1樓：匿名使用者
焚書坑儒
目的：秦始皇焚書坑儒,意在維護統一的集權政治,反對是古非今,打擊方士荒誕不經的怪談異說.
意義：雖然是為了加強思想控制,並在短時間內得到了成功；但不利於國家長治久安,不利於
社會發展,鉗制了人們的思想.造就了中國「大一統」格局
實質：「焚書坑儒」的實質其實是統一思想的運動.
影響：1.加快了秦的滅亡 2.造就了「大一統」格局 3.造成了嚴重的損失（文化的毀滅對知識分子的摧殘）
八股取士
目的：為了選拔能聽命於皇帝的官吏,強化明朝君主專權.
實質：八股取士明清選拔官吏所用的科舉制度,只許在四書五經範圍內命題,問題嚴格限制於八股文,應考者不能發揮個人見解.統治者用「八股取士」禁錮知識分子思想.
影響：許多讀書人為了中試,只顧埋頭攻讀經書,鑽研八股,不講究實際問題.考中做官後,他們大都成為皇帝的忠實奴僕.
2樓：匿名使用者
統一思想 利於統治
歷史上秦朝漢朝明朝和清朝為加強對人們的思想控制,分別實行了那些措施?
3樓：多情劍碦無情劍
秦始皇實行焚書坑儒，將儒學書籍大量焚燒，將書生大批活埋，其實他不僅燒了儒學書籍，基本上都燒完了，僅留了一些農業方面的書籍。算了，樓上的那位已經說的夠清楚的了，你看他的 吧。
4樓：宇宇愛蔥蔥
秦：焚書坑儒
漢：罷黜百家，獨尊儒術
明朝：八股取士制
清朝：將明朝的措施更加瘋狂的延續
「八股取士」與「焚書坑儒」到底哪個消極影響更為嚴重？
5樓：匿名使用者
顧炎武說：「八股之害，等於焚書，而敗壞人才，有甚於咸陽之效所坑者但四百六十餘人也。」我們來容國簡釋焚書坑儒、八股取士來談談顧炎武的這一觀點。
6樓：網路輝晨
「焚書坑儒」是文化的大毀滅，知識分子的大摧殘，知識的大倒退。但是由於秦朝只存在了15年，所以他的影響相對來說小些；
「八股取士」影響力明清兩代將近500年的歷史，而且在世界向資本主義過渡的時期，禁錮了中國知識分子的思想，正如顧炎武所說：「八股之害，等於焚書，而敗壞人才，有甚於咸陽之效所坑者但四百六十餘人也。」（八股文的毀滅文化，等於秦始皇的焚書坑儒！
八股文的敗壞人才，卻比秦始皇在咸陽郊外坑儒還厲害！）
舉例秦朝、西漢、明朝和清朝在加強思想文化方面分別採取的措施，並分別指其產生的影響。
焚書坑儒的相關文獻，有關焚書坑儒利弊的論文
秦始皇焚書坑儒，意在維護統一的集權政治，進一步排除不同的政治思想和見解，但並未收到預期的效果。這一點和秦始皇採用的其他措施有所不同，是秦始皇 丞相李斯所始料不及的。縱觀春秋戰國的始末，秦朝統一是歷史文化發展的必然。週末各個諸侯國鬥爭主要圍繞政權割據吞併進行，百家文化漸漸統一，各 事和行政漸漸被儒家等...
秦始皇焚書坑儒的真實原因，秦始皇焚書坑儒的原因是什麼？
兩個小寶貝呀 焚書坑儒 焚書坑儒，又稱 焚詩書，坑術士 一說述士，即儒生 西漢之後稱 焚書坑儒 秦始皇在公元前213年和公元前212年焚燬書籍 坑殺 犯禁者四百六十餘人 焚書 史記 秦始皇本紀 臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩 書 百家語者，悉詣守 尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古...
焚書坑儒的故事內容是什麼，焚書坑儒的具體內容是什麼？
焚書坑儒是發生在中國古代的秦朝。在秦始皇三十四年 公元前213年 博士齊人淳于越反對當時實行的 郡縣制 要求根據古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，並主張禁止百姓以古非今，以私學誹謗朝政。秦始皇採納李斯的建議，下令焚燒 秦記 以外的列國史記，對不屬於博士館的私藏 詩 書 等也限期交出燒燬 有敢談論 詩...