什么叫 八股文學 什麼叫 八股文學

時間 2022-10-31 05:20:05

1樓:唐虞夏商

1應試作文

2報告、演講稿等

3紅色文學

2樓:

簡單:就是清朝考試的試題而已。

什麼是八股文

3樓:可愛的康康哥

八股文是明清科舉考試的一種文體,也稱制義、制藝、時文、八比文。

八股文文體有固定格式:由破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股八部分組成,題目一律出自四書五經中的原文。後四個部分每部分有兩股排比對偶的文字,合起來共八股。

由宋而後,直至清末廢科舉,讀書人自啟蒙識字到開筆作文,主要的學習內容,就是四書、五經,學習這些,考試這些。八股文就是在這樣的教育基礎,學習內容下的產物。八股文的題目全出自《四書》——《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。

八股文的形式,最早可溯源於唐朝的「帖括」。所謂「帖括」,就是概括地默寫某一種經書的註解。唐代雖以詩、賦取士,但並未完全廢除讀「經」。

4樓:匿名使用者

八股文(英譯:stereotyped writing;eight-legged essay),是明清科舉考試的一種文體,也稱制義、制藝、時文、八比文。

八股文就是指文章的八個部分,文體有固定格式:由破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股八部分組成,題目一律出自四書五經中的原文。後四個部分每部分有兩股排比對偶的文字,合起來共八股。

舊時科舉,八股文要用孔子、孟子的口氣說話,四副對子平仄對仗,不能用風花雪月的典故褻瀆聖人,每篇文章包括從起股到束股四個部分。

八股文最初是寫議**章的一種推薦格式,本身無好壞之分。但後來由於科舉考試規定必須採用這個格式,就遭到了很多知識分子的反對。八股文就成了古代科舉制度弊端的替罪羊。

同時八股文的題目出自《論語》和《孟子》,新意不足,甚至有割裂原句拼湊出題目的現象。更有甚者,一次出題的題目只有標點,全為了難為大多數考生。

關於八股文的千秋功過

5樓:穠華

歷史對八股文的正面評價:

1、讓科舉能夠發揮朝廷選任人才的功用。

2、是諸儒在經學義理詮釋方面沉澱昇華所得的規範準則。

3、引發研究古籍文理的風氣。

歷史對八股文的負面評價:

1、對學術的影響。八股文題目,內容,格式都限制太嚴。導致學子們只是按照題目的字義敷衍成文,因此扼殺了作者的創意。

2、對政治的影響。讀書人兩耳不聞窗外事,竭盡一生精力鑽研八股文的寫法,缺乏對政治,社會實際情況的瞭解。導致一旦為官,沒有足夠的能力應付民間大小事情,只能委任幕僚及下級官吏決策,使得吏治日漸敗壞,政治難上軌道。

擴充套件資料

八股文是明清科舉考試的一種文體。由就四書五經取題,內容必須用古人的語氣,絕對不允許自由發揮,而句子的長短、字的繁簡、聲調高低等也都要相對成文,字數也有限制。

八股文是在中國語言、文字、考試製度等特定的歷史條件下萌芽、產生和發展形成的。

6樓:匿名使用者

1, 八股文的最大弊端是什麼

從明代後期開始,對八股文的評價就非常嚴厲,因此不少人將大明江山滅亡的原因歸結為八股取士制度的實施。崇禎末年,有人說:「謹具大明江山一座、崇禎夫婦兩口,奉申贄敬。

晚生八股頓首。」將八股文的危害提升到了貽誤國家社稷的高度。

顧炎武在《日知錄》中說:「故愚以為八股之害,等於焚書。」在他看來,秦始皇在咸陽只掩埋了400餘名儒生,而數百年中八股文坑害的知識分子則成千上萬。

為什麼顧炎武會這麼說呢?因為八股文命題都需要出自「四書」、「五經」,而且答題必須以朱熹的《四書集註》等程朱理學的觀點為依據,並模仿古人語氣「代聖人立言」,考生不能闡述自己的觀點,禁錮了讀書人的思想,這是科舉用八股文取士的最大弊端。

不僅如此,八股文更大的弊端在於為選拔少量的文官,卻誘使千千萬萬的讀書人每天鑽研這種複雜的考試文體。八股文章既與政事無關,也不是一種文學創作。它雖對文學的發展有間接的作用,也確實選拔出一批才智之士,但它內容空疏,實際上是一種文字遊戲,耗費了無數士人的心血和光陰。

無論是清朝著名**家吳敬鏈(名著《儒林外史》)或是近代著名思想家兼學者魯迅(名作《孔乙己》)等,都有深刻的揭露和批判。

2,八股文為什麼會沿用五百餘年

雖然有如此多的弊端,但八股文從明代至清末,一直沿用了五百餘年,其不但契合了統治者加強**集權的需要,而且符合科舉考試追求公正性的需求。從加強封建集權統治的角度而言,明清八股文命題範圍和作答都有明確的要求,不允許考生自由發揮,使考生必須遵循統治者的意願和圈定的命題,進行回答。這樣在思想或意識形態上,從一開始就將讀書人禁錮在封建集權統治者的籠子中。

