1樓：匿名使用者
迷信就是迷信~~~沒有什麼「封建迷信」~~~
「迷信」~~~「迷」迷惑不明白~~~「信」相信~~~在不瞭解的情況下就相信就是「迷信」~~~同理~~~在不瞭解的情況下就發對、排斥、毀謗~~~這也是「迷信」~~~
曾經中國有位大詩人韓愈對一位佛教的大師說「佛經裡講的都是不好的、迷信，所以我從來就不讀」~~~這位大師說「你既然從來就不讀，你怎麼知道里面都是不好的，都是迷信呢」~~~韓愈豁然大悟~~~後來他對佛法無比恭敬~~~
在宗教是一種追求真理的教育~~~它太深、太大、太廣~~~以至於只有少數的人可以理解、接受、學習它~~~所以大多數人就勉強稱它為「宗教」或是「迷信」~~~~
「宗教」和「迷信」的本質區別就在於~~~一個是真理~~~一個是謬論~~~如果你想知道到底什麼是真理~~~那你就必須親自進去~~~親自開啟自己的「心眼」去看~~~因為這是很難用我們有限的語言可以傳達的一種東西~~~
阿彌陀佛~~~佛法不可思議~~~
2樓：道化清源
迷信是爛信，胡亂信。宗教信仰不一樣，宗教有他的理論依據，依據的是宇宙、生命的真正規則，佛教稱之為佛法，道教稱為道法。是現代科學有待證實的科學。
宗教信仰可讓生命得到真正的提升，使人覺悟，開發智慧。由於近代政治運動，使得如今的中國人對信仰極為反感和盲目反對，其實中國及全世界各國從古至今都是崇尚自然，尊重神明的。迷信是中國近代政治運動為了打擊宗教信仰而冠以了特殊內涵，具備了對信仰的強大的衝擊性。
從字面上看，迷信專指著迷的相信，沒有什麼其他意義。
3樓：
宗教是一種信仰，而封建迷性則是一種思想上的陳舊觀念，是跟我們以前的歷史、舊社會有連帶關係。所以現在的封建迷信讓人有種「寧可信其有，不可信其無」的觀念！
4樓：大渡網
宗教主旨積極向上，而迷信的目的是為了蠱惑人心，以達到煽動者的最終目的。所以你看宗教與迷信的區別是，宗教是利他的，而迷信是自利的
5樓：
為什麼一說迷信就說封建迷信呢？有沒有舊石器迷信、新石器迷信，奴隸迷信、資本迷信和社會迷信？
為何中國的本土宗教道教中的道士很難見到？而外來宗教和尚卻很多？這是什麼原因？
6樓：天外天
有三種原來
因，第一是受文化自大革命時期政治運動的影響。中國人自己踐踏自已的古老傳統文明，把宗教信仰與封建迷性混為一談,將許多的珍貴文化遺產，包括道觀，寺廟，經典等燒燬。道士趕出寺廟。
把道士遊街。許多人觀念受到影響。認為出家或當道士是搞封建迷信。
第二是當道士確實很苦，與現代優越的物質生活差距很大。戒律約束。待遇極低最少到每個月60元至100元的補貼。
誰原放棄花紅酒綠？第三是要講緣分。品行不良的人也不能當道士。
入道者須虔心.因人都有素質差別。故祖訓曰;匪人勿傳。
其實。現在國家很重視宗教，對我國宗教界很關心.現在提倡和諧宗教，宗教自由。
還經常出政策解決宗教困難.很好啊。如今道士少是人們的觀念存在問題，把宗教信仰與封建迷性混為一談。
只要大家都把思想放寬一點，就不難了。
7樓：匿名使用者
佛教是一種復侵略文化
制，殖民文化，侵入中國後戰勝了本土的道教文化。如同日本殖民統治臺灣，臺灣人必須學日語，用日語而放棄國語一樣。為鞏固佛教地位，佛教徒利用一切手段進行佛法宣傳，培養本土大批佛教骨幹（如和尚尼姑，從某種意義上講唐僧也是漢奸），建立寺廟，瘋狂舉行各種佛法活動，排斥其它宗教和中國傳統文化，使佛教文化漸漸紮根於中國無知的民間，道教再也抬不起頭了。
因此，中國本土道教中的道士很難見到，而外來宗教和尚卻很多。到現在，還竟然有人把佛教文化當成中國的傳統文化和傳統文明，真是不可思議！古老的中國有五千年文明史，佛教侵入只有兩千多年，怎能說佛教是中國的傳統文化呢？
客氣地講，佛教已經融入了中國的傳統文化，如同一條支流匯入長江一樣。
8樓：高某人
不懂得與時俱進.
並且作為宗教,確實還很不全面.
9樓：匿名使用者
正宗的道教不喜歡與世俗過分親密~~
換句話說他們喜歡與世隔絕，在收徒弟方面也十分謹慎，只招收根骨好而且心性善良之人，所以造成道士的數量十分稀少~~
10樓：青山碧水間
樓主沒有仔細找啊。道家也有不少真修行的。北京就有白雲觀，非常有名。
至於道教為什麼不如佛教興盛，我想主要是道教並不主張弘法、同時對根器要求極高，一般人沒機緣。
11樓：多傑空行
道家算不上是一門宗教.和儒家思想一樣,都是中國的傳統文學思想哲理.
12樓：智者
「道」曰：單傳；「佛」曰：普度。
13樓：匿名使用者
我也是 小時候也沒見過 後來到西安這裡讀書才真正的看見 就是在 八仙宮 那裡! 真的酷!
