六藝經傳皆通習之。這裡的六藝經傳指哪些著作

時間 2021-09-08 06:17:33

1樓:利劍與思想

“六藝”指《易》、《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》等六種課本。經,指六經的原文。“傳”,不同於《史記》中的“列傳”、《水滸傳》等的“傳”字,它是闡述儒家經義的文字。

“傳”即是闡述、解釋的意思,也就是解經的,如《春秋左氏傳》是解釋《春秋》經的,《毛詩傳》是解釋《毛詩》的。因此,古書中常說的“經傳”,即是指經書和古人解釋經書的那些文字。

2樓:無奈的小屁孩

六藝之說有二:(一)六藝者,禮、樂、射、御、書、數也。《周禮·保氏》:“養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五馭,五曰六書,六曰九數。

傳,是解釋經書的書。如:《春秋左氏傳》、《詩經毛氏傳》等。

“六藝經傳”一詞源於《史記·太史公自序》中所引其父司馬談之言:“夫儒者六藝為法,六藝經傳以千萬數,累世不能通其學,當年不能究其禮。”

六藝經傳皆通習之。——唐·韓愈《師說》

3樓:匿名使用者

[編輯本段]【孔子六藝】(也可稱古代六藝)中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數。出自《周禮•保氏》:

“養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五馭,五曰六書,六曰九數。”

禮:禮節(即今德育)

樂:**

射:射箭技術

御:駕馭馬車的技術

書:書法(書寫,識字,文字)

數:演算法(計數)

[編輯本段]【儒學六經】

即《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》的學說。

易:易經;

書:尚書;

詩:詩經;

禮:禮記;

樂:樂經;

春秋:泛指歷史書籍,也有人認為是《春秋》

4樓:

六藝之說有二:

一 六藝者,禮、樂、射、御、書、數也

二《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》

5樓:超人王中王

六藝是1、《三毛流浪記》

2、《三國演義》

3、《吹牛大王探險記》

4、《論語》

5、《唐詩三百首》

6、《哈利·波特》

6樓:文心§雕龍

新六藝分別是:吃、喝、嫖、賭、抽、吹牛

7樓:

禮 樂 射 御 書 數

師說原文翻譯(好古文,六藝經傳皆通習之,不拘於時;學於餘。)的意思

8樓:曉龍老師

喜歡古文,六經的**和傳文都普遍地學習了,不受時俗的拘束,向我學習。

原文:聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。

郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,則必有我師。

是故**不必不如師,師不必賢於**,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘於時,學於餘。

白話譯文:

聖人沒有固定的老師。孔子曾師從郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子這些人,他們的賢能都比不上孔子。

孔子說:幾個人一起走,(其中)一定有(可以當)我的老師(的人)。”因此學生不一定不如老師,老師不一定比學生賢能,聽到的道理有早有晚,學問技藝各有專長,如此罷了。

李家的孩子蟠,年齡十七,喜歡古文,六經的**和傳文都普遍地學習了,不受時俗的拘束,向我學習。

此文出自唐·韓愈《師說》

寫作背景:

《師說》是唐代文學家韓愈創作的一篇議**。文章闡說從師求學的道理,諷刺恥於相師的世態,教育了青年,起到轉變風氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對比,反覆論證,論述了從師表學習的必要性和原則,批判了當時社會上“恥學於師”的陋習,表現出非凡的勇氣和鬥爭精神,也表現出作者不顧世俗獨抒己見的精神。

當時的上層社會,看不起教書之人。在士大夫階層中存在著既不願求師,又“羞於為師”的觀念,直接影響到國子監的教學和管理。作者對此痛心疾首,借用回答李蟠的提問撰寫這篇文章,以澄清人們在“求師”和“為師”上的模糊認識。

9樓:扶貧六年

喜好古文,傳統的君子六藝都學習了,不拘束於當時的觀念,向我拜師學習。

10樓:帖小星

六藝經傳的意思是:先秦和秦漢的散文。

11樓:匿名使用者

愛好古文,六經的**和傳注全都學了,不被時俗拘束,來向我學習。

12樓:仲夏葉

李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘於時;學於餘。

李家的孩子叫蟠的,年齡17歲,喜歡古文,六經的**和傳文都普遍地學習了,不受世俗的限制,向我學習。

六藝指:《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經書。

13樓:匿名使用者

喜歡古文,六藝的**和傳記都普遍學習,不被恥於從師的世俗限制,向我學習。

14樓:匿名使用者

愛好古文,六經的**和傳文整個都學習遍了,不拘泥於當時恥於求師的風氣,來向我學習。

注:六藝在此指六經;《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。經傳指經書和為經書做的傳。

春秋戰國時期,六藝指禮(禮儀)、樂(**)、射(射箭)、御(駕車)、書(識字)、數(計算)六種科目。

六藝經傳指什麼,六藝是指什麼

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