1樓：
八股文取士，是明清時期科舉選官制度的主要特點，體現在考試內容和文章格式兩個方面。明朝科舉考試基本內容，開始是《五經》、《四書》並重，後來逐漸發展成主要根據《四書》成績錄取，正是在以上背景下出現的變化。這個變化是符合歷史發展趨勢的。
八股文取士，雖主要考《五經》、《四書》，以至專重《四書》，但卻不採用要求考生死記硬背之法，而是規定必須撰寫文章，闡述經義，以「代聖賢立言」。這樣，一方面防止了死記硬背，另一方面又防止了束書不讀，胡亂通話記錄與現實，故為新奇詭異之論的毛病。從考試內容上說，也就是說，在以儒家思想為指導、以鞏固王朝統治為目的的傳統政治格局中，八股取士是能夠找到的最好辦法了。
八股取士的另外一個方面就是對文章格式的要求，所謂「排比有定式」。明清科舉考試中的文章，一般需要四組文句，每組兩個段落，相互對仗。因共有八個段落，即八股，故稱八股文（又稱時文、制義、制藝等）。
防止考官的主觀升降和徇私舞弊，是一個沒有辦法的辦法。
八股取士制度是明清統治集團為選拔人才，經過長期摸索，總結經驗教訓，最後確定下來的。從考試內容上說，繼承發展的是北宋以來所肯定的一種指導思想，即通過闡述經義，最有利於督促士人閱讀《四書》、五經，體會聖賢心意，以培養、選拔合乎規格統治人才。
從文章格式上說，繼承發展的卻是詩賦寫作中的規矩準繩，以此種文學領域的規矩為楷模，經過長期摸索，演變而成的一種文章格式。這樣一套制度，從最初指導思想看，決不是為了禁錮士人思想，陷士人於愚昧無知。
2樓：植郎駒海
由於各種規定過於僵硬死板，以文體束縛了內容的發揮，加之命題內容的狹窄，也確有束縛思想的作用。尤其是儒生們把考試做官作為自己學習的終極目的，只知道攻讀「四書五經」，鑽研八股，而不講求實際學問，更背離了考試的初衷，敗壞了學風。
3樓：
八股文內容空疏，形式呆板，又脫離實際，禁錮思想，應試的人為了能夠被錄取，只有死讀四書五經，成為皇帝旨意的順從者。
4樓：丨南門飄雪丨
八股我學過，只不過是一種**的格式而已，從邏輯上說可以培養作者的正反兩方面看問題。至於說弊端是在於考試的時候試題只被統治者限定於朱熹版本的《四書五經》而已！
明朝科學舉考試實行八股取士有何利弊
5樓：匿名使用者
利：開放考試，吸收了不少寒士進入政權，有益於擴大和鞏固封建統治的政治基礎，改變了封建社會前期豪門士族把持朝政的局面；廣大庶族地主通過科舉入仕做官，給封建政權注入了生機與活力；選拔官吏從此有了文化知識水平的客觀依據，有利於形成高素質的文官隊伍；讀書一考試—做官三者聯絡，把權、位與學識結合起來，營造了中華民族尊師重教的傳統和刻苦勤奮讀書的氛圍；促進了文學的繁榮，如唐以詩賦取士，促進了唐詩繁榮。
弊在於：明清實行八股取士，從內容到形式嚴重束縛應考者，使許多知識分子不講求實際學問，束縛了知識分子的思想；八股取士所帶來的脫離實際的學風，對學術文化的發展產生了極為消極的影響；清末科舉制度嚴重阻礙了科學文化的發展，是導致近代中國自然科學落後的重要原因之一；科舉制度不利於知識創新，更不利於創新人才的培養。
6樓：匿名使用者
利：明代的**集權程度是盡人皆知的，當然還要搞思想鉗制，八股趨勢對思想鉗制有利。（站在明統治集團的角度。
）弊：也是上面那段話，而且學風就是因為八股取士而壞的，當然科舉考試的出發點還是好的。
7樓：匿名使用者
學問本來就沒有實際的，朝庭為了安定這些讀書人用八股取士。讓他們整天去研究這些八股文，無暇以文亂法。這就是利。缺點就是持續時間太長，直到現在還在使用
8樓：李學奎媽
缺點：形式呆板 內容空疏 禁錮人們思想
科舉考試八股文的利與弊
9樓：匿名使用者
好處是：開放考試，吸收了不少寒士進入政權，有益於擴大和鞏固封建統治的政治基礎，改變了封建社會前期豪門士族把持朝政的局面；廣大庶族地主通過科舉入仕做官，給封建政權注入了生機與活力；選拔官吏從此有了文化知識水平的客觀依據，有利於形成高素質的文官隊伍；讀書一考試—做官三者聯絡，把權、位與學識結合起來，營造了中華民族尊師重教的傳統和刻苦勤奮讀書的氛圍；促進了文學的繁榮，如唐以詩賦取士，促進了唐詩繁榮。
弊在於：明清實行八股取士，從內容到形式嚴重束縛應考者，使許多知識分子不講求實際學問，束縛了知識分子的思想；八股取士所帶來的脫離實際的學風，對學術文化的發展產生了極為消極的影響；清末科舉制度嚴重阻礙了科學文化的發展，是導致近代中國自然科學落後的重要原因之一；科舉制度不利於知識創新，更不利於創新人才的培養。
《儒林外史》故事梗概和主要情節
10樓：霽雨若初
