1樓：拾不起舊時光
《千金市骨》
古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言於君曰：「請求之。
」君遣之，三月得千里馬。馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：
「所求者生馬，安事死馬而捐五百金！」涓人對曰：「死馬且市之五百金，況生馬乎？
天下必以王為能市馬。馬今至矣！」
於是不能期年，千里之馬至者三。
問題：1、「千金市骨」中「市」的含義_____，第一段中有一個通假字是_____，通_____。
2、翻譯下列句子
（1）天下幣以王為能市馬，馬今至矣。
（2）於是不能期年，千里之馬至者三。
3、說說「千金市骨」這個成語的含義。
4、請結合文中橘子，點評一下文中「君人」涓人「各有什麼特點。
答案：1、「市」的意思是「買」，第一段的通假字是「反」，通「返」，意思是「返回」。
2、（1）天下人必定認為大王能夠（真的）買千里馬,千里馬現在就能得到了。（2）於是不到一年，得到了三匹千里馬。
3、「千金市骨」比喻誠心而迫切地招攬人才。
4、「君人」目光短淺，只看到表面現象「以五百金買了匹死馬」，卻看不到其潛在的影響。而「涓人」深謀遠慮，才智過人，採用「以五百金買了匹死馬」的做法，讓擁有千里馬的人感受到其買千里馬的誠心與迫切之情，從而為最後得到千里馬樹立了信譽。
2樓：匿名使用者
況且馬乎 況什麼意思
千金市骨翻譯: 原文: 古之君王，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言於君曰：「請求之。」君遣之
3樓：舊城南憶往
翻譯：從前有個想用千金重價徵求千里馬的國君。過了很多年，仍無收穫。這時，宮裡一位太監對君王說：「請您把這個差使交給我吧!」國君派遣他短短幾個月內買到千里馬。
出處：出自劉向編訂的《戰國策·燕策》
原文：古之君王，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言於君曰：「請求之。」君遣之，三月得千里馬。馬已死，買其首五百金，反以報君。
君大怒曰：「所求者生馬，安事死馬而捐五百金？」涓人對曰：「死馬且市之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣！」於是，不能期年，千里馬者至者三。
白話譯文：
從前有個想用千金重價徵求千里馬的國君。過了很多年，仍無收穫。這時，宮裡一位太監對君王說：
「請您把這個差使交給我吧!」國君派遣他短短幾個月內買到千里馬。侍臣用五百金將死千里馬的屍骨買了回來。
返回把這件事給國君覆命時，國君非常生氣，怒斥道：「我要的是活馬，**用得著用五百金買這死馬的屍骨?」侍臣說：
「死馬的屍骨您都願意用重金買了，何況是活的馬？人們必定會認為您是真心想買馬的國君。一定有人自己上門獻馬。
」在這以後，不到一年，國君果真得到了好幾匹別人主動獻來的千里馬。
4樓：蝸居藝校
沒事幹？你你問我，我怎麼知道你自己不會去看神經病年，我怎麼知道啊？是不是啊？
我就是為了有獎勵我才跟你說的，其實吧，這個的意思呢，就是古之君王有以千金，求千里馬者，三年不得。混人閆於京燕請求織金。其實。
千金市骨 全文翻譯 5
5樓：甫俊人
一批死的馬（你）都能用五百金的**買下，更別說活著的馬了。
原文：死馬且市之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬。馬今至矣！
一匹死馬您都願意昂價買了，這訊息傳開，人們都會相信您是真心實意喜愛良馬的國君。這樣，一定有人自己上門獻馬。
6樓：裘泰然隨穹
1、用五百金買它的骨頭，回來向君報告。
2、怎麼是讓你用五百金去買死嗎？
3、天下人必定認為王是善於買馬的人，那麼真正的千里馬必然會有人送來給你（買）。
千金市骨翻譯
7樓：匿名使用者
遣：派於：涓人言於君，於，向，對；於是，於，由於且：將直：值
翻譯句子。
①買其首五百金，翻譯報君。拿五百金買了那馬的頭，回來向國君交付使命。
②安事死馬而捐五百金？怎能為一匹死馬而扔掉五百金？
③天下幣以王為能市馬，馬今至矣！天下人一定會認為大王是真能買千里馬的人，千里馬眼下就會到來了！
8樓：匿名使用者
遣：派走
於：向且：尚且
直：價值
1.他花費500金買下了死馬的屍骨，回來報告國君。
2. 白費500金買這死馬回來有什麼用?
