1樓：匿名使用者
因為武林外傳而看儒林外史。當然知道兩者全然不相干。
看完武林外傳留下許多可笑而有趣的回憶，儒林外史則是完全相反。
原來古人所尊重的是人的地位，職位而非人本身。他們會選擇去尊重當官的，尊重讀書人。而這種尊重當然是會改變的。
因為人的身份地位會變化呀。所以會有趨炎附勢等醜態發生。一場場鬧劇的發生都是因為這個吧。
若是乙個商人之類的也許是會被鄙視的，如果這個商人居然帶上讀書人的方巾就更被人嘲笑了。所以到今天我們還是不懂得尊重人，也是因為這個原因，把人分成不同等級，傾向看人的文憑，職位。所以那些學歷不高的，那些從事著所謂低階的工作的人就被人輕視。
我為找到原因而高興，我為古人為今人難過。這就是我們的民族，這就是我們的文化！？？
當中對婚姻的看法也十分之奇怪，乙個老者見到乙個年輕人，不多想就關心他的婚姻大事。當得知他未婚就忙著把自己的女兒，侄女乃至孫女介紹給他做妻子。而他對這個年輕人的認識又有多少呢？
很多樁婚姻的結局是不幸。難道說把乙個女孩家嫁出去就是對她好嗎？也許對很多女孩來講從沒結過婚比她們所有的婚姻幸福百倍千倍。
似乎古人所有的觀點在今天一樣的亨通，被人所接納。今天一樣不能尊重人，有多少人會對做清潔工作的阿姨說一聲謝謝。如果不是她每天清理垃圾不知辦公室有多少骯髒。
今天一樣覺得婚姻是女人最後的結局，不管怎麼嫁了比沒嫁好。
儒林外史書評是什麼啊?
2樓：影子分享休閒娛樂
儒林外史書評如下：
儒林外史》是一部反映腐朽的封建制度下科舉制對天下儒生的摧殘與毒害的社會**，作者吳敬梓。
從不同的側面深刻剖析科舉制度。
揭露社會現實的黑暗。這部書反映出我國**正從古典型向近代型發展，展露了近代現實主義的曙光，被譽為是社會**的鼻祖。
明朝實行八股取士，天下文人慾通過科舉考試。
入仕，必須深究八股文。
與程朱理學，閉口不談政治，只鑽研於作規範文章，求取功名富貴，致使思想界萬馬齊喑。而儒林之士的科舉之路亦是讓人「含淚而笑」
本書開篇就提到「功名富貴」四個字，在封建時代「功名富貴」是儒林文士圍繞著旋轉的軸心，而這四個字也正是本書的第一著眼點，「功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。」這是《儒林外史》開頭的幾句。
可以說，這也是整本書的靈魂絕芹所在。作者藉此深入，一此軸了一代文人生活的風俗畫卷。
先是以周進。
范進，馬二先生。
等為代表的一批遷儒，他們都出身清寒，本來是純樸善良的，但卻山亂深受腐朽的統治思想和朝廷功令的腐蝕毒害，成為令人痛心的可笑人物。如：周進到六十多歲還是個老童生，其他的秀才，舉人奚落，侮辱，欺並唯畢凌他，他強將苦水往肚裡咽，不敢褻瀆在神聖的科舉制度中等級比自己高的人物。
一輩子的苦楚，憋屈無處發洩，以致當他見到貢院的號板時不禁萬念俱發，用頭猛撞，嚎啕痛哭，滿地打滾。作者把犀利的筆鋒一直伸進他們最深的精神褶縫裡去，以震撼人心的藝術力量，揭示八股文化是民族文化中最腐朽的糟粕，它正在製造著愚昧和遷腐。
《儒林外史》創作背景
儒林外史》作者吳敬梓出身望族。曾祖父和祖父兩代人「科第仕宦多顯者」（程晉芳《文木先生傳》，共有六名進士，其中榜眼、探花各一名。而其父吳霖起是康熙年間。
的拔貢。吳敬梓康熙六十一年（1722年）考取秀才，同年父親病逝。
由於不善於治理生計，他過著揮霍浪子生活。雍正七年（1729年），他應科舉時，被斥責為「文章大好人大怪」，遭到侮辱。後憤懣離開故土，靠賣文和朋友接濟為生。
乾隆元年（1736年），吳敬梓參加博學鴻詞科預試。
安徽巡撫趙國麟正式薦舉他入京廷試，但他「堅以疾篤辭」（顧雲《吳敬梓傳》），從此不再參加科舉考試。至晚年，常處於飢寒交迫。這樣的個人經歷，令他本人對考八股、開科舉等利弊感受尤深。
儒林外史諷刺了什麼
3樓：健身達人小俊
《儒林外史》的諷刺不僅僅是對人物的諷刺，更是對當時社會的各種現象的揭露、控訴和批判。
儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇**，成書於乾隆十四年（1749年）或稍前，現以抄本傳世，初刻於嘉慶八年（1803年）。
全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，從而寄寓了作者的理想。**白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是採用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。
