1樓：山洲章齊
仁德的人，自己想成功首先使別人也能成功，自己想被人理解，首先要理解別人
原文：子貢曰：「如有博施於民而能濟眾，何如？
可謂仁乎？」子曰：「何事於仁，必也聖乎！
堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。
」（《論語·雍也》）
2樓：匿名使用者
仁是什麼呢？自己想站得住，同時也讓別人站得住；自己想事事行得通，同時也要使別人事事行得通。能夠就眼下的事實選擇例子一步步去做，可以說是實踐仁道的方法了。
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3樓：匿名使用者
路過,我想看看結果,和我的是不是一樣
個性孤傲,古板,缺乏為人處事的圓滑,但擁有才華卻對金錢不太看重,這是君子,屬正直的人,但如果你個性還是那樣呆板一板一眼,如果對事,那就成功的機率小,反之,機率則要大的多,需知吃軟不吃硬,伸手不打笑臉人就是這道理,成與不成就要看你自己掌握了
4樓：手機使用者
個性倔強的人比較不容易變通，英雄都有自己衡量事物的標準。
太剛硬了容易折斷，像水一樣才會長存，是與非，得到與失去都在這些道理裡面。
大意就這樣，古文就玄在這裡，跟翻譯英語似地，翻譯出來意思差不多，但還得看每個人所用的語境。建議你知道大概意思之後再回去自己對照下。
5樓：匿名使用者
大致為，性格倔強傲慢是缺少變通，持有才能從骨子裡透出的傲氣才是真英雄。剛毅不懂變通者極易短命，而待人柔和仁義之人則長壽，世間是非曲直得失與否都是這個道理。
對於下面幾個古文翻譯，望請指點一二
6樓：匿名使用者
1.尺一之書－－書信的代稱。原指一尺一寸長的詔書。
2.倘蒙鑑察－－如果能夠得到您的審察（並允許）。鑑察，鑑別和察看。
3.尸位－－居其位而不盡其職。即「尸位素餐」。
4.方伯之業－－方，指一方，即一個地區；伯，通「霸」。方伯，古代諸侯中的領袖之稱，如春秋五霸。方伯之業，意為做諸侯的領袖。
5.行且被兵－－即將遭受武裝侵犯。行、且，都是將要的意思。被，遭受。
7樓：過街雞
1、尺一之書，即一尺之書，意思就是詳細的書信2、倘若被人矇蔽
3、最通俗的意思就是：佔著茅坑不拉屎，是謙虛的說法4、方指四方，伯是爵位，方伯指的就是四方的領袖5、（不知道，句子太短了）
望過去滿滿的美好翻譯成文言文
8樓：匿名使用者
序文註釋
耕植不足以自給：耕：耕田。植：植桑。以：來。給：供給。
幼稚盈室，缾無儲粟：幼稚：指孩童。盈：滿。缾：同」瓶「：指盛米用的陶製容器、如甏（bèng）、甕之類。
生生所資，未見其術：生生：猶言維持生計。前一「生」字為動詞，後一「生」字為名詞。資：憑藉。術：這裡指經營生計的本領。
長吏：較高職位的縣吏。指小官。
脫然：輕快的樣子。有懷：有所思念（指有了做官的念頭）。
靡途：沒有門路。
會有四方之事：剛巧碰上有出使到外地去的事情。會：適逢。四方：意為到各處去
諸侯：指州郡長官。
家叔：指陶夔（kuí），當時任太常卿。以：因為。
見：被。
風波：指軍閥混戰。靜：平。
憚：害怕。役：服役。
彭澤：縣名。在今江西省湖口縣東。
眷然：依戀的樣子。歸歟（yú）之情：回去的心情。
何：什麼。則：道理。
質性：本性。矯厲：造作勉強。
切：迫切。違己：違反自己本心。 交病：指思想上遭受痛苦。
嘗：曾經。從人事：從事於仕途中的人事交往。指做官。
口腹自役：為了滿足口腹的需要而驅使自己。
悵然：失意。
猶：仍然。望：期待。一稔（rěn）：公田收穫一次。稔，穀物成熟。
斂裳：收拾行裝。宵：星夜。逝：離去。
尋：不久。程氏妹：嫁給程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城縣。
情：弔喪的心情。在：像。駿奔：急著前去奔喪。
仲秋：農曆八月。
事：辭官。順：順遂。心：心願。
乙巳歲：晉安帝義熙元年。[4]
正文註釋
歸去來兮：意思是「回去吧」。來，助詞，無義。兮，語氣詞。
田園將蕪胡不歸：田園將要荒蕪了，為什麼不回去？胡，同「何」。
以心為形役：讓心神為形體所役使。意思是本心不願出仕，但為了免於飢寒，違背本意做了官。心，意願。形，形體，指身體。役，奴役。
奚惆悵而獨悲：為什麼悲愁失意。惆悵，失意的樣子。
悟已往之不諫：覺悟到過去做錯了的事（指出仕）已經不能改正。諫，諫止，勸止。
知來者之可追：知道未來的事（指歸隱）還可以挽救。追，挽救，補救。
實：確實。迷途：做官。其：大概。
是：正確。非：錯誤。
舟遙遙以輕颺（yáng）：船在水面上輕輕地飄蕩著前進。遙遙，搖擺不定的樣子。以，而。颺，飛揚，形容船行駛輕快的樣子。
征夫：行人而非徵兵之人。以：把（以前路問征夫）後文中：「農人告餘以春及」也是這樣的。前：前面的。
恨晨光之熹微：遺憾的是天剛剛放亮。恨:遺憾。熹微，微明，天未大亮。
乃瞻衡宇，載欣載奔：看見自己家的房子，心中欣喜，奔跑過去。瞻，遠望。衡宇，簡陋的房子。
稚子：幼兒。
三徑就荒，鬆菊猶存：院子裡的小路快要荒蕪了，鬆菊還長在那裡。三徑，院中小路。
漢朝蔣詡（xǔ）隱居之後，在院裡竹下開闢三徑，只於少數友人來往。後人圖、、以「三徑」代指隱士所居。就，近於。
盈樽：滿杯。
引：拿來。 觴（shāng）。
眄（miǎn）庭柯以怡顏：看看院子裡的樹木，覺得很愉快。眄，斜看。
這裡是「隨便看看」的意思。柯，樹枝。以：
為了。怡顏，使面容現出愉快神色。
寄傲：寄託傲然自得的心情。傲，指傲世。
審容膝之易安：覺得住在簡陋的小屋裡也非常舒服。審，覺察。容膝，只能容下雙膝的小屋，即言其狹小。
園日涉以成趣：天天到園裡行走，自成一種樂趣。涉，涉足，走到。
策扶老以流憩（qì）：拄著柺杖出去走走，隨時隨地休息。策，拄著。扶老，手杖。憩，休息。流憩，遊息，就是沒有固定的地方，到處走走歇歇。
時矯首而遐觀：時時抬起頭向遠處望望。矯，舉。遐，遠。
雲無心以出岫（xiù）：雲氣自然而然地從山裡冒出。無心，無意地。岫，有洞穴的山，這裡泛指山峰。
景翳（yì）翳以將入：陽光黯淡，太陽快落下去了。景，日光。翳翳，陰暗的樣子。
扶孤鬆而盤桓：手扶孤鬆徘徊。盤桓：盤旋，徘徊，留戀不去。
請息交以絕遊：息交，停止與人交往斷絕交遊。意思是不再同官場有任何瓜葛。
世與我而相違，復駕言兮焉求：世事與我所想的相違背，還能努力探求什麼呢？駕，駕車，這裡指駕車出遊去追求想要的東西。言，助詞。
情話：知心話。
春及：春天到了。
將有事於西疇：西邊田野裡要開始耕種了。有事，指耕種之事。事，這裡指農事。疇，田地。
或命巾車：有時叫上一輛有帷的小車。巾車，有車帷的小車。或，有時。
或棹（zhào）孤舟：有時劃一艘小船。棹，本義船槳。這裡名詞做動詞，意為划槳。
既窈窕以尋壑：經過幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的樣子。壑，山溝。
亦崎嶇而經丘：走過高低不平的山路。
木欣欣以向榮：草木茂盛。欣欣，向榮，都是草木滋長茂盛的意思。
涓涓：水流細微的樣子。
善萬物之得時，感吾生之行休：羨慕自然界萬物一到春天便及時生長茂盛，感嘆自己的一生行將結束。善，歡喜，羨慕。行休，行將結束。
已矣乎：算了吧!助詞「矣」與「乎」連用，加強感嘆語氣。
寓形宇內復幾時，曷（hé）不委心任去留：活在世上能有多久，何不順從自己的心願，管它什麼生與呢？寓形，寄生。宇內，天地之間。曷，何。委心，隨心所欲。去留，指生。
胡為乎遑遑欲何之：為什麼心神不定，想到**去呢？遑遑，不安的樣子。之，往。
帝鄉不可期：仙境到不了。帝鄉，仙鄉，神仙居住的地方。期，希望，企及。
懷良辰以孤往：愛惜美好的時光，獨自外出。懷，留戀、愛惜。良辰，指上文所說萬物得時的春天。孤 獨，獨自外出。
或植杖而耘耔：有時扶著柺杖除草培苗。植，立，扶著。耘，除草。耘，除草。籽，培苗。
登東皋（gāo）以舒嘯：登上東面的高地放聲長嘯，皋，高地。嘯，撮口發出的長而清越的一種聲音。舒，放。
聊乘化以歸盡：姑且順其自然走完生命的路程。聊：姑且。乘化，隨順大自然的運轉變化。歸盡：到。盡，指亡。
樂夫天命復奚疑：樂安天命，還有什麼可疑慮的呢？ 復：還有。疑：疑慮。[4-5]
白話譯文序文我家貧窮，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸裡沒有剩餘的糧食，賴以維持生計的本領我還沒有找到。親友大都勸我去做官，我心裡也有這個念頭，可是求官缺少門路。
