1樓：匿名使用者
孟子作品藝術特點：
（1）在當時孟子有『好辯』之稱。在他的文章中也表現出高超的論辯藝術。a.
善於抓住對方心理，因勢利導，誘其就範。b.採用迂迴戰術，先設好圈套，讓對方鑽進去，然後乘其不備，突然襲擊。
如他批評齊宣王未治理好國家的時候，就是通過講了個故事，引出二問，讓齊宣王無法回答。c.先通過設問，使對方暴露其理論弱點，當找到突破口之後，再發動猛烈反擊。
如他針對其老師許行的觀點，通過設問，充分地暴露了許行觀點的不切實際。d.孟子還有些正面的議論，能夠圍繞中心觀點，嚴謹細密地論述。
如天時地不如地利、魚我所欲也等。②感情充沛，氣勢強勁，生動體現了作者的鮮明個性，具有強烈的救世責任感。
（2）善用譬喻見長，比喻和寓言大都取材於現實生活，平易通俗而又發人深省。如揠苗助長、緣木求魚等。
（3）語言淺顯自然又明快暢達。辭不迫切而意已獨至。有口語特點，又帶有強烈的感情和氣勢。
2樓：匿名使用者
1.長於辯論
2.感情充沛，氣勢逼人
3.善用比喻、寓言
3樓：匿名使用者
孟子》散文有不少特色，首先是刻畫了個性鮮明的人物形象。書中對只圖享樂，而又妄想稱霸的齊宣王；對平時不行「仁政」，到關鍵的時刻施一點小恩小惠就沾沾自喜的梁惠王都刻畫得淋漓盡至。
其次是雄辯，孟子的散文特別顯示了靈活多樣的論辯方法。他針對不同的場合，不同的人物身份開展辯論，逗引對方，掌握主動，由遠而近，步步緊逼，層層推理，運用犀利的語言，嚴密的邏輯力量，把自己的觀點闡發得非常透徹，確實有「若決江河，沛然莫之能御」的氣勢。
其三是善於運用比喻來說明道理。全書運用比喻不下千處。而且每處都給人以「辭不迫切，而意以獨至」的感覺。
他的比喻多種多樣，方法自如，毫無牽強造作之感。有的用寓言故事來喻，有的用事物來喻；有的用三言兩語，有的是一個小故事。其中以《揠苗助長》、《奕秋誨棋》、《以五十步笑百步》、《挾泰山以超北海》等富於哲理，尤為生動。
至於《孟子》散文富有鼓動性，詼諧風趣，戲劇性的對話等都是被後人所稱道的。
《孟子》散文有什麼藝術特色
4樓：筱鳶
長於論辯，是《孟子》散文的特徵。孟子曾說：「予豈好辯哉？
予不得已也。」 （《滕文公下》）在百家爭鳴的時代，要闡明自己的觀點，維護自己的立場，批 評其他學派，就不得不進行論辯。事實上，好辯不僅是《孟子》的特徵，《墨子》、 《莊子》、《荀子》、《韓非子》等莫不如此。
先秦說理文的論辯術，由《墨子》 開始，逐步走向成熟。《墨子》採用了類比推理、歸納推理等邏輯方法。其論辯 中的邏輯思辨色彩，對先秦說理文的定型有一定的推動作用。
但墨家重質輕文， 《墨子》文章質樸無華，缺乏文采，不夠生動，從而使其論辯文雖邏輯嚴謹，文 學意味卻不濃。《孟子》的論辯文，在邏輯上也許不如《墨子》嚴謹，但卻更具 有藝術的表現力，具有文學散文的性質。
《孟子》中的論辯文，也巧妙靈活地運用了邏輯推理的方法。孟子得心應手 地運用類比推理，往往是欲擒故縱，反覆詰難，迂迴曲折地把對方引入自己預設 的結論中。
5樓：舒心開朗
孟子孟子和《孟子》一書 縝密純熟的論辯技巧 氣勢浩然的文風
《孟子》七篇主要記錄了孟子（前３７２－前２８９）的談話，是孟子和其 **共同所著。該書反映了孔子以後，最重要的儒學大師孟子對儒家學說的繼承 和發展，表現了孟子的思想和理論，千百年後，人們仍能清晰地感受到孟子的個 性、情感和精神，看到一個大思想家的鮮活形象。這正是《孟子》千百年來一直 具有無究魅力的重要原因之一。
遊說諸侯，進行政治活動，宣傳自己行王道、施 仁政的政治主張，是孟子一生的主要活動內容。在此過程中，孟子表現出鮮明的 個性特徵。
長於論辯，是《孟子》散文的特徵。孟子曾說：「予豈好辯哉？
予不得已也。」 （《滕文公下》）在百家爭鳴的時代，要闡明自己的觀點，維護自己的立場，批 評其他學派，就不得不進行論辯。事實上，好辯不僅是《孟子》的特徵，《墨子》、 《莊子》、《荀子》、《韓非子》等莫不如此。
