1樓：獅子極客
這個指的應該是對自己無慾無求。。。對別人做到無我的狀態，講求奉獻自己。。
2樓：咖啡苦苦牛奶甜
佛家思想與老莊思想頗為相似，那我便以老莊思想為例。
首先是尊重生命，尊重自然，尊重自然規律，當前的科學發展觀就體現這一點。
其次「無為」思想並不是什麼都不做，而是無為而無不為。無為其實是說不要逆規律而妄為。做事要符合發展規律，不要盲目行動，在如今在如今也是有現實意義也是體現了事物發展規律。
最後，體現的是不以物喜不以己悲，不因外物而改變的人生態度。有些人受到挫折便放棄努力，甚至生命，這類思想在某種程度上會使人境界超脫。使人體會到生命真諦。
綜上所述，是這類思想的現實意義
3樓：來自神龍谷相攜踏青的大白鯊
佛教說的無慾無求，不是沒有一點兒要求，二是說要有合理的要求。
佛教說的無慾無求到底指的什麼意思沒有慾望還有什麼進步還是更高的境界
4樓：匿名使用者
佛教的無慾無求，就是指對修行者自己來說，沒有任何不合理的要求了，只求能幫助別人，做善事。
5樓：漣漪
世間名抄利，從福慧中來：
不修善業，但造眾惡，惡果成熟，福慧不具，業報隨身，便諸煩惱生，受眾苦惱、所求不得
諸惡莫作，眾善奉行，善果成熟，業障不臨，福慧具足，便一切圓滿自在！
佛子修福慧，是為解脫具足善法，成就道業，利益眾生，令眾生得安樂，出離生死大海，不為求名聞利養……
《佛說八大人覺經》雲：
多欲為苦，生死疲勞，從貪慾起；少欲無為，身心自在。
一切苦受皆是過去造作諸惡業因因果成熟的顯現，一切福報皆是過去造作善業因果成熟的顯現；
眾生在生死六道間輪迴了無量劫，現身所的處一切只是無量劫的一小段，不過短短幾十年！
《金剛般若波羅蜜經》雲：一切有位法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀；(有為法：即一切有造作因緣合和的法)
福報用盡，錢財、富貴、美色、名譽、權利、人緣盡失，便一無所有；
業報受盡，貧窮、下賤、愛離別、怨憎恚、欺辱、失利、衰敗皆去，便得安樂，
一切皆是因緣生滅法，放下，便得解脫，身心自在，貪愛執著，便是煩惱，輪轉六道……
6樓：味之膄大廚
就是不要自尋煩惱的意思
你喜歡做的事，就不是煩惱，是開心的事情，那就去努力，去奮鬥。
你不喜歡的事情，不要為了錢啊什麼的苦苦掙扎。
7樓：匿名使用者
你所謂來的進步
指的是外物的進自步，例如以前騎馬，現在開車。所謂外物，就是人意識以外的事物，用佛教的話說是通過感覺器官感受到的。
佛教修行是向內的，也就是修心，心就是我們常說的意識。心理學上把意識分為顯意識和潛意識，顯意識就是佛教的第六識別---意，潛意識暫且可以認為就是佛教所說的佛性（不精確，但比較複雜，暫不詳說）。
所以，你說的進步和佛教一個是向外，一個是向內，區別還是很明顯的。
佛教的概念，外物都是因緣和合而生，是會生滅的，而你的佛性則是永恆的。佛教最終的目的就是通過修心讓人達到永恆安樂的境界，這顯然是追求外物達不到的。
如何修心呢？你說的無慾無求就是一種近似描述。當然如果完全無慾無求那就是死人了，你會不會餓?
