1樓：
物質和意識誰是第一性的問題！！物質是第一！！
記住了，就得滿分
2樓：
哲學就是用思考，而不是用實踐，試**決問題的一門學科。
前兩天看到錢穆（也算是中國哲學大家）一段話，說他認為宇宙的「理」只有一個，在中國哲學裡面，「理」就是道理吧，說，如果有兩個「理」，兩個理互不相容，就應該有兩個宇宙。 哲學家就是這樣證明「宇宙中應當有個永恆而統一的真理」這樣一個命題的。
但是在科學領域，這個問題就不那麼簡單了。正如樓上空中水所說，宇宙是否有這樣一個統一的理，甚至連萬物之間的四種力（強、弱。。。。）能不能統一起來，就這一命題，就已經耗費了包括愛因斯坦等諸位大牛的後半輩子幾十年時光，到現在也沒有個定論。
所以，哲學給了科學一個信念，一些方法，雖然不能指望她真的解決問題，但是沒有信念，沒有方法，科學是盲目和痛苦的！
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哲學的盡頭是反箭頭「←」。
空中水：這句話是原創的，還是那裡引來的？講的真好！
哲學的本質到底是什麼？
3樓：drar_迪麗熱巴
哲學的本質就是元知識、元理學，即所謂大道至簡。哲學任務就是對現實世界進行元理層面的把握，把多綜合為一或把一區分為多，一和多都是元理。
元理也要清晰表達、系統構造，這樣的元理系統才適用於闡釋世界或指導實踐。哲學是元理，科學是原理、方法、事實，元理與原理劃分並非絕對，實用依據可以是：元理是需要時刻記著即時可用的元初理論，原理是可以查工具書利用的基礎理論。
產生原因
自然 形而上的思考是哲學發展的本質。在原始社會中，人們對各種自然現象還不瞭解，打雷閃電、山洪暴發等自然現象激起了人們對自然和自身的探索和認識，這便是宗教的早期雛形，可以說，在這一時期，哲學解釋宗教的形式存在。
哲學產生於社會生產力長足進步的古代奴隸制時期，當時社會經濟的發展推動了人們認識能力的較大提高，人們開始思索世界的本質等理論問題，人類早期的哲學思想出現了。
在古代，哲學研究的物件是龐雜的，上至天文，下至地理。凡是能給人以智慧、使人聰明的各種問題，都是哲學的研究物件。這時期的哲學研究物件。
4樓：匿名使用者
哲學的本質
哲學,本質上是人類對主客觀世界的理性認識。哲學是人類高階思維的結果，是人類高階智慧的反映。
唯心主義哲學,是人類對主客觀世界幻覺的理性思維。這種思維雖然表現為極其虛幻性，但也是人類智慧的反映，不過表現了初級的幼稚無知的虛幻意識性。
唯物主義哲學,是人類對主客觀世界物性的理性思維。這種思維雖然表現為明顯的實物性，但由於忽略了客觀世界的另一半---力的實在性，因而未能從根本上科學而徹底地說明世界。
科學主義哲學,是人類對主客觀世界科學的理性思維。這種思維表現為事物理性的科學性，它反映了人類認識與發展的科學化需要，是人類智慧高度發展的表現。
可見哲學本質的動態性，它隨著人類社會的發展而發展。唯心唯物,都表現了哲學認識的極度片面性。只有科學主義哲學,才表現為人類哲學認識的科學真理性和高度的完整性。
5樓：夏天
哲學,本質上是人類對主客觀世界的理性認識。哲學是人類高階思維的結果，是人類高階智慧的反映。
6樓：匿名使用者
看來你不是學哲學
的，怎麼能問到底是什麼呢？哲學本質的問題討論了幾千年，到現在就算到底了嗎？誰能給你一個到底的答案呢？
你多看看西方哲學史，中國哲學史，要了解各哲學大家是怎麼認識哲學本質的。希望你能有自己的理解。
如果你想知道馬克思關於哲學本質的回答，那你需要去看看馬克思主義哲學原理，各種版本都有，去圖書館查麼。
如果你想知道哲學本質究竟是什麼，目前哲學史上說法不一，沒有定論。你自己多研究吧。
7樓：鮑埃
本質就是討論最簡單的問題，比如最著名的1+1為什麼=2。。
8樓：嚴防斯守
研究世界觀的問題
**世界是什麼的問題
9樓：古錦帶
以人為本,以物為標.
