古文翻譯，求解求解，求解古文翻譯！！

1樓：

毅應該是人名。大概意思應該就是皇太子朝政的時候（或者可能是指皇太子府上）。鼓吹可能就是奏樂的那種隊伍，在這種隊伍將要進入東掖門的時候（東掖門應該是個宮殿府邸的一個門的名稱）毅覺得這是一種不敬，把他們拒之門外。

然後那句我也不知道你寫的什麼。最後一句比較簡單，皇帝覺得毅太清貧，賜他金錢三十萬兩，每天提供食物（米和肉）～差不離就這樣吧。。。具體的還要通過上下文以及註釋理解，只有這麼一段不太好理解的。

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2樓：果子糖紙

就以江西之地的作家來說：歐陽修、王安石、曾鞏不是這人嗎？筆者看官也曾經拿他的文章來讀，凡是自己所寫的，是否合乎這三位文豪的標準？

如果不合乎，那麼自己的錯誤就可以知道了，而沒有曾經超過他們三位的，這是為什麼呢？大概這三位文豪的文章，並非只是源自天賦的文采而已。他們瞭解時政博覽歷史，修養道德節制行為，（眾人）遵從他們文章的套路已經很久了，導致大家都願意做才疏學淺見識膚淺的人，而本來有能力（獨立思考）的人也不願獨立思考了。

像這樣希望用文章來象徵自己，那麼就可惜了（那些）被天地之間靈氣所附著的人了。悲哀啊！這難道僅僅是學習的人的過錯嗎？

這難道僅僅是學習的人的過錯嗎？

3樓：扶貧六年

就用江西的學者為例子：歐陽修，王安石和曾鞏不就是麼？在座的各位都曾讀過他們的書，你們寫的東西，跟他們的主張符合麼？如果不，那你們的錯誤就出來了。

剩下的沒心情，不搞了。

4樓：紫墨玉寒

就拿江西此地的文人來說：歐陽修，王安石，曾鞏難道不是這樣的人麼？作為文人墨客的諸位也曾經拿著他們的書讀過，想想自己所寫的東西，是不是符合這三位的文章的標準。

如果不符合，那麼自己的過失就可以明瞭了。然而又沒有人能超越他們，這是為什麼呢？原因是這三位的文章，不只是天賦的外在表現使然。

他們博古通今，修養品德節制操行，跟隨著他們學習和模仿他們的人也很久了，他們有能力的也放棄了思考心甘情願地成為孤陋寡聞的人。像這樣的人還想著用文章來表證自己，那麼也只能惋惜他們自身承載的天地的靈氣了。悲哀啊，難道僅僅是學習的人的過錯麼？

難道僅僅是學習的人的過錯麼？

急用！！！古文翻譯！！！！求解

5樓：

接觸到它之後，才能瞭解它；（親自）實踐之後，（才）知道（什麼是）艱難。翻閱五嶽圖，認為了解了山，還不如砍柴的人（邁出去）一步（瞭解得多）。細數了八珍的菜譜，認為了解全了菜的味道，還不如廚師嘗一口知道的多呢？

6樓：淺淺尋覓

接觸事物才能瞭解事物，親自實踐才能懂得做事的艱難；哪有不實踐而獲得知識的呢？只披覽五嶽的地圖，就以為了解山脈了，其實不如打柴的一雙腳。通觀八珍的譜冊，就以為了解食物的精味了，其實不如廚師的嘗一嘗啊！