14樓：匿名使用者
因為道教主張清靜無為
15樓：匿名使用者
躲起來了，沒有機緣見不到。
中國本土道教不如外來宗教有影響力興盛
16樓：愛拍子宸
因為道教從來就沒傳過教，道教一直是一種處事泰然的姿態存在的，它至始至終沒往國外傳過，也沒硬拉誰信教，一直是愛信不信的態度，道教受哲學家老子（寫道德經的那位）影響很深，攻擊性不足，侵略性不足，主張靜養修身，不糾纏在外界宗教鬥爭。
反觀三大宗教，中世紀十字軍東征，就是**教和伊斯蘭的一次碰撞，**教的傳教士不斷擴散著宗教，可能說出來一些人都不信：非洲一些國家還在餓死人，卻有一座豪華教堂，這是西方人免費給他們建的，目的是為了傳**教。
而伊斯蘭就不說了，現在中東還在打仗的重要原因就是宗教。
17樓：歡樂的誤導
因為道教推崇的老子並沒有創立道教，從《道德經》上也可以看出老子這種人是不屑於宗教這類事的。
18樓：摯愛
有三種原因，第一是受*****時期政治運動的影響。中國人自己踐踏自已的古老傳統文明，把宗教信仰與封建迷性混為一談,將許多的珍貴文化遺產，包括道觀，寺廟，經典等燒燬。道士趕出寺廟。
把道士遊街。許多人觀念受到影響。認為出家或當道士是搞封建迷信。
第二是當道士確實很苦，與現代優越的物質生活差距很大。戒律約束。待遇極低最少到每個月60元至100元的補貼。
誰原放棄花紅酒綠？第三是要講緣分。品行不良的人也不能當道士。
入道者須虔心.因人都有素質差別。故祖訓曰;匪人勿傳。
其實。現在國家很重視宗教，對我國宗教界很關心.現在提倡和諧宗教，宗教自由。
還經常出政策解決宗教困難.很好啊。如今道士少是人們的觀念存在問題，把宗教信仰與封建迷性混為一談。
只要大家都把思想放寬一點，就不難了。
19樓：匿名使用者
中國道教，講究無為而治，所以自古就不重視傳教，很低調，至今依然如此。這是道教不興盛的主要原因。幾千年來，就沒有聽說過道教人士講道、傳道的。更不會像**徒一樣拉人入夥。
西方宗教，信耶穌，信上帝，你看看他們的傳教，簡直就是傳銷的套路，所以就很容易招收徒眾。道教如果學一成西方宗教的傳教手段，一定會超過西方宗教，從境界上講，耶穌遠不如老子，《聖經》也不如《道德經》。
我有一個問題沒有想明白：政治信仰還是宗教信仰有什麼區別啊？
20樓：是立不是力
我覺得最大的區別在於。政治信仰是在信仰一群人2.宗教信仰是在信仰一群神，?
21樓：匿名使用者
信仰是在頭腦中形成的思想但我們的信仰需要行動，比如祈禱，念玫瑰經 守十誡 教會四規 參加彌撒 領洗 辦告解 領聖體 ，信仰不是靠說或是想要有行動 政治信仰說的是愛國愛黨與宗教教義不符合
22樓：微忠
說明了，政治信仰就是你信哪個組織領導你，宗教信仰就是你信哪個神會保佑你。
23樓：
政治信仰，是基於無神論原則上的一種認同，是對其方法，觀點，角度，價值觀的確認。
宗教信仰，是對該宗教神權至上的一種詭異，對其所宣揚的，所倡導的，儘可能的配合執行，來獲得內心的滿足。
前者是一種普世價值觀的構建，後者是一種偏迷性色彩，感性跟從的選擇。
24樓：心隨平凡
***也信佛教，這之間沒有牴觸
25樓：
政治信仰與個人信仰應該結合起來
如何區分宗教與邪教，宗教信仰與邪教的區別
區分宗教邪教是看，他們是否遵守中國家法律？不遵守法律就是邪教 立場不同 但一路貨色 不用分 宗教信仰與邪教的區別 問 請問如何辨別邪教 外道或正教？答 邪是對正來說的。在佛法的定義，教化兩個字比教學意思要深，教 是教導，學 是學習，完全是在修學階段上來講。但是 化 就不一樣，化 是從成績上來說，你教...
黨員如果參加宗教活動如何處理，黨員參與封建迷信活動應如何處理
樂觀小山 依據 中共 組織部關於妥善解決共產黨員信仰宗教問題的通知 對信教黨員的處理，要區別不同情況，慎重對待，妥善處理。1 對於極少數參與煽動宗教狂熱，利用宗教反對四項基本原則，反對黨的路線 方針 政策，破壞國家統一和民族團結的，必須開除其黨籍。2 對於喪失共產主義信念，篤信宗教，或成為宗教職業者...
我們對待封建迷信與宗教的態度是，我們對待封建迷信與宗教的態度是 A 堅決反對封建迷信和宗教 B 堅決反對封建迷信活動和宗教活動
答案d此題考查宗教與封建迷信的區別。宗教與封建迷信都是唯心主義世界觀，但二者有很大的區別，我們對待它們的態度也是不一樣的。對待宗教，我們要堅持貫徹宗教信仰自由政策，保護正常的宗教活動，依法加強對宗教事務的管理 對封建迷信，則持反對態度。我們對待封建迷信與宗教的態度是 a 堅決反對封建迷信和宗教 b ...