先秦說理文的論辯術，由《墨子》 開始，逐步走向成熟。《墨子》採用了類比推理、歸納推理等邏輯方法。其論辯 中的邏輯思辨色彩，對先秦說理文的定型有一定的推動作用。
但墨家重質輕文， 《墨子》文章質樸無華，缺乏文采，不夠生動，從而使其論辯文雖邏輯嚴謹，文 學意味卻不濃。《孟子》的論辯文，在邏輯上也許不如《墨子》嚴謹，但卻更具 有藝術的表現力，具有文學散文的性質。
《孟子》中的論辯文，也巧妙靈活地運用了邏輯推理的方法。孟子得心應手 地運用類比推理，往往是欲擒故縱，反覆詰難，迂迴曲折地把對方引入自己預設 的結論中。如《梁惠王下》：
孟子謂齊宣王曰：「王之臣有託其妻子於其友而之楚遊者，比其反也，則凍 餒其妻子，則如之何？」王曰：
「棄之。」曰：「士師不能治士，則如之何？
」王曰：「已之。」曰：
「四境之內不治，則如之何？」王顧左右而言他。
先以兩個設問，使齊宣王順著自己的思路，得出兩個不言而喻的結論，而後 類推下去，使齊宣王陷入自我否定的結論中而無言可對，只好「顧左右而言他」。 利用對話體論辯文的特點，巧妙設問，緩緩道來，引人入彀，「辭不迫切而意已 獨至」（趙岐《孟子章句·題辭》）。《孟子》這種特點在一些長篇論辯文中， 更是表現得淋漓盡致。
《孟子》對二難推理的靈活運用和機智的反應，使其論辯 更有左右逢源之妙。如陳臻利用孟子在齊不受饋金，在宋、薛卻受饋金的矛盾態 度，提出詰難：「前日之不受是，則今日之受非也，今日之受是，前日之不受非 也，夫子必居一於此矣。
」將孟子置於兩難境地，而孟子則以「皆是也」，肯定 受與不受都對，都有理由，因為導致受與不受的條件不一樣。（《公孫丑下》）
「孟子長於譬喻」（趙岐《孟子章句·題辭》），在論辯中常用比喻，把抽 象的道理用具體生動的形象表現出來。孟子的比喻性推理，從邏輯上來說，有些 未免牽強，但卻使孟子的論辯，富於形象性，具有極大的藝術感染力。《孟子》 中的比喻，大多淺近簡短而貼切深刻，如「民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙 也（《離婁上》），以一個簡單的比喻，表現民眾歸仁的必然趨勢。
再如，「以 若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也」（《梁惠王上》），生動形象地揭示出欲 以霸道達到「闢土地，朝秦楚，蒞中國，而撫四夷」的目的，是多麼荒唐可笑。 這種簡短淺近的比喻，在《孟子》中大量運用。此外，《孟子》中也有少數就近 取譬，生動有趣的寓言故事，如「齊人有一妻一妾」（《離婁下》），人物畢肖， 結構完整，情節生動，具有很強的戲劇性，成功地以齊人言行譬喻官場中那般鑽 營富貴利達之徒，諷刺他們的卑鄙無恥，揭露他們靈魂的醜惡。
氣勢浩然是《孟子》散文的重要風格特徵。這種風格，源於孟子人格修養的 力量。孟子曾說：
「我善養吾浩然之氣。」（《公孫丑上》）「養氣」是指按照 人的天賦本心，對仁義道德經久不懈的自我修養，久而久之，這種修養昇華出一 種至大至剛、充塞於天地之間的「浩然之氣」。具有這種「浩然之氣」的人，「 說大人，則藐之」（《盡心下》），在精神上首先壓倒對方，能夠做到藐視政治 權勢，鄙夷物質貪慾，氣概非凡，剛正不阿，無私無畏。
寫起文章來，自然就情 感激越，辭鋒犀利，氣勢磅礴。正如蘇轍所說：「今觀其文章，寬厚弘博，充乎 天地之間，稱其氣之小大。
」（《上樞密韓太尉書》）氣盛言宜，孟子內在精神 修養上的浩然氣概，是《孟子》氣勢充沛的根本原因。同時，《孟子》大量使用 排偶句、疊句等修辭手法，來加強文章的氣勢，使文氣磅礴，若決江河，沛然莫之能御。
孟子作品的文學特色是什麼？
6樓：匿名使用者
孟子，名軻，字子輿，戰國時鄒（山東）人，思想家、政治家、教育家，是繼孔子之後的儒家大師。其中心思想是「仁義」，主張實行仁政，強調「民貴君輕」，重視民心向背。在人性問題上提出「性善」論