故事梗概:全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷。
一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，從而寄寓了作者的理想。**白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是採用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。
主要情節:**從元末明初寫起（「楔子」），一直寫到明萬曆四十四年（「幽榜」），前後歷時約二百四十八年。正文從第二回開始，故事發生在明代成化末年，上距「楔子」約一百二十年；結束於第五十五回「四客」故事，此事發生在萬曆二十三年，下距「幽榜」二十一年。
前後歷經一個朝代的興衰。元朝末年浙江諸暨農家子弟王冕自學成才後，因不願相與知縣時仁和鄉紳危素，避走山東濟南賣畫為生。半年後，黃河決堤，百姓流離，王冕乃回到故鄉。
不久，母親病死。又隔了一年，天下大亂。吳王平方國珍，特去訪問王冕，向他求教平天下之策。
數年後，吳王建國大明，禮部議定用四書、五經、八股文取士。
由此，王冕預知「一代文人有厄」，乃及時避居會稽山中。到了成化末年，山東兗州汶上縣薛家集觀音庵中辦學堂，夏總甲推薦周進來教館。周進為一老童生，先後受到秀才梅玖的嘲弄和舉人王惠的白眼，感到無限屈辱。
一年後又失卻館地，更是滿腹怨嗟。隨姊丈金有餘去省城為商人記帳時去貢院遊覧，見到號板，怨憤至極，一頭攮去，不省人事。後得商人資助捐監應試，先後中了舉人、進士，做了御史，點了廣東學道。
他在主試南海、番屬兩縣蜜生時，識拔了五十四歲的老童生范進入學。不久，范進又考取舉人，但卻喜極而瘋，為丈人胡屠戶一個嘴巴打醒。範母也因喜極而亡。
在鄉紳張靜裔勸說之下，范進乃與他去房師、高要知縣湯奉處打秋風。二人正在候見湯知縣時，當地鄉紳貢生嚴大位又前來識。嚴貢生因橫行鄉里，被告到縣裡。
不料湯知縣居然準了狀，嚴貢生不得不避走省城。縣裡差人找到他的老弟監生嚴大育。嚴監生膽小怕事，找兩位舅爺虞生王德、王仁來了結乃兄官司。
不久，嚴監生妻王氏病重，又花了大量銀子打點兩位舅爺才將妾趙氏扶正，接著王氏病故。
婚喪兩事一共花了四五千兩銀子，嚴監生十分肉痛，氣惱交加，宿疾發作，以致一病不起。此後，趙姨娘唯一的兒子又夭折，嚴貢生乃乘機謀奪乃弟家產，大興訟事。
擴充套件資料:
《儒林外史》代表著中國古代諷刺**的高峰，它開創了以**直接評價現實生活的範例。《儒林外史》脫稿後即有手抄本傳世，後人評價甚高，魯迅認為該書思想內容「秉持公心，指摘時弊」，胡適認為其藝術特色堪稱「精工提煉」。
在國際漢學界，該書更是影響頗大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世，並獲漢學界盛讚，有認為《儒林外史》足堪躋身於世界文學傑作之林，可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提並論，是對世界文學的卓越貢獻。
11樓：果園拆遷戶
一個人一輩子都在考取功名，到了晚年好不容易考了個進士，缺因高興而瘋了
科舉考試，為什麼明清時代是考八股文？八股文是什麼
木子李 隨著我國教育事業的發展，國家對教育事業這一塊的重視程度也越來越高，從古代的科舉制度到如今的高考盛行制度，經歷了幾百年的演變，到現在更加完善了，讓人人都有了可以獲得知識的機會。那麼你知道，科舉考試，為什麼明清時代是考八股文，八股文是什麼？為的是消弱支援階層內部的反抗力量，八股文就是將文章分為八...
什麼叫「八股取士」，八股取士是什麼意思？
就是 以寫 八股文 來考試。八股文也稱 時文 制藝 制義 八比文 四書文 是明朝考試製度所規定的一種特殊文體。八股文專講形式 沒有內容，文章的每個段落死守在固定的格式裡面，連字數都有一定的限制，人們只是按照題目的字義敷衍成文。八股文 便是適應這種考試要求，經長期發展而形成的。八股文 之難，如歸納為簡...
八股文是什么樣的，八股文是什麼樣的
八股文也稱 時文 制藝 制義 八比文 四書文 是中國明 清兩朝考試製度所規定的一種特殊文體。八股文專講形式 沒有內容，文章的每個段落死守在固定的格式裡面，連字數都有一定的限制，人們只是按照題目的字義敷衍成文。道不遠人 不可以為道 道在人中，而遠人為道者，誤矣。破題 蓋道即人而具者也，遠人為道，即非道...