1樓:匿名使用者
高繚①仕於晏子,晏子逐之。左右諫曰:「高繚之事夫子三年,曾無以爵位②,而逐之,其義可乎?
」晏子曰:「嬰,仄陋③之人也。四維之④然後能直。
今此子事吾三年,未嘗弼⑤吾過,足以逐之也。」
——《說苑·臣術》
注:①高繚,晏子屬臣。②爵位,君主時代,貴族封號等級,有公、侯、伯、子、男五級。
③仄陋。仄,狹小。陋,鄙淺,④四維。
維,張網之繩,或車蓋之繩。四維,是系在魚網四角或車蓋四方的大繩。魚網和車蓋有了四根大繩撐張,穩固而安全。
晏子所稱「四維之然後能直」,是指四邊都穩固了,才能正直。境內都安全了,才能立國。至於《管子·牧民》所謂的禮、義、廉、恥四維,是為人四德。
晏子自稱仄陋之人,需要有人像張網之繩,幫他撐張立國之網。他把高繚看做協助穩固事物的大繩。⑤弼,輔助、輔正。
釋文:高繚在晏子屬下做官,晏子把他辭退了。隨從的**們向晏子提出勸阻,說:
「高繚已跟你做了三年的工作,一直沒有給他一個貴族的封號,而且還要辭退他,這在道義上講得過去嗎?」晏子說,「我(晏子名嬰),是一個狹窄、鄙淺的人,要大家都像撐開大網的繩子那樣,拉緊了,這張大網才能穩固,才能立國。到現在為止,高繚在我身邊工作三年,從來沒有說過一句糾正我辦事失誤的話,這就足以把他辭退了。
」拾得:唐太宗善於納諫,把能夠直諫的人,稱為人鏡。魏徵死後,他還念念不忘這面能明得失的鏡子。
唐憲宗卻不愛聽人臣提出反對他的意見,認為是狂妄。韓愈僅僅是向憲宗呈上了勸阻迎佛骨的奏章,還不是當面直諫,差點斷送了性命。晏子很重視臣僚「弼吾過」,歡迎多揭些差錯,否則,便不客氣地讓他們離開工作職位。
這三種做法的效果非常明顯。唐太宗的善於納諫,迎來了盛唐;唐憲宗的拒諫,自己受到災禍;晏子的嚴格要求自己,多聽不同意見,終於輔佐齊景公列為強國。良藥苦口利於病,勸諫的話,很難說得悅耳,有時會刺痛上級,但是,卻能利於病,利於防止和消除弊端,甚至能**痼症。
2樓:晴天娃娃
高繚在晏子手下做官,晏子把他辭退了。隨從的**們向晏子提出勸阻,說:「高繚已跟你做了三年的工作,一直沒有給他一個職位,而且還要辭退他,不合道義啊。
」晏子說,「我是一個狹小鄙淺的人,通過各方支援來輔助才能穩固,才能立國。到現在為止,高繚在我身邊工作三年,從來沒有說過一句糾正我辦事失誤的話,這就是我要把他辭退的原因。」
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