1樓：匿名使用者
樓上說的不是太準確，因為《周易》有狹義和廣義兩種提法。狹義的《周易》指的是《周易古經》，廣義的《周易》則包括《周易古經》和《周易大傳》
據史書記載《易經》有《連山易》、《歸藏易》、《周易》。由於《連山易》、《歸藏易》已經失傳。具體內容無法查考，流傳下來的只有《周易》，因此人們常說的《易經》實際上指的就是《周易》。
《易經》內容包括六十四卦、卦名、卦辭、三百八十四爻、爻題、爻辭等。古時傳說伏羲畫八卦，周文王演六十四卦並作卦辭，周公旦作爻辭，說法不一。
《易經》成書於商末周初，但是後來分孔說與非孔說。長期以來，圍繞著《周易》究竟是孔說還是非孔說這一問題爭論時間最長且十分激烈。一派認定，一部《周易》非孔子他人莫屬；另一派則斷言：
《周易》與孔子毫不相干。
道德經是老子李耳著於春秋時期
《周易》早
2樓：匿名使用者
應該是道德經吧 周易中的易經應該是孔子寫的 而道德經是老子寫的 老子又比孔子要大不少
3樓：
周易在前，周易成型與西周，道德經著於春秋
4樓：金族白開水
周易在前。
道德經是東周春秋時期的老子李耳所著。周易成書於殷商末年，就是周武王的老爸周文王被商紂王扣押的時候完整成書的。
準確地說，周易的歷史更悠久，早在遠古，中國古人開始占卜是就發展起來了，由《連雲》、《歸藏》直到周文王寫出爻辭的《周易》，周既是周文王成書的意思。戰國時的孔子又再添補了易傳，就是今天看到的完整週易版本。
即：「伏羲畫卦」、「文王演卦」、「孔子作傳」。
《道德經》和《易經》哪個年代更早？
5樓：匿名使用者
易經早，易經成書抄於春秋之前，《道德經》是春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學思想的重要**。並且易經被稱為萬經之源，道德經中的很多話都出自易經。
6樓：羨慕寶貝
易經更早。
《周bai易》有du狹義和廣義兩種提法
zhi.狹義的《
周易》指的是《
dao周易古經》,廣義回的《周易答》則包括《周易古經》和《周易大傳》
據史書記載《易經》有《連山易》、《歸藏易》、《周易》.由於《連山易》、《歸藏易》已經失傳.具體內容無法查考,流傳下來的只有《周易》,因此人們常說的《易經》實際上指的就是《周易》.
《易經》內容包括六十四卦、卦名、卦辭、三百八十四爻、爻題、爻辭等.古時傳說伏羲畫八卦,周文王演六十四卦並作卦辭,周公旦作爻辭,說法不一.
《易經》成書於商末周初,但是後來分孔說與非孔說.長期以來,圍繞著《周易》究竟是孔說還是非孔說這一問題爭論時間最長且十分激烈.一派認定,一部《周易》非孔子他人莫屬；另一派則斷言：
《周易》與孔子毫不相干。
道德經是老子李耳著於春秋時期。《周易》早。
道德經和易經哪個年代更早
7樓：愛漂漂淼淼
易經早，易經成書於春秋之前，《道德經》是春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學思想的重要**。並且易經被稱為萬經之源，道德經中的很多話都出自易經。
8樓：羨慕寶貝
易經更早。
《周易》有狹義和廣義兩種提法.狹義的《周易》指的是《周易古經》,廣義的《周易》則包括《周易古經》和《周易大傳》
據史書記載《易經》有《連山易》、《歸藏易》、《周易》.由於《連山易》、《歸藏易》已經失傳.具體內容無法查考,流傳下來的只有《周易》,因此人們常說的《易經》實際上指的就是《周易》.
《易經》內容包括六十四卦、卦名、卦辭、三百八十四爻、爻題、爻辭等.古時傳說伏羲畫八卦,周文王演六十四卦並作卦辭,周公旦作爻辭,說法不一.
《易經》成書於商末周初,但是後來分孔說與非孔說.長期以來,圍繞著《周易》究竟是孔說還是非孔說這一問題爭論時間最長且十分激烈.一派認定,一部《周易》非孔子他人莫屬；另一派則斷言：
《周易》與孔子毫不相干。
道德經是老子李耳著於春秋時期。《周易》早。
9樓：成子民浦軍
《易經》是一本揭示變化的書（一本通過揭示變化規律，指導世人趨吉避凶的書），由太極陰陽圖和八卦及六十四卦構成《易經》典籍之內容。是中華文化之源、哲學之根。不僅道家的「道法自然」和儒家的「中庸之道」都根源於此，而且早在2023年前《易經》的規律就已經包涵了黑格爾辯證法思想中的三個基本規律（對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律），是華夏智慧與文化的結晶，被譽為「群經之首，大道之源」。
《道德經》，又名《老子》，由戰國時期道家學派整理而成[**請求]，記錄了春秋晚期思想家老子的學說。是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》在前，《德經》在後，並分為81章。
是中國歷史上首部完整的哲學著作。
《德經》在前是謂先修自身心意，後《道經》是謂以身心精進，在體悟道之所傳。
區別是：《易經》裡多是唯心的東西，《道德經》多是唯實的東西，這也是它們最大的區別。
道德經和周易是什麼關係
10樓：里歐那張
道德經跟周易首先都是被道家奉為經典。而周易更為廣博，儒家只說易是五內經之首，其實易實在是百家之鼻容祖，況且易在三皇五帝就存在了，到了周朝才發展為周易，諸子百家自然都與之密切相關。繫辭：
易與天地準，故能彌綸天地之道。易經是根據天地萬物自然界的準則來的，自然能包含天地之道。單說儒墨道三大家：
道家道德經成於春秋，主張守弱，上善若水。而在周易中，也是反對過剛的，而要外柔內剛。單說，周易第一卦乾卦，初爻就是潛龍勿用，時候不到就不要去用，講的是隱之道。
乾卦用九，見群龍無首，吉。群龍無首，是指一群龍，卻沒有去爭做首領的。和道德經老子思想大有淵源。
周易一共六十四卦，單幾乎所有的卦，爻辭都有好有壞，唯有一卦，都是好的，那就是謙卦。也就是做人要謙遜，這一點被道德經所發揚。
儒家自不必多說，從孔子到程朱，沒離開過周易。
墨家主張兼愛，坤卦，厚德載物，比卦同人卦，講究天下人親和友愛。非攻，師卦少吉多凶。節儉，節卦節之有度。
諸如兵家，法家，陰陽家，縱橫家，醫學家等等都跟周易有活深或淺的關係。
11樓：水中應天
易經對於道來德經的影響是非常大源的。因為
bai道德經的作者老du
子其本身就是管理zhi國家圖書的**dao。所以對於易經應該非常熟悉也會受到很大影響。
佛經與前兩者沒有任何關係。佛教在表面上看似與前兩者比較相似，可是在其根本教義上是完全不同的。
12樓：匿名使用者
只是同屬於道家的一部分…其實周易還是儒家的一部分…若說聯絡，就是如此了 我感覺為『粗枝大葉』的關係周易為『粗枝』之本，堅固十方道德經為『
13樓：芊芊郡主
道德抄經，佛經，儒家襲經典。分別是規範世界的bai言行的教派。儒家du是小學教育，道zhi
家是dao中學教育，佛家是大學教育，從另一個層次講就是修練。闡釋人的**。道德經的**，解釋了宇宙的理，周易講得和道德經講得原點是一致的，道家的道生一....