哲學的本質是什麼
10樓：匿名使用者
道家的道，儒家的儒，佛家的佛，哲學就是可以解釋一切事物規律的學問。389663696qq
11樓：匿名使用者
哲學是系統化的世界觀
世界觀是人對世界的總的看法與根本觀點
簡單的說哲學就是對世界的看法
12樓：匿名使用者
哲學是個概念。本質也就是個概念
13樓：運洛犁若蘭
存在先於本質--薩特
根據這種說法，本質就是一事物區別於另一事物的根本特性和關鍵特徵，也就是說，這一事物倘若失去這一特徵就不再成為該事物
14樓：撒旺有念寒
本質就是圍繞物質與意識的問題，唯心主義是意識決定物質，而正確的唯物主義是物質決定意識
15樓：鍾為呼問萍
哲學就是一種能讓人信服的思想
16樓：貢曦卞馳媛
哲學的本質就圍繞著一個問題：
世界的本質是物質的在討論
在細分下去：
唯物論：：物質決定意識
唯心論：意識決定物質
希望我的回答你能滿意，謝謝哦
17樓：冠旻饒方方
哲學的本意是愛智慧，發展到現在就是一種對事物本性的思考和對智慧的探索
18樓：聶瑾鄭香桃
哲學就是用思考，而不是用實踐，試**決問題的一門學科。
前兩天看到錢穆（也算是中國哲學大家）一段話，說他認為宇宙的「理」只有一個，在中國哲學裡面，「理」就是道理吧，說，如果有兩個「理」，兩個理互不相容，就應該有兩個宇宙。
哲學家就是這樣證明「宇宙中應當有個永恆而統一的真理」這樣一個命題的。
但是在科學領域，這個問題就不那麼簡單了。正如樓上空中水所說，宇宙是否有這樣一個統一的理，甚至連萬物之間的四種力（強、弱。。。。）能不能統一起來，就這一命題，就已經耗費了包括愛因斯坦等諸位大牛的後半輩子幾十年時光，到現在也沒有個定論。
所以，哲學給了科學一個信念，一些方法，雖然不能指望她真的解決問題，但是沒有信念，沒有方法，科學是盲目和痛苦的！
哲學的實質是什麼?
19樓：匿名使用者
bai哲學（英語：philosophy，源於希du臘語：φιλοσοφzhiία），按照詞源有dao「愛智慧」的專
意思。在學術界裡，屬對於哲學一詞並無普遍接受的定義，也預見不到有達成一致定義的可能。單就西方學術史來說，哲學是對一些問題的研究，涉及實在、邏輯、知識、道德、美學、語言及意識等概念。
哲學是對普遍而基本的問題的研究，這些問題多與實在、存在、知識、價值、理性、心靈、語言等有關。
在東方，哲學一詞通常用來說明一個人對生活的某種看法（例如某人的「人生哲學」）和基本原則（例如價值觀、思想、行為）。而在學術上的哲學，則是對這些基本原則的理性根據的質疑、反思，並試圖對這些基本原則進行理性的重建。
在日常用語中，「哲學」一詞可以引申為個人或團體最基本的信仰、概念和態度，哲學一詞可以是指一種宗旨、主張或者理念。
20樓：大風呼呼的吹
我的理解是，哲
copy學是人類接受環bai境的資訊du
，分類總結找出規律並試圖推zhi理解釋的思維，但dao因為人類所在的時空節點的侷限性，所接收的資訊也是有限的，所以作出的推理和解釋的準確也是有侷限的，愛因斯坦的大統一場論即使得出也是相對的，有限正確的。
21樓：休芸芸
哲學是很枯燥和理性的，周國平建議女生不要學，o(∩_∩)o...哲學應該是研究讓人快樂和痛苦的事情的實質。
22樓：都不管不管
尼采`《人性的.太人性的》 他的書都很好`哲學的實質我也不瞭解`只是喜歡這樣的文章
23樓：吹豬不吹牛
一門研究宇宙人生的學問
我個人認為以馬列主義作為哲學的啟蒙教材比較好。
24樓：
研究世界的終極本質、人的本質、上帝的本質等等～
很難一句話講完，很多人學了一輩子哲學也不知道怎麼解釋這個詞。
25樓：匿名使用者
思考！好的哲學書太多，你有心看的就多看的，想找「好的」來讀一下是不對的
26樓：宇鎮
哲學是把一樣東西用另一種說法把它解釋出來。
27樓：匿名使用者
哲學的本質是來用思想自來解釋客觀規律，它的作用只bai是人du類對世界，對精神認識的一部zhi分，如果你對哲學dao感興趣，那我認為你必須要搞清楚這一點！也就是它並不是思維的極致，在它之上還有更高的學說，和更高的主體！因為同是哲學，卻有很多以不客觀，不真理，甚至不道德對人類的文明和發展產生不良的影響！
因此如果你要了解哲學，一定要從西方哲學入手，古希臘和中國可以後期作為參考！我強烈建議你看這麼一本書：《反璞歸真》，作者是c.