餓了吃不吃飯?無慾無求的意思是你要把心從現在的追逐外物改變成不追逐外物而追求內心的清淨，也就是對外物無慾無求。更精確的描述應該是金剛經所說的無所住，餓了我就吃飯，不餓的時候我不會去胡思亂想自己吃點什麼好的。
吃的時候我就專心吃飯，不會分別這個好吃那個不好吃等等。
佛教內容博大精深，上述都是很粗淺而且不精確的描述，有興趣的話自己下功夫系統的學習一下。
個人淺見，僅供參考。
8樓：匿名使用者
且不說佛法的教理，只是中國還有句「無欲則剛」，多看好書，還要用心去體會，體會到的跟字面理解的還是有差距的。
9樓：相忘於江湖之中
無慾無求指的是你能看透本質，不再執著，一切隨緣而不攀緣，並不是說什麼都不要，什麼都不做，如果是這樣，那和一塊石頭有何區別？
佛教說的無慾無求是什麼意思
10樓：匿名使用者
無慾無求我是這樣理解的，人沒有慾望了就沒有什麼去渴望得到的了，是一種比較平和或者帶一點消極的心態。反過來說，你想要得到的就是你所要去爭取前進的腳步。其實人類就是因為慾望才能發展到現在或者以後。
11樓：鬆至天空
什麼都不想要，不喜歡玩遊戲，不想吃好的，誰都不喜歡，通俗的講就是這個意思
12樓：賀藍媽
簡單說，佛教說的無慾無求不是拒絕和消極，而是不執著和知足，反而是快樂和積極的。
實際上，佛教只對一件事感興趣，就是洞見真理。擺脫慾望並不是佛教的終極目標，佛教的終極目標是獲得對真理的證悟。如果慾望是你洞見真理的障礙，那麼，你需要放棄慾望；如果慾望並不構成障礙，那就沒有關係。
處理慾望和情緒的過程，也是引導你洞見真理的過程。
佛教跟世俗生活並不衝突，世俗生活從來不是問題，對它的執著才是問題。假如你有1000公斤的**，但你並不執著於它，那沒有任何問題；假如你有一塊餅乾，但你的注意力都在如何守住它、不失去它，那即使只是一塊餅乾，也是個很大的問題。因為你太執著。
人能做到佛家說的無慾無求嗎
13樓：守望者馨緣
1、做到佛家說的無慾無求,是要有階段性的，例；當你對樣東西特別有求時，欲會很大，如果不付出而得到，慾望會更大，發展到我應該得到的思維轉換。
2、佛家是以戒為師的，而戒最大的效應是『止』。不會讓這種慾念無休止的下去。
3、學佛的人當認識到生命無常，什麼都帶不走，唯有『業』是能帶走的。有了這種認知會從物質的慾海中脫離，去提升精神自己。就這樣又會上一個無慾無求的階段。
完全沒有『欲』『求』那也是不現實的。要麼是大腦疾病痴呆類的，是無自知力的。
佛教是滅欲嗎那無慾無求是什麼意思跟外界封閉嗎
冥想音主站 無慾無求，是讓大家對五欲六塵，不起貪嗔痴的妄想心。用不著封閉外界。 鏡湖知識補丁 佛教不是你想的那樣，人為什麼要學佛法，佛又是什麼意思呢，佛是覺悟的意思，佛教就是跟隨佛陀的教法覺悟自心，幫助人從煩惱的泥潭裡解脫出來，慾望是人在這個世界種種物資吸引所產生，當人的內心為物慾所佔有的時候，有句...
為什麼要清心寡慾無慾無求
三仟零一 看到這個問題有點晚了，不過希望你能看到這條回答。你仔細反思一下你提的問題。為什麼要清心寡慾 無慾無求？這意味著，你已經預設了，清心寡慾和無慾無求是一個世人都認為好的行為習慣，而你只是對其有疑惑。然而事實上，佛教，正如其名，是一個教，不是普世的哲學。佛教徒會以救世主自居，認為不信佛教的都是頑...
最近特別想出家，無慾無求，無悔無怨，無恨無愛，我是不是真的是和尚轉世啊
肯定是有前世的善根的。出家修行要具足什麼條件？首先，要明瞭出家的真實意義。一般人只懂得出世俗之家，以為到寺廟剃頭 染衣，就是出家了。其實這只是一種形象的出家，而佛法著重的是實質的出家。何謂實質的家？煩惱是家，生死是家，輪迴是家。佛教導我們，斷煩惱就出煩惱之家 了生死就出生死之家 脫離六道輪迴，就出輪...