1樓：金牛咲
意思是：祭祀時，一定為她祝告說：「千萬不要被趕回來啊。」
出自戰國諸子《觸龍說趙太後》，原文選段：
左師公曰：「父母之愛子，則為之計深遠。媼之送燕後也，持其踵為之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。
已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：『必勿使反。』豈非計久長有子孫相繼為王也哉？
譯文：左師公說：「父母疼愛子女，就得為他們考慮長遠些。您送燕後出嫁的時候，拉著她的腳後跟為她哭泣，這是惦念並傷心她嫁到遠方，也夠可憐的了。
她出嫁以後，您也並不是不想念她，可您祭祀時，一定為她祝告說：『千萬不要被趕回來啊。』難道這不是為她作長遠打算，希望她生育子孫，一代一代地做國君嗎？」
父母之愛子，則為之計深遠是什麼意思
2樓：茲斬鞘
父母之愛子則為之計深遠，意思就是父母愛自己的孩子，就會給他想到他的未來，希望自己的孩子一路上順風順水的過下去，想讓孩子不管做什麼都可以平步青雲，想給孩子乙個優越的成長環境和良好的教育資源。
現實情況：不僅是學習，就連生活，做人這些方面，家長都是巴不得從小就把最好的理念都塞進孩子的腦袋裡。希望自己的孩子是乙個天才，是乙個俠之大者，是乙個對祖國有用的人。
但是他們的愛往往會讓孩子招架不住，就比如電視劇集《小歡喜》裡的喬英子她媽媽，她媽媽希望孩子上國內最高學府是正常的，但是她為了讓孩子認真學習，剝奪孩子的愛好，最後導致孩子抑鬱，這樣的方法是不可取的。
3樓：網友
父母之愛子，則為之計深遠，沒想到還有這麼乙個典故！
4樓：線覺韋閔
「父母之愛子，則為之計深遠」的意思天下之大愛就是父母愛孩子的那種愛，父母是怎麼愛孩子的呢，他們為孩子的長遠考慮，把孩子的未來都考慮好了。
這句話出自《戰國策》的《觸龍說趙太後》第3段。
5樓：詩冷雁印煙
父母愛子，則為之計深遠，是出自《戰國策•趙策觸龍說趙太後》。就是父母愛護自己的子女要為他做長遠的打算，不能只顧眼前，鼠目寸光，一味溺愛。
6樓：匿名使用者
父母愛孩子，他們為孩子的長遠考慮，把孩子的未來都考慮好了。
7樓：網友
父母愛子女，就得替子女作長遠的打算。
「父母之愛子，則為之計深遠」是什麼意思?
8樓：網友
父母之愛子，則為之計深遠，沒想到還有這麼乙個典故！
嫁出去的姑娘為什麼叫潑出去的水？
9樓：我愛楓兒
嫁出去的姑娘，潑出去水，出嫁後不屬於那個家庭裡的成員了。
文言文，最好有解釋，詞語意思，要是初中生所能接受的，簡易適當。
10樓：粉粉樂樂熊
1謝太傅寒雪日內集，與兒女講**義。俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？
兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：
未若柳絮因風起。"公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
譯文：乙個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人講解詩文。不久，雪下大了，謝安高興地說：
這紛紛揚揚的大雪像什麼呢？」他哥哥的長子謝朗說：「把鹽撒在空中差不多。
他哥哥的女兒謝道韞說：「不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。」謝安高興得笑了起來。
她就是謝太傅的大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
2.陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。
客問元方：「尊君在不？」答曰：
待君久不至，已去。」友人便怒：「非人哉！
與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中。
日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」 友人慚，落車引之，元方入門不顧。譯文：
陳太丘跟朋友相約同行，約定在正午時分。過了正午友人還沒有到，陳太丘不再等候就離開了。離開後朋友才到。
元方當時年齡只有七歲，正在門外嬉戲。朋友就問元方：「你的父親在嗎？
元方答道：「我爸爸等您很久，而您沒到，他已經離開了。」友人便生氣地說：
不是人做的事啊！和別人約好一起出行，自己卻丟下別人離去了。」元方答道：
您跟父親約好正午見。正午時您還不到，就是不守信用；對著人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。」友人感到慚愧，便落車想拉元方，但是元方走向家門，沒有再回頭看這個朋友。
11樓：中國電信
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！
志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕絃，終身不復鼓。 伯牙游於泰山之陰，卒逢暴雨，止於岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操，更造崩山之音。
曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：「善哉，善哉！
子之聽夫志，想象猶吾心也。吾於何逃聲哉？」
註譯絕 ：斷絕 善 ：擅長，長於。
伯牙絕絃(3張) 鼓 ：彈。 志在高山 :
心裡想到高山。 哉 :語氣詞，表示感嘆。
峨峨 :高 兮 :語氣詞，相當於「啊」。
若 ：像。 洋洋 ：
廣大。 念 ：心裡所想的。
必 ：一定，必定。 之：
他。 謂 ：認為。
知音 ：理解自己心意，有共同語言的人。 乃 ：
就。復：再，又。
譯文俞伯牙擅長彈琴，鍾子期擅長於傾聽。俞伯牙彈琴的時候，心裡想到高山，鍾子期聽了讚嘆道：「好啊！
這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！」俞伯牙心裡想到流水，鍾子期說：「彈得真好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河在我耳邊流淌！
俞伯牙心裡想到什麼，鍾子期都能准確地說出他心裡想的。鍾子期去世後，俞伯牙覺得世界上再也沒有比鍾子期更了解自己的知音了。於是，他把自己最心愛的琴弦挑斷，把琴摔碎，終生不再彈琴。
伯牙在泰山的北面遊覽，突然遇到暴雨，在岩石下；心裡傷感，於是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鍾子期總能尋根究源它的情趣。
伯牙放下琴感嘆地說：「好啊，好啊！你能聽出我的心意，想象出的景象就像我的心中的景象。
我到**讓我的琴聲逃過你的耳朵呢？」
12樓：匿名使用者
原文：孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：「孰(shú)為汝(rǔ)多知(此處念「智」)乎？」
詞語解釋 （1）遊：遊學，遊歷。
2）辯鬥：辯論，爭論。
3）故：原因，緣故。
4）以：以為，認為。
5）去：離。
6）日中：中午。
7）車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。
8）及：到了。
9）則：就。
10）盤盂：過去吃飯的碗，盤子。盤：圓的盤子，盂：一種裝酒食的敞口器具。
11）為：是。
12）滄滄涼涼：清涼而略帶寒意。
13）探湯：把手伸到熱水裡去。意思是天氣很熱。
14）決：裁決，判斷。
15）孰：誰，哪個。
16）汝：你。
譯文 孔子到東方遊學，途中遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。
有乙個小孩兒說：「我認為太陽剛公升起來時離人近，而到中午時離人遠。」
另乙個小孩兒則認為太陽剛公升起時離人遠，而到中午時離人近。
有乙個小孩兒說：「太陽剛公升起時大得像乙個車蓋，到了中午時小得像乙個盤盂，這不是遠小近大的道理嗎？」
另乙個小孩兒說：「太陽剛出來時清涼而略帶寒意，到了中午時就像把手伸進熱水裡一樣熱，這不是近熱遠涼的道理嗎？」
孔子聽了不能判定他們誰對誰錯，兩個小孩笑著說：「誰說你知識淵博呢？」
13樓：網友
現在中學生太懶了吧，比我當來還省事。
14樓：網友
請參考教材全解，那上面都有，不錯呦！~
「父母之愛子，則為之計深遠。」是哪篇古文中的？
15樓：網友
出自《觸龍說趙太後》。
觸龍說趙太後》是《戰國策》中的名篇。主要講述了戰國時期，秦國趁趙國政權交替之機，大舉攻趙，並已占領趙國三座城市。趙國形勢危急，向齊國求援。
齊國一定要趙威後的小兒子長安君為人質，才肯出兵。趙威後溺愛長安君，執意不肯，致使國家危機日深。
16樓：媽咪的心事
《知否》多次提及「父母之愛子，則為之計深遠」，它出自哪個典故。
17樓：絕色灬丫頭
---戰國策・觸龍說趙太後》.
不知道你的教材裡有沒有《戰國策》
18樓：網友
觸龍說趙太後，這篇文章說的非常有道理。
木秀於林，風必摧之行高於人，眾必毀之
木秀於林,風必摧之 堆出於岸,流必湍之，行高於人,眾必非之 這句話原出自三國魏人李康的 運命論 李康所作的 運命論 旨在 國家治亂與士人個人出處之間的關係問題。他強調 木秀於林，風必摧之 堆出於岸，流必湍之 行高於人，眾必非之 可是志士仁人 蹈之而弗悔 目的是為了 遂志而成名 不想這話今天竟成了中國...
「木秀於林，風必摧之堆高於岸，流必湍之」，這句話是什麼意思
瘦or死 這句話用一句俗語來概括就是 槍打出頭鳥 我覺得存在這種現象的原因是多方面的 如人的妒忌心理，出頭鳥 的過於高傲招來反感等等。要解決這個問題，我想必須通過良好的人際溝通和團結合作精神以及領導的適當控制來實現。一方面，一個人有了成績，不應該沾沾自喜，有高高在上的感覺，而應該將成績與周圍的人一起...
求木之長者，必固其根本欲流之遠者，必浚其源泉怎麼讀
木之長者，必固其根本 欲流之遠者，必浚其源泉 m zh zh ng zh b g q g n b n y li zh yu n zh b x n q yu n qu n 你若滿意此回答，請給予採納，謝謝！ 林夏意 欲求木之長者,必固其根本 欲流之遠者,必浚其泉源.出自 唐 魏徵 諫太宗十思疏 意思是...