s.lewis（c.ss路易斯），這裡面將的是純粹的人文精神體系學說！
並且客觀，真實，可以開啟你對哲學目的瞭解和在結果之前過程的延續的精髓。
28樓：帥天帆
用簡單的語言解釋複雜的現象
29樓：籬笆的盡頭
客觀世界的本質，或者可以說人對世界的認識
30樓：匿名使用者
哲學的實質是人類的老師
31樓：
對內，對外，及它們之間關係的處理！
32樓：匿名使用者
是人們在思想上對世界的**
33樓：無極玄師
哲學改變力量!力量改變哲學!(我不是在弄二元論啊!)
哲學中意識的本質是什麼？
34樓：匿名使用者
對意識的本質問題可以從多種角度來理解，譬如，可以從人類意識與動物心理相區別的角度說意識的本質特徵是其「理性形式」和「自我意識」。但哲學的基本問題是意識和物質的關係問題，哲學的所有理論和討論都得圍繞解決這一基本問題進行。因此，對意識本質的理解就只好從意識和物質的關係範圍內來進行，就像上面對物質的理解要從物質和意識的關係中來進行一樣。
當然在意識和物質的關係中也密切地滲透著一般和個別、本體和現象、形式和內容等關係框架。譬如，在意識中是否存在不包含感性內容的純粹理性形式或邏輯形式，它是怎樣依賴於物質的，應當從什麼角度來對待它，應當從發生角度看，還是從現象角度看?等等。
35樓：優格體育照明
是物質在人腦中的反映
哲學中人的本質屬性是什麼？
36樓：超級無敵很專一
人的類本質在於它的自然屬性，屬於高階哺乳動物等。
而得之所以為人在於的社會屬性，狼孩外形詩人，有類的本質，但它沒有社會化，所以說人有類屬性，但可能沒有人的本質屬性。
恩格斯指出：「辯證法是關於普遍聯絡的科學」
（1），「和形而上學相對立的，關於聯絡的科學」
（2）。唯物辯證法一個最根本的特徵就是認為事物不是孤立存在的，而是處於相互聯絡之中的，認識事物必須「從事物的相互聯絡中理解事物。」
（3）事物的聯絡包括事物內部各個要素之間的聯絡和事物與其它事物之間的聯絡，事物只有處於內部的和外部的相互聯絡之中才能得到發展。所以，認識事物必須從事物的內部和外部的聯絡去把握。人是客觀世界中的一普通事物，因此，對人的認識也必須從聯絡、從人的內部聯絡和外部聯絡去把握。
只有這樣才能全面深刻地認識人的本質。下面就用系統的方法、從人的內部聯絡和外部聯絡入手去討論人的本質。
什麼是哲學的本質
東方哲學與西方哲學有什麼本質差別
首先，東方是沒有哲學這個概念的，是不過是近代，套用了西方哲學的一些概念而已。如硬要比較的話，簡單來說有如下不同。東 注重整體性 主幹性 說明究竟真理不能用邏輯 文字 語言等表達和說明的 就是說概念及定義什麼的永遠不可能瞭解真理 西 注重部分性 旁枝性 說明究竟真理是可以能過邏輯 文字 語言等表達和說...
哲學中本源 本體 本質 元素的概念是什麼
有同學會問，哲學為什麼要將萬事萬物的本質抽象到這麼高呢?哲學為什麼需追問世界的終極本體呢?是不是在故弄玄虛?不是的。這裡的原因有二。首先，這是由哲學自身的性質決 定的。哲學的本性就是對宇宙萬物作 追本溯源 窮究會通 地思考，否則就不是哲學了。譬如，當我們將 黑馬 的本質抽象到 動物 層次，那隻能形成...
東方哲學與西方本質有什麼不同，東方哲學和西方哲學的區別是什麼？
首先，東方是沒有哲學這個概念的，是不過是近代，套用了西方哲學的一些概念而已。如硬要比較的話，簡單來說有如下不同。東 注重整體性 主幹性 說明究竟真理不能用邏輯 文字 語言等表達和說明的 就是說概念及定義什麼的永遠不可能瞭解真理 西 注重部分性 旁枝性 說明究竟真理是可以能過邏輯 文字 語言等表達和說...