穿井得一人的表現手法?
1樓:小山村情懷
穿井得一人告訴我們,凡事都要經過調查研究,仔細辨別,才能弄清楚真相。正所謂耳聽為虛,眼見為實,謠言往往失實。只有細心觀察,研究,才能獲得真正的答案。
切不模尺可輕信流言,盲目隨從,否則就會使事情的真相被傳得面目全非。
穿井得一人局碼伍這個故事出自《呂氏春秋》
意思就是打出一口水井後,就可以空閒出乙個人的人力,不用再派人去遠處提水。外人卻理解錯了意思,以為是穿井得到乙個活人,到處散播謠言。
宋國。有戶姓丁的人家,家裡沒有水井,需要出門去打水。經常派一人在外專管打水。
但是他家打了水井之後,他告訴別人說:我家打水井得到乙個人。有人聽了就去傳播,說丁家挖井挖到了乙個人。
全國人都把丁家鑿井得一人的訊息相互傳說著,一直傳到了國君的耳朵裡。國君派人向丁氏問明情況,丁氏回桐或答只是節省乙個空閒人的勞力,並非在井裡挖到乙個活人。所謂穿井得到乙個活人,不過是以訛傳訛罷了。
2樓:你往小體技及
1、通譯課文。2、重點分析「穿井得一人」兩次出現的不同含義;以及出現訛傳的原因;3、概括寓意。
穿井得一人主要內容是什麼?
3樓:教育暖風
穿井得一人主要內容是丁家打了一口井,不必像以前那樣專門有乙個人去打水了,節省了乙個人的勞力,相當於家裡多了乙個人。外人卻理解錯了意思,以為是「穿井得到乙個活人」,到處傳謠言
穿井得一人原文和譯文:
一、原文。宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:「吾穿井得一人。
有聞而傳之者,曰:「丁氏穿井得一人。」國人道之,聞之於宋君。
宋君令人問之於丁氏。丁氏對曰:「得一人之使,非得一人於井中也。
求聞之若此,不若無聞也。
二、譯文。宋國乙個姓丁的人,家裡沒有水井就外出打水澆田,經常乙個人居住在外面。等到他家挖了水井的時候,丁氏告訴別人說:「我家挖水井得到乙個人。
有聽聞了這件事的人就轉述說:「丁氏挖井得到了乙個人。」
國都的人都傳播這件事,使宋國國君知道了這件事。宋國國君命令人向丁氏問這件事,丁氏說:「得到乙個人的勞力,不是在井裡得到了乙個人。」聽到像這樣的傳聞,還不如沒有聽到。
穿井得一人寓意
穿井得一人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》,「察」即細查明辨,「傳」即傳聞。這個故事告訴我們對於傳聞不要輕信,也不要瞎傳,一定要詳察的道理。
寓言的本義是為了說不應該僅憑傳聞,對於傳聞必須驗之以理。其實,在現實生活中對待傳聞都應採取調查研究的審慎的態度、去偽存真的求實精神。
《穿井得一人》告訴我們什麼的危害?
4樓:晴兒愛星座呀
《穿井得一人》的危害:充分說明了傳聞的不可信程度和可怕,一件本來沒有什麼的小事情,一旦經過人們的傳聞,就會變成大事件了。
乙個人家裡打井後,省了乙個人的勞力,但乙個傳乙個後,竟變成了打水打出了乙個人來。這就是以訛傳訛的嚴重後果,嚴重基租偏離了存在的事實。
當今社會,一些**或一些人用以訛傳訛的方式來進行炒作,以達到成為社會上傳聞的熱點,搶出鏡的鏡頭。這是一種普遍存在的炒作現象,一種低俗的宣傳手段。成語告訴人們,眼見為實,傳聞永遠不可靠,無論是什麼樣的傳聞,人們要注意實地調查。
穿井得一人》【作者】呂不韋。
朝代】春秋。
宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:「吾穿井得一人。
有聞而傳之者:「丁氏穿井得一人。」國人道之,聞之於宋君。
宋君令人問之於丁氏,丁氏對曰:「得一人之使,非得一人於井中也。」求聞之若此,不若無聞也。
譯文:宋國有個姓丁的人,家裡沒有水井,需要出門去打水,經常派一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候,丁氏告訴別人說:
我家打水井得到了乙個人。」有人聽了就去傳播:「丁家挖井挖到了乙個人。
全國人都把「鑿井得一人」這個訊息相互傳說著,一直傳到宋國國君的耳朵裡。宋簡鋒亮國國君派人向丁氏問明情況,丁氏答道,「得到乙個空閒的人力,並非在井內挖到了乙個活人。」像這樣以訛傳訛攔寬、道聽途說,還不如什麼都沒聽到的好。
穿井得一人的主要內容是什麼?
5樓:ray聊教育
《穿井得一人》主旨是對於道聽途說的傳言,萬勿輕信,必須認真地思索,進行實際的考察,否則很容易把事情搞錯。
穿井得一人》出於《呂氏春秋》,意思是打出一口水井後,可以得到乙個人的人力,不用再派人去外面的井裡打水;外人卻理解錯棚液宴了意思,以為是「穿井得到乙個活人」,到處傳謠言。
《穿井得一人》故事簡介。
穿井得一人》講述了宋國的一戶姓丁的人家,埋首家裡沒有水井,需要出門打水澆田,派家裡的乙個人去打水,常常有鏈銀乙個人停留在外面。
等到他家打了水井的時候,丁氏告訴別人說:我家打水井得到了乙個人。聽了的人就去傳播:
丁氏挖井挖到了乙個人。國都的人都在談論這件事,使宋國的國君知道這件事。宋國國君派人向丁氏問明情況,丁氏答道:
多得到乙個人的勞力,不是在井內挖到了乙個活人。聽到這樣的傳聞,還不如不聽。
穿井得一人的體裁是什麼?
6樓:枕流說教育
穿井得一人的體裁如下:
體裁是寓言。這篇《穿井得一人》
課文的體裁是寓言,它一般比較短小,常常用假託的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。文章講述了一件丁氏沒有把話說清楚而導致謠言四起的故事。
這篇文章,含有諷喻或明顯教訓意義的故事,是文學體裁。
的一種。它的結構簡短,多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。
寓言文學的特點:
在我國,寓言註定是一種弱於並低於歷史的寫作,因為它是與先秦哲學家的佚事寓言寫作相聯絡的。
其源頭是非儒家。
的道家「異端」。然而寓言式閱讀又是儒森盯家慎春陪文人的常見閱讀模式。在這模式中,讀者意識到故事的**性質,因而不把寬蠢它看做真實的歷史。
這些**真正具有意義是在其說教和哲學的層面上。它們可以為讀者帶來一堂道德課。
穿井得一人的穿的意思
7樓:網友
句中穿的意思是:挖掘。
原文:宋之丁氏,家無井而出大唯溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:「吵仿鎮吾穿井得一人。」
譯文公升粗:宋國的一戶姓丁的人家,家裡沒有水井,需要出門打水澆田,派家裡的乙個人去打水,常常有乙個人停留在外面。等到他家打了水井的時候,丁氏告訴別人說:
我家打水井得到了乙個人。」
8樓:蓮華念澄
穿井得一人中的穿是"打;鑿″的意思。
9樓:雁格
「穿」是鑿開、建造的意思。
《穿井得一人》主要講了什麼內容?
10樓:三黃玉帝
冊銀含穿井得一人》的主要內容:
宋國的一戶丁姓人家,家裡沒有水井,需要出門到遠處去打水澆田,常常派家裡的乙個人停留州笑在外面。等到他家打了水井的時候,丁氏告訴別人說:「我家打水井得到了搏祥乙個人。
聽了的人就去傳播:「丁氏挖井挖到了乙個人。」國都的人都在談論這件事,使宋國的國君知道這件事。
宋國國君派人向丁氏問明情況,丁氏答道:「節省乙個空閒的人的勞力,並非在井內挖到了乙個活人。」聽到這樣的傳聞,還不如不聽。
故事告訴我們:耳聽為虛,眼見為實。謠言往往失實,只有細心觀察,研究,以理去衡量,才能獲得真正的答案。
穿井得一人概括文章大意
11樓:乾萊資訊諮詢
宋國有戶姓丁的人家,家裡沒有水井,要出外去打水灌溉,常指或需要乙個勞動力呆在外面。等到他家打好井了,他告訴別人說:「我打井得了乙個人。」
有人聽見了就傳播開去說:「丁家打井挖得了乙個人。」都城裡的人都談論起這件事來了,一直傳到國君的耳朵裡,宋君派人去問姓丁的,姓丁的說:
我是說多得了乙個人使用,不是說在井裡挖到了乙個人。」像這樣聽取傳聞,還不如不去聽它呢。
出處:《穿井得一人》出於秦朝呂不韋本文選自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論·察傳》。《呂氏春秋》又名《呂覽》,是戰國末秦相呂不韋組織門客所撰的一部先秦雜家代表著作,共26卷,160篇。
散文的表現手法,散文表現手法有哪些
十二生肖之家 1 象徵,藉助某一具體事物來表現某種抽象的概念 思想或感情,特點是利用象徵物與被象徵物之間的某一特點 內容 得到含蓄而形象的表現,增強文章的表現力,象徵手法的 託義於物 也就是 藉此言彼 主旨含而不露,隱而不晦。2 襯托,是指不直接地對主要的人物或事物進行描寫,而是對其背景 與之相關的...
如何判斷詩歌的表現手法,詩歌表現手法有哪些?
內容,如果有景物,並且有 如,似 便是比喻 詩歌表現手法有哪些?詩歌的主要表現手法 1 聯想 想象 象徵 渲染 鋪墊 伏筆 照應 抑揚 2 賦比興 互文 用典 襯托 白描 對比 動靜 虛實 情景交融 借景抒情 託物言志 網頁連結 風 雅 頌 賦 比 興 用高度凝練的語言,形象表達作者豐富情感,集中反...
文章的表現手法有多少種,一篇文章的表現手法有多少種
表現手法 象徵 對比 烘托 設定懸念 前後呼應 欲揚先抑 託物言志 借物抒情 聯想 想象 襯托 正襯 反襯 文章的表現手法有哪些 文章的表現手法有哪些,讓我們來學習一下吧 託物言志 側面描寫 正面描寫 借景抒情 敘事抒情 借物喻人 直抒胸臆 欲揚先抑 順敘 倒敘 插敘 襯托 卒章顯志 象徵 照應 寓...