現在看來,八股文只是有利於公正選才的考試文體,它本身並沒有什麼學術、思想方面的價值,精通和恪守程朱理學家所信奉的孔孟之道。因此,凡是答題有違孔孟之道的,不僅要被淘汰,還有可能被追究責任。這樣,八股文就顯示出它特有的政治功用,即可以統一人們的思想,使廣大士子只讀儒家經典,有利於強化封建集權統治,這正是明清統治者所求之不得的,

這也是統治者長期使用八股文的一個很現實的考慮。

3,八股文字身的優點

一生受困於科場的吳敬梓雖然自己不怎麼擅長八股文,但他對八股文在提高寫作能力方面的作用卻是非常肯定的,他在《儒林外史》中說:「八股文章若做得好,隨你做什麼東西,要詩就詩,要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血,若是八股文章欠講究,任你做出什麼來,都是野狐禪,邪魔外道。」進士出身的蔡元培曾經也說過,八股文的作法「由簡而繁,確是一種學文的方法」。

經過寫八股文的嚴格訓練之後,再去作其他文體,就顯得較容易了。

除了政治上的需要之外,八股文得以長期使用,還是科舉考試公正閱卷的需要。儘管我們上面說,上面提到的,截搭題、割裂題的出現,使得科舉考試更像一種文字遊戲,但八股文有相對固定的格式,考官只要看考生的八股文的每股是否符合音韻要求,內容是否充實,就能很快

而且相對客觀的做出評閱結果。

因此,八股文的功能相當於明清科舉中的客觀題。為什麼這樣說呢?我們現在考試的客觀題是要求考生選擇abcd等字母答題,既可以用電腦來閱卷,也可以用人工閱卷,無論那種方式,都不存在閱卷的誤差,閱卷的效率是非常高的。

八股文也有同樣的功效,由於有固定的格式,不同閱卷者對同一篇八股文的評價基本相同。

什麼叫八股文?

7樓:小飛淑

八股文,是明清科舉考試所採用的一種專門文體。又叫制藝、制義、時藝、時文(相對於古文而言)、八比文等。它要求文章必須有四段對偶排比的文字,總共包括八股,所以稱八股文。

「股」或「比」,都是對偶的意思。

八股文濫觴於北宋。王安石變法,認為唐代以詩賦取士,浮華不切實用,於是並多科為進士一科,一律改試經義,文體並無規格,不一定要求對仗排偶。但有的考生不自覺地運用排比筆法,寫成與八股文類似的文章。

元代科舉考試,基本沿襲宋代。明代洪武元年(1368),詔開科舉,對制度、文體都有了明確要求。成化年間,經王鏊、謝遷、章懋等人提倡,八股文更為興盛,並逐漸形成比較嚴格的程式。

此後,一直沿用下來,直到戊戌變法後,才隨著科舉考試的停止而廢除。

八股文的基本特點,大致為以下幾方面:1.題目一律用《五經》、《四書》中的原文。

2.內容必須以程朱學派的註釋為準。3.

體裁結構有一套固定的格式。全文由破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股、大結等部分組成。

八股文的字數也有限定。明初制度:鄉試、會試,用《五經》義一道,500字。《四書》義一道,300字。清康熙時要求550字,乾隆以後一律以700字為準。書寫亦有格式。

明清兩代,八股文是幾乎所有官私學校的必修課。從童試到鄉試、會試都要用它。不會寫八股文,就無法通過科舉考試,就難以做官。

而八股文的惟一用途,即在於應付科舉,此外毫無實用價值。明清時期許多有識之士,均對八股文深惡痛絕。它最後終於被廢棄,應該說是歷史的必然。

8樓:匿名使用者

現代八股是什麼?

9樓:匿名使用者

八股文就是指文章的八個部分,文體有固定格式:由破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股八部分組成,題目一律出自四書五經中的原文。

後四個部分每部分有兩股排比對偶的文字,合起來共八股。舊時科舉,八股文要用孔子、孟子的口氣說話,四副對子平仄對仗,不能用風花雪月的典故褻瀆聖人,每篇文章包括從起股到束股四個部分。

八股文也稱制義、制藝、時文、八比文。而所謂的股,有對偶的意思。八股文有一套相對固定的寫作格式,其題目取自四書五經,以四書命題佔多數。

文章論述的內容要根據朱熹的《四書章句集註》等書而,不能隨意發揮。每篇開始以兩句點破題意,稱為「破題」。

什麼是八股文?為何叫八股文?有什麼特點?能否給個範文?

10樓:匿名使用者

(一)話說八股文——

怎麼學寫八股文?

11樓:04年基民

先從對仗練起,練習對工整的對子,然後練習寫格律詩,最後練習寫八股文。

八股文是什么樣的,八股文是什麼樣的

八股文也稱 時文 制藝 制義 八比文 四書文 是中國明 清兩朝考試製度所規定的一種特殊文體。八股文專講形式 沒有內容,文章的每個段落死守在固定的格式裡面,連字數都有一定的限制,人們只是按照題目的字義敷衍成文。道不遠人 不可以為道 道在人中,而遠人為道者,誤矣。破題 蓋道即人而具者也,遠人為道,即非道...

科舉考試,為什麼明清時代是考八股文?八股文是什麼

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