儒林外史》代表著中國古代諷刺**的高峰，它開創了以**直接評價現實生活的範例。《儒林外史》脫稿後即有手抄本傳世，後人評價甚高，魯迅認為該書思想內容「秉持公心，指摘時弊」，胡適認為其藝術特色堪稱「精工提煉」。在國際漢學界，該書更是影響頗大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世，並獲漢學界盛讚，有認為《儒林外史》足堪躋身於世界文學傑作之林，可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提並論，是對世界文學的卓越貢獻。
儒林外史評價
4樓：酸檸檬嘿
儒林外史》的評價：
1、清代帆慧文藝評論家張文虎：《外史》用筆，實不離《水滸》《金瓶梅》，魄力則遠不及。然猜轎胡描寫世事，實情實理，不必確指其人；而遺貌取神，皆酬接中所頻見。可以鏡人，可以自鏡。
2、近代文學家魯迅：「秉持公心，指摘時弊。機鋒所向，尤在士林；其文又戚而能諧，婉而多諷」。
通過對種種不和諧、悖於人情、逆於常理的荒謬現象的揭露，注入描寫人物的自吹自擂、大言不慚、自作聰明、弄巧成拙、欺世盜名、自命清高、自相矛盾等等。
3、近代文學家胡適《吳敬梓評傳》：該書乙個藝術特色是速寫式和剪影式的人物形象。《儒林外史》是一部主角不斷變換的長篇**，或者說是一部由無數短篇交替而成的長篇**，基本上不可能通過詳細描寫其一生經歷，以及在曲折的故事情節中表現人物的性格特點和精神世界。
所以，吳敬梓把重穗攔點集中在人的性格中最刺目的特徵上，從而深入細緻地表現乙個相對靜止的人生相。
4、近代文學家茅盾：如果有什麼準備寫**的年輕人要從我們舊**堆裡找點可以幫助他「藝術修養」的資料，那我就推薦《儒林外史》。
儒林外史作者對誰的評價最高？
5樓：小林愛生活
《儒林外史》第一回人物形象分析是：
1、王冕。王冕作為乙個士人作為乙個「名流」，在他身上體現著中國士人的精神，是乙個典型的理想人物。
2、周進。周進對科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個秀才都沒考中。他來到省城開科取士的考場貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到木板上，暈了過去。
幾個商人出於憐憫，湊錢幫他捐了個監生。後來，藉著監生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進士，到廣東為官。
3、范進。范進時年五十餘歲，連扒埋秀才都沒考中，家中窮困不堪。周進見到他，便想起了自己當年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為舉春則螞人，因此上演了一齣「范進中舉」的癲狂鬧劇。
4、嚴致和。
他是乙個極其吝嗇的守財奴，臨死前兩根手指遲遲放不下，原來是燈中有兩莖燈草，嚴監生怕它費油才使得嚴監生難以閤眼，待趙氏挑去一根，嚴監生便一口嚥了氣。
5、匡超人。
匡超人，原本質樸孝順，後來黑化泯滅人性。他巧妙周旋各方勢力盯橘，逐步走向墮落。他擅長吹牛撒謊，沽名釣譽，賣友求榮，忘恩負義，最終變成了乙個衣冠禽獸。
儒林外史王冕
9點說史 王冕是歷史上真實存在的人物，作者據此進行了改編。王冕在 中具有重要的作用，在整個 的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特點，正如回目所說 說楔子敷陳大義，借名流隱括全文 王冕作為一個士人作為一個 名流 在他身上體現著中國士人的精神。王冕 1287年 1359年 字元章，號煮石山農，亦號...
儒林外史人物王冕簡介，儒林外史典型人物介紹
衣霞遇春 王冕，1287 1359 元代著名畫家 詩人，號煮石山農 飯牛翁 會稽外史 梅花屋主等。諸暨 今浙江 人。出身貧家，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下讀書，後從韓性學，試進士不第，遊大都 今北京市 泰不華推薦任翰林院官職，辭不就。歸隱九里山，賣畫為生，終老田園。工畫墨梅，枝葉密繁，生意盎然，勁健...
儒林外史第二回概括，儒林外史每回概括
西郊有雨 第二回 王孝廉村學識同科 周蒙師暮年登上第 夏總甲推薦周進在薛家集學堂做館。王舉人在庵裡避雨，大吃大喝，周進只能吃老菜葉 喝白開水。次日雨住，王舉人走了，他替人家打掃雞骨頭等。周進因沒巴結夏總甲，被辭館失業。隨姐夫金有餘到省城做買賣。周進參觀貢院，見了號板，一頭撞去，不省人事。擴充套件資料...