《孟子》散文的語言特色
7樓：匿名使用者
孟子是戰國時期偉大的思想家，儒家的主要代表之一，是儒家的理想主義流派，他的大部分思想都以散文的形式被記錄了下來，流傳後世。下面對孟子散文的語言特色做一個粗略的分析。
孟子是一個語言大師，他的語言直白，富有邏輯性，不用不合章法的語句，也不用生僻的字詞，平實幹淨，給人以樸素自然的美感。（雖然通假字太多了一些）想必這與他「仁義」的道德核心思想有關。
孟子在散文中，多次用到了排比並列的手法，使文章的節奏感更強，氣勢更足，條理更清晰。得道多助失道寡助中，大部分都是用排比的手法層層的，像「城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。」 和前文中的「三裡之城，七裡之郭，環而攻之而不勝。
夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。」相對照呼應，更加深化了讀者對「天時不如地利，地利不如人和」的記憶和理解，證明了三要素中各要素的重要性。
再像魚我所欲也裡「如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不為也。
是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。」整段話看起來令人昏頭昏腦，但是仔細理解句子後就不難發現，整段話一環套一環，一個個整齊的對比使讀者的思路不由自主的跟著作者孟子走，他所推崇的「人性本善」的理論就在不知不覺中為人所接受了。
此外，孟子還善用根據生活常理設計的比喻，使他所傳輸的思想更容易被人所接受，也使文章更有趣。根據網上搜尋的結果，《孟子》一書共260章，其中159章裡用了比喻《魚我所欲也》裡「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
」就是一個典型例子。
《齊桓晉文之事》中記錄了孟子勸說齊宣王放棄霸道，施行王道的經過，系統地闡發了孟子講究以人治的治國理論全文大量運用了比喻「吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽，明足以察秋毫之末，而不見輿薪」比喻和對比的運用使勸說變得更有說服力。 綜上所述，孟子（儒家）的思想能流傳至今，語言文獻的記載功不可沒。正是這種生動風趣的敘述，使儒家的仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌深得人心，在歷史的長河中始終發著耀眼的光芒。
孟子散文善用類比法說理的特點，《孟子》散文語言特點
孟子 文章給人印象最深的印象，首先是它的雄辯色彩。這特點，一是把握對方心理，循循善誘，引導對方不知不覺投入自己設定的陷阱中來，使對方心悅誠服 二是氣勢豐沛，是非鮮明，一旦對方被納入陷阱，便鋪張揚厲，縱橫恣肆，步步緊逼，不給對方辯駁的機會。第二個特點，是善於以典型事例 比喻和寓言說理。急需 寡人之於國...
孟子少時，後面是什麼，孟子少時，後面是什麼？
原文孟子少時，東家殺豚，孟子問其母曰 東家殺豚何為？母曰 欲啖汝。其母自悔而言，曰 吾懷娠是子，席不正不坐 割不正不食，胎之教也。今世有知而欺之，是教之不信也。乃買東家豚肉以食之，明不欺也。譯文孟子少年時,有一次東家鄰居殺豬,孟子問他的母親說 東家為什麼殺豬?孟母說 要給你吃肉。孟母后來後悔了,說 ...
孟子日後兩句是什麼，孟子少時，後面是什麼？
家家戶戶都被太陽的光輝照耀著，每家每戶都在新年的時候取下了舊春聯換上了新春聯，表達了王安石對改革的樂觀之情 學二實習著不以日乎，人不知而不為，不亦君子乎？孔子說 如果像子路那樣 剛直不阿 恐怕日後不能善終。孟子說 盆成括要死了。啵啵啵啵啵啵啵u韓劇舉高高i姑u姑發哈發芽依噶方法尷尬剛剛天天太煩人 孟...