1樓:小超法律解疑
那個我們如果想要慈悲的話,也就是需要保護蒼生,然後呢不去亂那時間。
2樓:一心稱念南無
阿彌陀佛。魔擾亂修行人,可能使修行人退轉,也可能成為修行人的增上緣。定力強的修行人不怕魔來擾亂的,魔來了等於給他修忍辱的機會。魔也可以看成阿彌陀佛。
3樓:
善惡只在一念間,正如世界萬物相生相剋,若心中有陽光,魔也成佛,若心中消極,佛也墮落成魔,阿彌陀佛。
4樓:匿名使用者
偽命題 不成立的
慈悲對立面為魔 慈悲了就不是魔了 魔是泛稱不是指某一人比如他無故殺人 搶劫無惡不作那隻能稱他為惡人那麼他通過教育 悔過 改過了就不能再稱為惡人了 是吧
5樓:
世間苦海,萬物沉淪,送爾歸西,我魔慈悲!
6樓:小李飛劍
魔佛一念間,魔慈悲便是佛,佛做惡便是魔
7樓:思魚貓貓胡喵喵
我之前在別的**裡有看過一個作者的腦洞,他書裡是這樣寫的,當今的佛是偽佛,魔殺了佛偽裝成了佛,而且偽裝的很好很慈悲
8樓:蟲皇爭霸
有時候,善惡只在一念間
我佛慈悲,渡我成魔. 是什麼意思?
9樓:匿名使用者
有正確的引導,很容易誤入歧途 沒有貴人幫助,我就自甘墮落 阿彌陀佛
10樓:匿名使用者
意思就是說,佛祖非常慈悲,看到你是不忍心消滅你最後眼睜睜的看著你變成魔鬼,放過了你這內就是我佛慈悲,渡我容成佛也有一句話叫我佛慈悲,渡我成佛。其實我佛慈悲,渡我成魔這句話其實和老子的《金剛經》裡面那個哦,不對,不是《金剛經》是《道德經》裡有一句話是非常的相似
11樓:荒草餘生
= =不倫不類,佛只渡有緣之人,成就覺者~而不是什麼魔~
我佛慈悲、度你成魔、佛不度我、又該如何?
12樓:匿名使用者
「若不自渡,小心苦陷」----回覆「佛不渡我,我自成魔」
答:佛度有緣。我若信佛則是我與佛有緣,佛必渡我。
佛非在我心外。佛,就是覺悟,是宇宙人生之真相,是宇宙人生之根本法。我人既在宇宙之中, 於是佛其實藏於我之心中,即曰自性。自性是佛。破迷開悟,最終見佛,即是見悟自己的本性。
佛在我心,佛即我之本心,非是他人外加於我者。不要排斥佛這個概念,視同於自身,還有什麼不相信,不接受呢。
我若勉力求取佛緣,即是自信,亦是信佛。於是最終能至佛國,覺性宇宙人生真相,成就佛果,解脫苦厄。若有一時不能成就者,則生善道,常有佛緣,終必成就。
所以,第一句話的答案是:不是佛渡不渡我的問題。是自己渡不渡自己。
第二句,如果自己不度自己,即我不自求覺悟,甘願迷糊度日,那結果到底會怎樣?
