1樓：匿名使用者
（有利於作戰的）天氣和時令不如有利於作戰的地理條件，有利於作戰的地理條件不如作戰中的人心所向、內部團結。 方圓三裡的內城，方圓七裡的外城，包圍著攻打它卻不能取勝。包圍著攻打它，必定是得到了有利於作戰的天氣時令，然而不能取勝，這是有利於作戰的天氣和時令不如有利於作戰的地理條件的原因。
城牆不是不高，護城河不是不深，**裝備不是不精良，糧食也不是不充足，但（守城者）棄城而逃，是對作戰有利的地理形勢不如作戰中的人心所向、內部團結的原因。 所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能依靠劃定邊疆的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武力的強大，施行仁政的君主，得到幫助支援他的人就多，不施行仁政的君主，得到幫助支援他的人就少。幫助他的人少到了極點，內外親屬都背叛他。
幫助他的人多到了極點，天下人都歸順他。憑藉天下人都歸順他的條件，攻打被內外親屬背叛的人，所以君子不戰則已，戰就一定能勝利。
2樓：匿名使用者
有利於作戰的天氣和時令不如有利於作戰的地理條件.
3樓：
擁有道義的人得到的幫 助就多，失去道義的人得到的幫助就少。
4樓：
譯文：（有利於作戰的）天氣時令比不上（有利於作戰的）地理形勢，（有利於作戰的）地理形勢比不上（作戰中）人心所向，內部團結。方圓三裡的內城，方圓七裡的外城，包圍起來攻打他卻不能取勝。
包圍起來攻打他，一定是得到（有利於作戰的）天氣時令了，可是不能取勝的原因，這（是因為）（有利於作戰的）天氣時令比不上（有利於作戰的）地理形勢。城牆不是不高，護城河不是不深，**裝備不是不精良，糧食供給不是不充足，但是卻棄城而逃，這（是因為）（有利於作戰的）地理形勢比不上（作戰中）人心所向，內部團結。所以說，是人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武力的強大。
能夠施行仁政的君主幫助支援他的人就多，不能施行仁政的君主幫助支援他的人就少。幫助支援他的人少到了極點，內外親屬都背叛他。幫助支援他的人多到了極點，天下的人都歸順他。
憑藉天下人都歸順他的條件，去攻打那個連內外親屬都背叛他的寡助之君，所以君子不戰則已，戰就一定勝利。
得道者多助 失道者寡助出自哪一本古代典籍
出自 孟子 公孫丑下 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之 多助之至，天下順之。解釋 道義 寡 少。站在正義方面，會得到多數人的支援幫助 違背道義，必陷於孤立。出自 孟子 公孫丑下 得道多助，失道寡助 出自 孟子 公孫丑下 指站在正義 仁義方面，會得到多數人的支援幫助 違背道義 仁義，必陷於孤...
得道多助,失道寡助的例子，古今得道多助失道寡助的具體事例
果果和糰子 1 商湯伐夏桀，夏桀失道寡助，商湯得道多助。商朝的湯討伐夏朝的桀，夏朝的桀沒有道義，沒人幫助她，商朝的湯有道義，有很多人幫助他。2 周武王姬發伐商紂，商紂王失道寡助。周武王姬發討伐商朝的紂時，商朝的紂沒有道義，所以沒有人幫他，而姬發恰恰相反。3 二戰期間，德意日三國失道寡助，中美英等抗戰...
得道多助失道寡助的作者是誰，得道多助失道寡助作者
孟子 原文 天時不如地利，地利，不如人和。三裡之城，七裡之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰 域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡...