1樓：匿名使用者
《詠雪》：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩**。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：
「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?」他哥哥的長子胡兒說：「跟把鹽撒在空中差不多。
」他哥哥的女兒道韞說：「不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。」太傅高興得笑了起來。
道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
《陳太丘與友期》：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。
太丘走後，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：
「你爸爸在家嗎?」元方答道：「等你好久都不來，他已經走了。
」那人便發起脾氣來，罵道：「真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。
」元方說：「您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。」那人感到慚愧，便從車裡下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。
三.答案
1.因為孩子是綻放光芒的天使,給人間帶來幸福與陽光.而且是祖國的花朵.所以是金色花.我會將孩子比作天使
2.是想像媽媽默默奉獻那樣,默默愛媽媽.想和媽媽玩捉迷藏,孩子的好玩心理啊.
2樓：雲遮世說的生活
方正第五之
一、元方答客
（原文）陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲，客問元方：
「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。
」友人便怒曰：「非人哉！與人期行，相委而去。
」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之。
元方入門不顧。
（譯）陳太丘（寔）和朋友相約外出，約定的時間是中午，可到了中午了，朋友還沒來，太丘就自己走了，太丘剛走朋友到了。太丘的兒子元方當時七歲，正在門外玩，客人問元方：「你父親在嗎？
」元方回答：「等你不來，他已經走了。」朋友大怒道：
「真不是人啊！和人約好出去，現在卻丟下我自己走了。」元方說：
「你和我父親約在中午，到了中午你卻沒來，這就是不講信用；對著兒子罵他的父親，這就是不懂禮貌。」朋友很慚愧，下車來拉元方想表示親近，元方走進家門，不再理他。
3樓：匿名使用者
太丘捨去 去古義 離開某地（例：太丘不再等候就走了） 今義 到某地 （例：到北京去）
相委而去 委古義 丟下，捨棄 今義 不知道
下車引之 引古義 拉 今義 源頭引導某人或事的根源 也有別的意思你可以查字典我的並不全面（例：引火索）
4樓：美的祈禱
太丘捨去 去 古義：走 今義：離開
相委而去 委 古義：捨棄 今義：丟下
下車引之 引 古義：拉 今義： 找
《世說新語》兩則，陳太丘與友期行，「撒鹽空中」和「柳絮因風起」哪個更好？？為什麼
水流青雲 用 柳絮因風起 一喻好。它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊，而 撒鹽 一喻所缺的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一。柳絮 一喻就好在有意象。 撒鹽 一喻好，雪的顏色和落下的姿態都跟鹽很相似，而柳絮成灰白色，在空中往往上揚，甚至飛得更高更遠，與雪的方式不同。柳絮 一喻...
世說新語簡介，世說新語的簡介
水煮酸菜 其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出於傳聞，不盡符合史實。此書中相當多的篇幅雜採眾書而成。如 規箴 賢媛 等篇所載個別西漢人物的故事，採自 史記 和 漢書 其他部分也多采自於前人的記載。世說新語 又稱 世說 世說...
世說新語簡介，世說新語的簡介
世說新語 原名 世說 因漢代劉向曾著 世說 早已亡佚 後人為將此書與劉向所著相別，故又名 世說新書 大約宋代以後才改稱今名。隋書 經籍志 將它列入筆記 宋書 劉道規傳 稱劉義慶 性簡素 愛好文義 招聚文學之士，近遠必至 該書所記個別事實雖然不盡確切，但反映了門閥世族的思想風貌，儲存了社會 政治 思想...