1樓：
【原文】《孟子公孫丑下》
孟子曰：天時不如地利，地利不如人和。
三裡之城，七裡之郭，環而攻之而不勝；夫環而攻之，必有得天時者矣； 然而不勝者，是天時不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也； 委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界。固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利； 得道者多助，失道者寡助；寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
以天下之所順，攻親戚之所畔。故君子有不戰，戰必勝矣。
【典故】春秋末期晉國知伯迫使魏、韓兩家圍攻趙襄子於晉陽，三年而不下，最終被趙策反魏、韓，遭到圍攻被滅的故事。
【解釋】「天時不如地利，地利不如人和。」決定戰爭的三要素是天時、地利、人和。天時是指戰爭的所具備的勢（命運、勢運），地利指戰爭的環境條件，人和職戰爭中與人或夥伴的條件。
這裡可以看出孟子舉例說明了有發動戰爭的空間和時間條件的一方，不如戰爭中掌握地理環境條件的一方有利，而有時間、空間條件也好，有地理條件也好，都不如有人民的擁護和支持者的幫助重要。所以說「得道多助，失道寡助。」永遠站在道義一方，則無往而不利。
最好的例子就是隆中對，諸葛亮說天下三分，劉備必會有其一。曹操佔天時（漢朝四百年，氣數已盡），孫權有地理（江東地險），劉備當時在荊州，無兵無地，但是擁人和（人心思漢）。所以最終開創了蜀漢基業。
2樓：匿名使用者
天時不如地利 地利不如人和。
孟子在《得道多助，失道寡助》中指出決定戰爭勝負的三要素關係句子是?孟子在《生於憂患，死於安樂》的第
3樓：匿名使用者
天時，地利，人和
告訴我們，人才不一定是都出自達官貴族，平民老百姓中也會出人才。
保質保量，純手工製作
望樓主採納！！！
4樓：匿名使用者
以六位歷史人物告訴人們磨難使人成才。天時不如地利，地利不如人和
默寫填空。（1）《得道多助，失道寡助》中指出決定戰爭勝負三要素的句子是：____________。（2）孟子認為
5樓：阿瑟喪
（1）天時不如地利，地利不如人和
（2）故天將降大任於斯人也……增益其所不能（3）舉杯邀明月
（4）可憐後主還祠廟
孟子在《得道多助失道寡助》中，指出決定戰爭勝負的三要素的句子
6樓：愁時如夢夢時愁
"天時不如地利地利不如人和"指出了作戰要天時地利人和其中人和最重要
7樓：匿名使用者
天時⑴不如地利⑵，地利不如人和⑶。
得道多助，失道寡助中指出決定戰爭勝負三要素的句子
8樓：高宇寒星
天時不如地利，地利不如人和。
三裡之城，七裡之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
得道多助失道寡助體現了孟子什麼思想
我們通常用 得道多助，失道寡助 這句話來表示 合乎正義者就能得到多方面的支援與幫助，違背正義的就會陷入孤立無援的境地。在這裡，我們把 道 理解為 正義 那麼，什麼叫 正義 現代漢語詞典 中說 正義 是指 公正的 有利於人民的道理 這是富於現代氣息的理解，然而是和它最初的含義一脈相承的。得道多助，失道...
得道多助,失道寡助的例子，古今得道多助失道寡助的具體事例
果果和糰子 1 商湯伐夏桀，夏桀失道寡助，商湯得道多助。商朝的湯討伐夏朝的桀，夏朝的桀沒有道義，沒人幫助她，商朝的湯有道義，有很多人幫助他。2 周武王姬發伐商紂，商紂王失道寡助。周武王姬發討伐商朝的紂時，商朝的紂沒有道義，所以沒有人幫他，而姬發恰恰相反。3 二戰期間，德意日三國失道寡助，中美英等抗戰...
得道多助失道寡助的作者是誰，得道多助失道寡助作者
孟子 原文 天時不如地利，地利，不如人和。三裡之城，七裡之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰 域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡...