的隴川縣戶撒和梁河縣九保、囊宋三個阿昌族鄉。
潞西縣江東鄉高埂田和盈江、瑞麗有少量居住。此外，在貴陽市、大理白族自治州雲龍縣的漕澗、舊州等地，保山地區騰衝縣和龍陵縣也有部分居住。
使用阿昌語，屬漢藏語系藏緬語族緬語支。無文字，習用漢文和傣文。
阿昌族的由來
中國55個少數民族之一。根據2023年第五次全國人口普查統計，阿昌族人口數為33936人，主要居住在雲南省德巨集傣族景頗族自治州隴川縣和梁河縣，潞西、盈江、騰衝、雲龍等縣也有少量分佈。阿昌族有自己的語言，但沒有文字。
阿昌語屬漢藏語系藏緬語族緬語支，分為梁河、隴川、潞西3個方言。由於長期和漢族、傣族雜居，大多數阿昌族人兼通漢語和傣語，習用漢文和傣文。有豐富的口頭文學。
歷史上與景頗族、漢族、傣族、白族等關係密切。
阿昌族是中國雲南境內最早的世居民族之一。古代漢文史籍中的「峨昌」、「娥昌」、「莪昌」或「阿昌」、「萼昌」等，都是不同時期對阿昌族的稱謂。新中國成立後，根據本民族的意願，統稱為阿昌族。
他們聚居在高黎貢山餘脈的丘陵山地、峽谷平壩。這裡土地肥沃，氣候溫和，雨量充沛，為阿昌族農業生產的發展提供了良好的條件。阿昌族自古即以擅種水稻而聞名。
阿昌族主要從事農業。手工業也很發達，尤以善於打製長刀而聞名於世。
11樓：匿名使用者
撤種節和嘗新節，是阿昌族的傳統節日，每年農曆三月十日和八月十五日舉行。屆時，家家戶戶都按照傳統的習慣，打掃庭院，房屋，準備魚肉，米線，酸性食物和米酒，再到地裡拔上一蔸籽兒結得最大最多的芋頭，砍上一顆結了雙穗的玉米，然後把玉米和芋頭捆紮在一根
三、五尺長的竹杆上，放在堂屋的左角或右角。隨後，用新谷舂成米蒸成飯，殺上一隻肥雞，擺在祭桌上，緬懷祖先。這一天，阿昌族人還要接回出嫁的姑娘，全家團聚。
飯後，男子穿著藍、黑或素色對襟短上衣，黑色長褲；婦女著合襟上衣，裙、系圍腰，頸上掛銀質項圈，項圈上繫有銀鏈、銀鬚、銀元等飾；少女則將辨子盤於頭頂。大家聚集於村寨前後唱歌跳舞，熱鬧異常。
撒種節和嘗新節的起源已久。相傳，很久以前，阿昌族人民中有個老婆婆，每年八月中旬，莊稼成熟的時候，她總是把顆粒飽滿的各種穀物的良種，選留下來，到來年插種的時候，送給別人。由於她經常幫助村裡村外的人家，提高耕作技術，因而受到人們的愛戴和尊重一年八月，老婆婆在即將收穫前死去。
人們為這位終身勤勞的寬厚老人沒有吃上自己種的糧食，穿上自己織好的新布衣服就離開了人間而感到傷心。於是就把她生前種的稻米，豆類、蔬菜做成香噴噴的飯菜，把她織的布做成新衣，敬獻在老人靈前。
以後，每年家歷八月十五日，阿昌族家家戶戶都要把屋子收拾得乾乾淨淨，用當年收的稻米、豆類、瓜果等做成飯吃一頓，這樣就形成了阿昌族的嘗新節。老婆婆死後的第二年三月，人們把她留下的種子，撒到地裡，千是每年農曆三月十日，又形成阿昌族的撒種節。直到今天，阿昌族人民還利用媳婦回孃家過撒種節的機會，交流農種物品種，以達到增產豐收的目的。
阿昌族婚俗有多獨特？阿昌族新郎是怎樣接新娘的？
接親的晚上，未婚男女各一人充當陪郎陪娘，陪著小夥子到姑娘家。進屋個把鐘頭後，估計姑娘家的人已睡著了，小夥子主動把姑娘家的兩炷香點燃，插在家堂上，然後帶著姑娘和陪娘回家去。在潑水節的那一天，族裡的適婚男女會來到廣場上，一邊唱歌一邊玩水。等到太陽下山，青年如果看上那位女孩，便會主動走到她身邊，說要和她一...
阿昌族的特色有哪一些，阿昌族的特色有哪一些
阿昌族的特色有 1 語言 阿昌族的名族語言為阿昌語，屬漢藏語系藏緬語族，語支待定，有梁河方言和戶撒方言兩種方言，兼通漢語 傣語等其他民族的語言或方言，無本民族文字，使用漢字。2 製造工藝 阿昌族製造的鐵器極負盛名，以 戶撒刀 著稱於世，男子出門隨身攜帶褙袋和長刀，阿昌族戶撒刀鍛制技藝被列入國家第一批...
阿昌族 白族 保安族 布朗族 布依族 朝鮮族一共有多少人
很近的資料沒有，但是國家統計局在2010年的全國第六次人口普查後公佈了相關資料，所以我們可以依據這一資料來統計一下。我們先看一下2010年全部少數民族的有關資料 見下表 依據此資料，我們可以比較準確的得到你問題的答案 阿昌族 39,555人 白族 1,933,510人 保安族 20,074人 布朗族...