1樓：狼在天涯望著你
寫了眾賓樂 太守樂 禽鳥樂
其中所寫「樂」有三種境界：一是自然境界，即禽鳥之樂，那是與自然和諧，與生命俱來的喜樂境界；
二是功利境界，即隨從太守遊樂的一群人，他們為著躲避塵世煩惱而與太守遊山玩水，當其個人目的達到以後，他們快樂了；
第三種境界即道德境界，那就是太守那種「樂其樂」，即為百姓的快樂而快樂的胸襟與氣度。第一，用「樂」作為主線貫穿全篇，集中抒發作者被貶之後恬然自樂的曠達情懷。
全文的四大段，無不寓一「樂」字。第一段寫醉翁亭命名的原由，解釋「醉翁」的含義，主要是要點出醉翁得之心而寓之的「山水之樂」；
第二段寫山間朝暮與四季美景，以示其「樂亦無窮」；
第三段寫遊人之樂，宴酣之樂，其中也暗寓了太守的「與民同樂」；
第四段寫禽鳥之樂，正面點出太守樂在其中，是樂萬物之所樂。縱觀全篇結構，以「樂」字為中心，從山水、禽鳥、遊人、賓客、太守五個方面來敘其樂，
最後點出醉翁之樂，正是包容在以上的各種樂趣之中，以此來顯示其面之廣、趣之高。這樣就把一個政治家在挫折面前的曠達和大度充分地表現了出來。
2樓：北京王嘉學校
love never dies.
《醉翁亭記》文中寫樂，表達了作者怎麼樣的思想感情
3樓：匿名使用者
五中樂∶山水之樂，宴飲之樂，禽鳥之樂，滁人之樂，太守之樂。
表達了作者「與民同樂，以文記樂」情趣，流露出為政一方，造福一方的自信與得意，以及捉筆成文的自負。
4樓：擱淺de琥珀
作者來描寫山水之樂、遊人之
樂是源對太守之樂的陪襯.寫山水之樂,是表現他貶官謫居滁州後,寄情山水,派遣愁懷的生活態度.寫遊人之樂,為的是從眾賓歡中反襯自己的樂,因為享受山水之樂是一州之人,人人都可以縱情山水,這是非同尋常了.
醉翁之意不在酒在於山水之間 就是表明他雖然現在看似很快樂 可是他是想為國效力的
5樓：逆唚
作者來在山林中與民一齊源遊賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個「樂」字，其中則包含著比較複雜曲折的內容。一則暗示出一個封建地方長官能「與民同樂」的情懷，一則在寄情山水背後隱藏著難言的苦衷。
正當四十歲的盛年卻自號「醉翁」，而且經常出遊，加上他那「飲少輒醉」、「頹然乎其間」的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉於山水美景之中，二是陶醉於與民同樂之中
6樓：小燦子
表達了作者寄情山水，與民同樂的思想感情
醉翁亭記表達了作者怎樣的思想感情
7樓：sunny柔石
醉翁亭記表達了作者追求自由、寄情山水對快樂美好生活的嚮往，與民同樂，不與世俗同流合汙對於官場的一點無奈的思想感情。
文章中心思想-以「樂」字為線索，通過對滁州優美風景的描寫，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷，抒發了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的複雜感情。
醉翁之意不在酒，一是陶醉於山水美景之中，二是陶醉於與民同樂之中。
作者對滁州優美山水風景的謳歌，對建設和平安定、與民同樂的理想社會的努力和嚮往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦悶，這對宋仁宗時代的昏暗政治，無疑在客觀上是一種揭露，這些自然都閃爍著思想光芒。
8樓：小小杰知音
表達了作者寄情山水，與民同樂的思想感情
文章中心思想-----------------全文以「樂」字為線索，通過對滁州優美風景的描寫，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷，抒發了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的複雜感情。醉翁之意不在酒，中心明確。點明中心主旨。
9樓：遊豆腐
歐陽修寫的。
本文描寫醉翁亭的秀麗環境和自然風光，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打擊的複雜感情。
作者對滁州優美山水風景的謳歌，對建設和平安定、與民同樂的理想社會的努力和嚮往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦悶，這對宋仁宗時代的昏暗政治，無疑在客觀上是一種揭露，這些自然都閃爍著思想光芒。
10樓：呼我是我是我呀
歐陽修是我國北宋時的著名散文家和詩人,提到他,總忘不了他的《醉翁亭記》,他通過對優美的自然環境的描寫與和樂的社會風氣的描寫,含蓄委婉地表現了貶官之後的特殊心境.這篇散文中,有景物的描寫,人事的敘述,情感的抒發,而這三者又都生動地表現了歐陽修當時的特殊情懷.隨著文章中對景物的描寫,我們看到了一個閒適快活的世界：
「環滁皆山也,其西南諸峰,林壑優美,望之蔚然而深透者,琅琊也.山行六七裡,漸聞水聲潺潺而瀉出兩峰之間者,釀泉也.峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也.
