1樓：柯玉
「閒人」一詞，表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閒的人，閒來無事才出來賞月的，實際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，卻是隻有情趣高雅的人能欣賞的，有了人的欣賞才有美，只有此時此地的月夜才是最幸運的，因為有情趣高雅的人來欣賞它。其次，「閒人」包含了作者鬱郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠大的抱負，但是卻被一貶再貶，流落黃州，在內心深處，他也不願做一個「閒人」。賞月「閒人」的自得只不過是被貶「閒人」的自我安慰罷了。
《記承天寺夜遊》是北宋著名文學家蘇軾創作的一篇散文，選自《東坡志林》卷一，寫於宋神宗元豐六年（2023年），當時，作者正因「烏臺詩案」被貶謫到黃州任職。對月夜景色作了美妙描繪，真實的記錄了作者當時生活的一個片段。
原文：記承天寺夜遊
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？
但少閒人如吾兩人者耳。
譯文：元豐六年十月十二日夜晚，（我）正脫下衣服準備睡覺，（恰好看到）這時月光從門戶射進來，（不由得生出夜遊的興致，於是）高興地起身出門。想到沒有可以共同遊樂的人，就到承天寺尋找張懷民。
張懷民也還沒有睡覺，（我倆就）一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯，原來那是庭院裡的竹子和松柏樹枝的影子。
哪一個夜晚沒有月亮？哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閒的人罷了。
2樓：匿名使用者
記承天寺夜遊》表達的感情是微妙而複雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閒都包含其中
《記承天寺夜遊》裡的「閒人」一詞，滄桑凝它隱含了作者怎樣的心境？
3樓：歲月不寒
賞月的欣喜，漫步的悠閒，貶謫的悲涼，失意的落寞，人生的感慨，自我排解的達觀，種種微妙複雜的感情盡在其中。人生的感情盡在其中。反映了作者胸懷憤懣，而又自嘲自解的心態。
記承天寺夜遊的閒人表達了作者怎樣的心境
4樓：
當時作者被貶官，空有官名，無實職。閒人，指不汲汲於名利而能流連於光景的人，蘇軾這時正是這樣的人。反映了作者仕途失意的苦悶心境。
記承天寺夜遊中含蓄地表達了作者怎樣的心境
5樓：浮生聚散如流雲
不汲汲於名利而能從容流連光景的心境。
《記承天寺夜遊》表達的感情是微妙而複雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閒都包含其中。作者「解衣欲睡」的時候，「月色入戶」，於是「欣然起行」，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這裡面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!
兩人漫步中庭，又是悠閒的。自比「閒人」，則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動形象的描繪，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。
表達了作者曠達樂觀的胸懷。
記承天寺夜遊表達了作者怎樣的心境
6樓：啃樹皮的小貓
它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最後一句至少有兩層意思:一是對那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鑽營，陷入那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領略這清虛冷月的仙境?
二是表現了作者安閒自適的心境，當然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。
從文中可以看出，蘇軾的心情從開始的鬱悶、知音稀少，尋友訪寺幾多轉折後終於穩定在平和容止的心境中了。
其實達到 樂觀，豁達，就行了。
7樓：匿名使用者
《記承天寺夜遊》表達的感情是微妙而複雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閒都包含其中。作者「解衣欲睡」的時候，「月色入戶」，於是「欣然起行」，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這裡面有多少貶低的悲涼與人生的感慨呀!
兩人漫步中庭，又是悠閒的。自比「閒人」，則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動 形象的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。
表達了作者對月光的愛慕 抒發了作者自解、自矜、自嘲,對自然生活的嚮往與欣賞，和用與「閒人」相對的「忙人」（朝廷**小人）的鄙夷與諷刺。
8樓：邶瑤況培
當時作者被貶官，空有官名，無實職。閒人，指不汲汲於名利而能流連於光景的人，蘇軾這時正是這樣的人。反映了作者仕途失意的苦悶心境。
9樓：盈安青方瀾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？
但少閒人如吾兩人者耳。
《記承天寺夜遊》這篇文章主要表現了作者-------------------------的心境。
樂觀、豁達
10樓：卓坤米寄風
「月色入戶」：寒夜寂寥，「解衣欲睡」，這當兒，月光悄悄地進了門。「入戶」二字，把月光擬人化。月光似乎懂得這位遷客的寂寞無聊，主動來與他做伴。
「欣然起行」：是作者的反應；寫出他睡意頓消，披衣而起，見月光如見久違的知心朋友，欣然相迎。一個被朝廷所貶謫的「罪人」，我們可以想見他這時交遊斷絕、門庭冷落的境況；只有月光毫無勢利之情，在寂寥的寒夜裡，依然來拜訪他。