3. 天下人都一定會認為大王是肯出重價買千里馬的。很快就會有人獻馬！
9樓：
1、用五百金買它的骨頭，回來向君報告。
2、怎麼是讓你用五百金去買死嗎？
3、天下人必定認為王是善於買馬的人，那麼真正的千里馬必然會有人送來給你（買）。
10樓：手機使用者
於是，不能期年，千里之馬至者三。
千金市骨中至者三的意思
11樓：小可阿姨
三：古代不是確指，言其多；今義為數字確數
千金市骨原文及翻譯及註釋
12樓：匿名使用者
千金市骨原文：古之君王，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人
文言文千金市骨中涓人為什麼用五百金買死馬
13樓：匿名使用者
一、重金買死千里馬的骨頭，可以讓人看到君主買千里馬的誠心，不難想象，千里馬到這樣的主人座下，在使用過程中也會得到愛惜的。
二、重金買死千里馬的骨頭，可以鼓勵活著的千里馬不用為自己的將來和後路犯難，有一天跑不動了、生病了或有了其它困難，不至於被卸下馬鞍殺肉吃。
三、重金買死千里馬的骨頭，可以折射出君主的公道正派。沒有為君主效勞過的死千里馬，尚且受到禮待，而效勞於君主的庸馬卻未得到如此待遇，千里馬有了這樣不循私情的主人，不用疑慮千里腳力被刁難打壓成五百里，也不用擔憂只有負重奔跑的份兒利益卻沾不上邊兒。
四、這個故事對我們今日的啟示無非是重視人才，體現人才為本的思想。從對人才的認識是否端正，看有無識才的慧眼；從對人才使用是否得當，看官德是否正派；從人才是否得到應有的尊重，看愛才的感情深不深厚；從人才的走與留，看聚才措施是否得力
14樓：匿名使用者
典《戰國策·燕策一》 燕昭王收破燕後即位，卑身厚幣以招賢者，欲將以報讎。故往見郭隗先生曰：「齊因孤國之亂而襲破燕，孤極知燕小力少不足以報。
然得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之願也。敢問以國報讎者奈何？」郭隗先生對曰：
「帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處。詘指而事者，北面而受學，則百己者至；先趨而後息，先問而後嘿，則什己者至；人趨己趨，則若己者至；馮幾據杖，眄視指使，則廝役之人至；若恣睢奮擊，呴籍叱咄，則徒隸之人至矣。此古服道致士之法也。
王誠博選國中之賢者而朝其門下，天下聞王朝其賢者，天下之士必趨於燕矣。」
昭王曰：「寡人將誰朝而可？」郭隗先生曰：
「臣聞古之君人有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言於君曰：『請求之。
』君遣之。三月得千里馬，馬已死。買其首五百金，反以報君。
君大怒曰：『所求者生馬，安事死馬而捐五百金？』涓人對曰：
『死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。』於是不能期年，千里之馬至者三。
今王誠欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢於隗者乎？豈遠千里哉？
」於是昭王為隗築宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。燕王吊死問生，與百姓同其甘苦。
二十八年，燕國殷富，士卒樂佚輕戰。於是遂以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊。齊兵敗，閔王出走於外。
燕兵獨追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨莒、即墨。
15樓：匿名使用者
作秀，相當於現在的炒作
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