到生萬物和太極生兩儀到八卦是一樣的。道德經講無為，儒家講中庸，周易講中和。不過周易的術的部分則告訴的是方**，更加具體。
你的問題有點大了，不好回答。你讀懂了就知道了，別人給你講一年，不讀不行，努力！
14樓：匿名使用者
《周易》是一部copy中國古哲學書籍，是建立在陰陽二元論基礎上對事物執行規律加以論證和描述的書籍，其對於天地萬物進行性狀歸類，天干地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的**。
《道德經》，又稱《道德真經》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子李耳（似是作者、註釋者、傳抄者的集合體）所撰寫，是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。
道德經和易經先學習哪個比較好？
15樓：匿名使用者
道德抄經與易經的關係大致應該是這樣bai的：
易經是中du國人對我們生存的這zhi個世界的存在以及變dao化的看法，通過影象的形式反映出來，我們的一切都不會離開這個總原則，而一些具體的情況可以通過易經的規則進行推算，這只是其中的一個具體應用而已，不代表全部的易經。所以古人有「擅於易者不卜」的說法。
道德經是老子對於我們的宇宙，人生的指導性文章，全文涉及到相關的人文思想、世間法則等，按照一些國學大師的說法，中國每一次大的動亂時局，都是依道德經來改變時局的，劉伯溫、張良、諸葛亮、范蠡等。
按照你想要做的目的來選擇先學習哪個就可以確定了，如果為了學習國學的話，先後次序就無關緊要了，如果可以的話，可以先從儒家的經典開始比較好，如果沒有這些基礎，單純學習易經的話，人會變得狡猾；學習道德經會覺得裡面說的話不可理喻。例如道德經裡講「天地不仁，以萬物為芻狗」，是講自然的法則，天地對萬物是公平的。
另外，如果能找到一個好的老師，踏實的跟他學一段時間，會有很大的好處。
本人只瞭解些皮毛，希望對你有幫助。
16樓：3721維修
想要對波輪洗衣機清洗卻拆不開？教你怎麼拆開洗衣機
17樓：匿名使用者
易經講陰bai陽，講事物由小及大，du
講如何去預防，zhi講上進也dao講潛伏，講對比講聯專系，講不變才是變屬的最大規律。
道德經講有無，講守靜、恬淡、守下位，講示弱、不爭、無慾、不爭，講母、雌更多體現了陰的一面。
論語講入世、上進、講仁、平天下，更多體現了陽的一面。
18樓：心境似海
我個人認為,先看道德經,再一步一步去接近周易,因為周易成書的歷史更久遠,.....
這是有邏輯性的,為什麼呢?答:因為道德經含蓋著通向周易的路,你看了就知道的.
19樓：匿名使用者
個人認為應bai先學《論語》，再學du
《老子》，因為zhi論語是先要dao一個人學回會做人，教答人有一顆寬大厚重的一顆心，再學《老子》，就可以學一學《老子》裡面為人處事的一些道理，打個比方來說，要一個小孩子拿把刀好還是讓一個大人拿刀好？這裡，老子就是一把刀，論語能讓人能夠做好人，同時也能讓人有勸仁誡不仁的能力。至於《易經》嘛，雖然是被稱為群經之首，但是過於深奧，一般人學不好，老子足夠了。
易經和佛經哪個更早出現的，《道德經》和《易經》哪個年代更早？
易經 是我國一部最古老而深邃的經典。易經 產生的年代，目前說法不一。據學者們考證，應該是5000 7000前，而成書的年代則是在商末周初。傳統上則一般認為 易經 起源自 河圖 洛書 佛經是對佛教經典的通稱。廣義上的佛經通常指 大藏經 為中原佛教和藏傳佛教信奉，內容印度和中國的佛教主要著述。狹義的佛經...
誰知道「道德經，誰的《道德經》
樺南sf8 你好，老子 又名 道德經 是道家學派的經典著作。約成書於戰國時期。今本 老子 全書共五千餘言，故又稱 老子五千言 西漢河上公曾作 老子章句 將 老子 分為八十一章。稱前三十七章為 道經 後四十四章為 德經 總名之曰 道德經 老子 的哲學體系，由宇宙論 而人性論 再由人性論 而政治論。道 ...
道德經疑問
這裡的 帝 不能理解為上帝 那是西方人的創造 但是的確是類似的意思,都是指冥冥中的一個真宰 神話時代和迷信是人類社會必須經歷的童年 按馮友蘭 中國哲學史 裡所講，中國文字中，所謂天有五義 曰物質之天，即與地相對之天。曰主宰之天，即所謂皇天上帝，有人格的天 帝。曰運命之天，乃指人生中吾人所無可奈何者，...