四字寫出了作者的喜悅和興奮。
「念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民」：作者與張懷民的關係之好，首先想到了張懷民。
「懷民亦未寢，相與步於中庭。」：作者與張懷民心有靈犀，及其友情之深厚。
「何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人耳。」
——它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最後一句至少有兩層意思：一是對那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鑽營，陷入那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領略這清虛冷月的仙境？
二是表現了作者安閒自適的心境，當然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。
記承天寺夜遊，作者在文中描繪出了一個怎樣的世界.表現了作者怎樣的心境
11樓：假面
作者為我們描繪出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的芙妙境界。表現了作者自我排遣的曠達（或雖遭貶謫依然曠達）的心情。
全文：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。
懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？
何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
翻譯：元豐六年十月十二日夜晚，我正脫下衣服準備睡覺，恰好看到這時月光從門戶射進來，不由得生出夜遊的興致，於是高興地起身出門。想到沒有可以共同遊樂的人，就到承天寺尋找張懷民。
張懷民也還沒有睡覺，我倆就一起在庭院中散步。
庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯，原來那是庭院裡的竹子和松柏樹枝的影子。哪一個夜晚沒有月亮？
哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閒的人罷了。
12樓：匿名使用者
蘇軾描繪了一個月光橙碧，竹影斑駁，幽靜迷人的月夜。清幽迷人的月夜常有，但也需要高雅的人才能欣賞，這裡高雅人就是蘇大家自己和張懷民啦。這個時候蘇大大被貶黃州，他似乎官場總不如意哈，不過，蘇大家性格向來豁達，從 一蓑煙雨任平生 就可以看出，所以即使成了閒人 也不忘享受這迷人的夜色
13樓：皓凌
作者正因「烏臺詩案」被貶謫到黃州任職。對月夜景色作了美妙描繪，真實的記錄了作者當時生活的一個片段。
文章表達蘇軾壯志難酬的苦悶，自解、**、自我排遣，同時表現蘇軾的曠達樂觀的人生態度。
記承天寺夜遊為什麼作者稱自己為閒人，體現了作者怎樣的心境
14樓：晶晶
答：「閒人」，即清閒的人，這裡並非是指閒極無聊、無所事事的人，而是包含著複雜的意味。首先，「閒人」指具有閒情雅緻的人。
作者與張懷民欣賞月夜景緻時感慨到「何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
」表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閒的人，閒來無事才出來賞月的，實際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，有了人的欣賞才有美，只有此時此地的月夜才是最幸運的，因為有情趣高雅的人欣賞它。其次，「閒人」包含了作者鬱郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠大的抱負，但是被一貶再貶，流落黃州，在內心深處，他又何嘗願意做一個「閒人」呢？賞月「閒人」的自得只不過是被貶「閒人」的**罷了。
但少閒人：只是缺少清閒的人。但，只是。閒人，不汲汲於名利而能從容流連於光景的人。
15樓：匿名使用者
賞月的欣喜，漫步的悠閒，貶謫的悲涼，失意的落寞，人生的感慨，自我排解的達觀，種種微妙複雜的感情盡在其中。人生的感情盡在其中。反映了作者胸懷憤懣，而又自嘲自解的心態。
16樓：匿名使用者
「閒」反映作者當時身為閒官的現實，也表現作者安閒自適的心境。
作者苦中作樂，用娛情於景排遣抑鬱。還有為自己不能夠為朝廷盡忠的抱怨。
記承天寺夜遊的翻譯（速度啊！）記承天寺夜遊的翻譯
記承天寺夜遊的翻譯 元豐六年十月十二日夜晚，我脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光照在門上，於是我就高興地起床出門散步。元豐六年十月十二日夜晚，我 脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光照在門上，於是我就 高興地起床出門散步。想到沒有和我一起遊樂的人，於是 我 前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在...
記承天寺夜遊中作者的思想感情發生了怎樣的變化，急。坐等，高懸賞
cy澈 在貶謫中感慨深微而又隨緣自適，自我排遣的心境。一開始深感世人追名逐利和自己被貶，但是看著這美景又自我排遣，表現出作者胸無塵俗的胸襟。 唉，怎麼說呢，說變化了也好，沒變化也罷。總之是個人理解了。反正那時候吧，蘇軾同學大晚上的 解衣欲睡 卻睡不著啊，這月光這麼好不賞月太可惜了啊。就跑去承天寺找張...
《醉翁亭記》和《記承天寺夜遊》都是作者在被貶期間所寫，請比較其在思想感情上的異同
琅琊梅長蘇 相同 面對貶謫不沉淪，在大自然中尋找精神寄託，表現出曠達情懷。不同 蘇軾情感複雜，既有貶謫的悲涼 人生的感慨 又有賞月的欣喜 漫步的悠閒 歐陽修是 醉翁之意不在酒 以寬和仁愛之心 與民同樂 宋代蘇軾的 記承天寺夜遊 是寫景 抒情，作者借月夜賞景，抒發了 不為世俗所累，閒適恬淡 的思想感情...