正趕上出使到外地的事情，地方大吏以愛惜人才為美德，叔父也因為我家境貧苦（替我設法），我就被委任到小縣做官。那時社會上動盪不安，心裡懼怕到遠處當官。彭澤縣離家一百里，公田收穫的糧食，足夠造酒飲用，所以就請求去那裡。
等到過了一些日子，便產生了留戀故園的懷鄉感情。那是為什麼？本性任其自然，這是勉強不得的；飢寒雖是急需解決的問題，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。
過去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。於是惆悵感慨，心情激動不平，深深有愧於平生的志願。仍然希望看到這一茬莊稼成熟，便收拾行裝連夜離去。
不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去弔喪的心情像駿馬賓士一樣急迫，自己請求免去官職。自立秋第二個月到冬天，在職共80多天。因辭官而順遂了心願，寫了一篇文章，題目叫《歸去來兮》。
乙巳年（晉安帝義熙元年）十一月。正文回去吧！田園都將要荒蕪了，為什麼不回去呢？
既然自己的心靈被軀殼所役使，那為什麼悲愁失意？我明悟過去的錯誤已不可挽回，但明白未發生的事尚可補救。我確實入了迷途，但不算太遠，已覺悟如今的選擇是正確的，而曾經的行為才是迷途。
船在水面輕輕地飄蕩著前進，輕快前行，風輕飄飛舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人詢問前面的路，遺憾天亮的太慢。終於看到了自己的家，心中欣喜，奔跑過去。
家僮歡快地迎接我，幼兒們守候在門庭等待。院子裡的小路快要荒蕪了，鬆菊還長在那裡。我帶著幼兒們進入屋室，早有清釀溢滿了酒樽。
我端起酒壺酒杯自斟自飲，看看院子裡的樹木，覺得很愉快；倚著南窗寄託傲然自得的心情，覺得住在簡陋的小屋裡也非常舒服。天天到院子裡走走，自成一種樂趣,小園的門經常地關閉，拄著柺杖出去走走，隨時隨地休息，時時抬頭望著遠方。雲氣自然而然的從山裡冒出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；陽光黯淡，太陽快落下去了，手撫孤鬆徘徊。
回來呀！我要跟世俗之人斷絕交遊。世事與我所想的相違背，還能努力探求什麼呢？
以親人間的知心話為愉悅，以彈琴讀書為樂來消除憂愁。農夫告訴我春天到了，西邊田野裡要開始耕種了。有時叫上一輛有布蓬的小車，有時劃過一艘小船。
有時經過幽深曲折的山谷，有時走過高低不平的山路。草木茂盛，水流細微。羨慕自然界的萬物一到春天便及時生長茂盛，感嘆自己的一生將要結束。
算了吧！活在世上還能有多久，為什麼不放下心來任其自然地生？為什麼心神不定，想要到**去？
富貴不是我所求，修成神仙是沒有希望的。趁著春天美好的時光，獨自外出。有時放下手杖，拿起農具除草培土；登上東邊的高崗放聲呼嘯，傍著清清的溪流吟誦詩篇。
姑且順其自然走完生命的路程，抱定樂安天命的主意，還有什麼可猶疑的呢
望洞庭翻譯，望洞庭翻譯
魚粥粥粥 望洞庭劉禹錫湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，盤裡一青螺。註釋 1 洞庭 湖名，在湖南省。2 和 和諧，這裡指水色與月光融為一體。3 潭面 指湖面。鏡未磨 古人的鏡子用銅製作 磨成。這裡一說是水面無風 波平如鏡 一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。兩說...
古文翻譯，求解求解，求解古文翻譯！！
毅應該是人名。大概意思應該就是皇太子朝政的時候 或者可能是指皇太子府上 鼓吹可能就是奏樂的那種隊伍，在這種隊伍將要進入東掖門的時候 東掖門應該是個宮殿府邸的一個門的名稱 毅覺得這是一種不敬，把他們拒之門外。然後那句我也不知道你寫的什麼。最後一句比較簡單，皇帝覺得毅太清貧，賜他金錢三十萬兩，每天提供食...
古文翻譯，高手來，翻譯 古文高手來
楚國有個人過江，他的佩劍掉入了江中，他馬上在他的穿上刻上了記號，說 我得劍就是從這裡掉的 船聽了之後，他就在刻記號的地方下水去找劍。船已經離開了原來的位置，而劍卻並被有移動，像這樣找劍，不也是一件困惑的事情麼？用舊的辦法治國，就像這個故事一樣，時間已經變遷了，而仍然用舊的法治，豈不是很難麼？ 以此故...