」 這兒的山,沒有嶙峋怪石,沒有巖絕壁,這兒的水,不是驚心動魄之水.山,委紆起伏,佈滿了茂盛的綠蔭,幽深秀麗,靜靜地綿延環繞；水,猶如一條迴旋曲折的銀色飄帶,潺潺而下,泠泠悅耳；還有一亭,四角翹起,像鳥一般,悄然飛臨在這細水旁,多麼柔和寂靜的景色啊.《醉翁亭記》開頭這一段描寫,把我們帶到了一個景色優美的環境裡,產生了愉悅的感受.
另一段景物描寫,也是如此：「若夫日出而林霏開,雲歸而巖穴暝,晦明變仁者,山間之朝幕也.野若發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也.
」 這裡寫到了清晨飄散開來的淡霧,傍晚聚擾來的煙雲,春季發出幽香的野花,夏季蒼翠的綠樹,秋季潔白的霜色,冬季露出水面的石頭.一切都那麼恬靜簡樸,淡雅自然.這是散文中的景物描寫,我們再看散文中人事的敘述：
「太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也.」 「至於負者歌於途,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人遊也.臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌；山餚野蔌,雜然而前陳者,太守宴也.
宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧譁譁者,眾賓歡也,蒼顏白髮,頹然乎其間者,太守醉也.」 「已而,夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也.」 它所描寫的不是轟轟烈烈的社會巨大事件,也不是不同凡響的英雄行為,而是比較平凡的、沒有矛盾,沒有衝突的社會生活和個人生活.
散文中描寫了在年事已高的太守管轄下,眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個片斷,呈現的是一派閒適快活、安詳和平的景象,作者感到無限的快樂,不禁心曠神怡,寬辱皆忘,一切人世間的榮辱,煩惱都置之腦後,以至於忘自己「飲少輒醉」,盡興暢飲.結果,周圍歌聲繚繞,人們起坐喧譁,而他卻「頹然乎其間」,醉態可掬,欲起而不能了,這是愉快的最高境界.歐陽修通過景物的描寫,人事的敘述,抒發了自己由此而觸發的內心感慨.
他的真摯的感情溶匯在景、事中,更使文章顯得情意盎然：「醉翁之意不在酒,在乎山水之間也.」 「山水之樂,得之必而寓之酒也.
」「……遊人去而禽鳥樂也.然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂；人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也.」 這是一個飽經滄桑,在仕途宦海中顛簸數十年的人的欣慰的心情.
從天聖八年（1030）,年僅23歲的歐陽修就開始了自己的政治生涯,他上下往返,盡心竭力,積極協助范仲淹革新內政,終於遭到群邪所忌,革官貶滴.他的理想在以前不能實現,而在貶於滁州之後,卻有了可喜的政績,這對於奔波勞碌,疲憊不堪的歐陽修來說,是多麼舒心愜意的享受啊!滁州百姓的安樂生活,給了他極大的撫慰,而眼前的山水,又把他引入了一個恬靜的境界,他陶醉了,但不是醉於酒,而是醉於優美的景色,安詳的生活.
這兒,禽鳥因山林而樂,人們因太守遊而樂,而太守則是因百姓樂而樂,他處在優美的環境中,身心愉快,舒適安閒,不由便醺醺然了.歐陽修蒼顏白髮,頹然坐於眾之間,眼睛微閉,眼前的景物是優美的,人是歡欣的,歐陽修也被這和諧的氣氛所籠罩,陶醉了.歐陽修以「醉翁」自稱,曠達自放,擺脫宦海浮沉,人世紛擾,在這遠離都市的山水之間,把自己的心靈沉浸到閒適、恬淡的情境裡,獲得了一種平衡、和諧的感受.
這種感受滲透在《醉翁亭記》裡,使文章如田園詩一般,淡雅而自然,婉轉而流暢.
11樓：笑蒼穹
追求自由 對快樂美好生活的嚮往 不與世俗同流合汙 對於官場的一點點無奈
改寫醉翁亭記現代文，改寫《醉翁亭記》散文
醉翁亭記周圍景色美不勝收,朝暮,四時之景變幻莫端,佇臨於此,如臨仙境一般.清晨,當太陽公公漫漫悠悠地從地平線 躍 出,當第一縷溫柔的光輝 射 到樹林裡,剛才還瀰漫於樹林裡的一團團的霧氣像一個調皮的小孩 跑 的無影無蹤 傍晚,當太陽公公剛剛害羞地落到地平線時,煙雲們環抱著聚在了一起,像是在商量 它們擋...
醉翁亭記重點字詞翻譯，醉翁亭記字詞翻譯
作者簡介 本文作者歐陽修。北宋時期政治家 文學家 散文家和詩人。唐宋八大家之一，字永叔，號醉翁，晚號六一居士。客有問曰 六一，何謂也？居士曰 吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。客醉翁亭記重點字詞翻譯 醉翁亭記 宋代 歐陽修 環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美...
《醉翁亭記》翻譯
醉翁亭記 北宋 歐陽修 選自 歐陽文忠公文集 環滁 ch 皆山也。其西南諸峰，林壑 h 尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊 l ng y 也。山行六七裡，漸聞水聲潺 ch n 潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於...