下面分成幾個小節,一步一步作答,個人淺見,真心為善,謹供參考。如有不妥,請原諒,請指正。
第一節、需知,天地是大生命。我等卑微之極。內容,請見後文註解。
第二節、凡聖可轉化,轉凡為聖,又不可妄自菲薄,自卑過甚。此即信佛學佛,成聖而渡眾,以一己力,能有益影響眾生,群蒙敬仰,自知其份量,不卑而不亢了。
第三節、以常人目力所見,唯見人、畜(畜生道,亦稱旁生或傍生),不見鬼道、地獄,亦不見天道、聖道。譬如盲人,自身猶不能見,眾多感官,才能見他人,見畜。同第一節,不能因自己所不能見而以為沒有。
需知,人畜之外的有情生命,一般並不以人畜之形存在,或大或微或變幻,非人五官輕易能感知。有人聲稱能見,而我自己未能實感知。不一定是其人謊言妄說,是我不知,是我不能感知而已。
本人幼時,常見蚊帳上有古人馳騁車馬之動像,有人說,這是幻覺。那麼現在要明確的是,幻覺,給人同樣有真實的感受,你根本不能否認他的功效。正如別人欠我一塊錢,與我欠別人一塊錢,分別用數字+1 和 -1表示一樣,他們都是數。
同樣,幻覺來自心有所感,是不可以通常感官來感受的非人非畜之眾生的化現。你若執妄為真,至於妄於真對你並無分別,那你能說幻覺沒有用嗎?進一步,於覺悟者而言,人生本來就是一場大夢,一個大的幻象,而我們習氣使然,習慣了,執著了而已。
我們看狗是那麼的可憐,在吃屎;而天人,聖者,看我們這些可憐人,比我們看狗吃屎,心中的心憐還有重上好多份呀。只是我們不知,我們就象吃屎的狗,吃著屎,吃得那麼津津有味。
第四節、幻覺有真實的效用。幻覺,是眾生的某種示現方式。幻與真是相對而言的。
於覺悟者,人生一場,是幻象,是虛妄。凡夫習氣使然,執著沉迷其中,認妄作真,認幻作實而已。本來,人的幻覺,就是鬼道、地獄道、天道、聖道等的一種化現方式,這個要明確。
到了境界現前,你的心意融入其中,就與之同道了,沒什麼稀奇。有些人,植物人了,受盡痛苦而不能言,實際就是身在人間,心志沉陷於地獄之中呀,因有外緣救渡,或可轉回正常人生。有些人,作惡為非,及至身不存,心志陷於地獄,就是實實在在的在地獄了,無緣救拔,那是長劫苦逼,難有出期呀。
第五節、我若不信自性佛,即我自不渡我,我當如何?六道輪迴,一不小心,墮落地獄,若善緣少福德薄,自信力不堅,則尋遍心中無有餘力相救拔者,長陷苦厄。小心呀。
非人不救我,實我所感知一切,皆是我之緣,皆是我之因與果。結善緣,結佛緣,則是自己在救自己呀。這宇宙本真只有一個,在各人心中又各有一個;覺悟了,超脫了,自由自在,本來只一個,就是這樣子,各人的感知都是通的,五眼六通;沉迷了,執著了,只有自己這一個,還狗吃屎津津有味,不知捨棄小我,得大我;忍貪去嗔不痴迷,畢竟自由真正樂。
哎,今生若不得自度,只怕連吃屎的狗都難做!看狗吃屎,念我此生,不過五十步笑百步,可笑嗎?觀狗吃屎而思出離,當成聖道而無悔!
第一節、天地是大生命之註釋:
恆星普照萬物,催生萬物,恆星是大生命;行星負載萬物,滋養萬物,行星亦是大生命。我們鄭重稱名曰乾坤,或天地。天地何以大能大德,久壽而濟養萬物?
天地無私而寡慾,天地是大生命,天地實有本心,以救濟眾生為己任,為眾生之父母。切莫以為天地無心。天地之大心聖境,非我凡夫所能妄測。
譬如暗夜,人不可視物,則天地經行有常。簡單的說,x光線就可以了知人所不能見,中微子就能洞穿萬物不留痕,這些都是老天的眼睛呀。凡夫自以為是,自高自大,自己不具備這個能力,就說天沒有眼。
需知我們的一切都是天地化生,我們的一切都在天地掌控之中,在茫茫宇宙中,我們是那麼的卑微。
13樓:匿名使用者
我佛慈悲、度你成魔、佛不度我,我就度佛!!!!
14樓:翠微山紅葉
應該是:我佛慈悲,有緣則度,無緣不度,不是不度,是你無緣。
15樓:且看天地造化機
這話說得感覺有點不倫不類啊!阿彌陀佛!
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