1樓：凰伯爵鴉
出處：淡泊以明志，寧靜而致遠。此聯出自《三國演義》第37回，《三國演義》作於元末明初。
諸葛亮的《誡子書》中有這樣兩句話：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」 其大意是：不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠大目標
「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」，顯然，「淡泊」、「寧靜」是「明志」、「致遠」的必要條件，而「明志」、「致遠」則是「淡泊」、「寧靜」的最終目標。諸葛亮在「書」中強調：「學須靜也，才須學也；非學無以廣才，非志無以成學。
」就是說，立志於學、靜心求學是手段和過程；養成學問、增長才幹才是目的。那麼增長才幹又是為了什麼呢？瞭解我國曆史議價的朋友都知道，中國知識分子提倡的修復，作為內在道德實踐與出世的宗教家所講究的修養之不同就在於其強烈的入世精神。
諸葛亮自不例外。《誡子書》所談之養心修身學問是有明確的終極指向的，那就是「接世」——為世所用，有用於世！就是對國家、對社會有所益處。
這就是諸葛亮的「寧靜」、「致遠」所要告訴我們的全部意義！
諸葛亮當年「躬耕於南陽，苟全生命於亂世，不求聞達於諸侯」，可謂「淡泊」、「寧靜」之極。然而，其心憂國家，有澄清天下之志，併為此做了長期的不懈努力，讓雄才大略的劉備生出「猶魚之有水」之感；助劉備聯孫權抗曹操，成就帝業；輔劉禪勵精圖治，鞠躬盡瘁，死而後已。由此，我們不難看出諸葛亮一生對「致遠」的執著
2樓：
諸葛亮的《誡子書》中有這樣兩句話：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」 其大意是：不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠大目標
非淡泊無以明志 非寧靜無以致遠——諸葛亮的《誡子書》
中國的知識分子向來重視精神修養。諸葛亮在《誡子書》的開篇便諄諄告誡他的子弟，要「靜以修身，儉以養德」，也就是要保持清心寡慾，以塑造高尚的道德情操。在這篇短文中，「淡泊」、「寧靜」的氣息處處瀰漫。
然而，我們如果從《誡子書》中讀出超然的、非功利的人生態度來，願意將「淡泊」、「寧靜」作為座右銘，以此安放自己的靈魂，做一個精神上的自養自足者，這可是諸葛亮《誡子書》的原意？
「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」，顯然，「淡泊」、「寧靜」是「明志」、「致遠」的必要條件，而「明志」、「致遠」則是「淡泊」、「寧靜」的最終目標。諸葛亮在「書」中強調：「學須靜也，才須學也；非學無以廣才，非志無以成學。
」就是說，立志於學、靜心求學是手段和過程；養成學問、增長才幹才是目的。那麼增長才幹又是為了什麼呢？瞭解我國曆史議價的朋友都知道，中國知識分子提倡的修復，作為內在道德實踐與出世的宗教家所講究的修養之不同就在於其強烈的入世精神。
諸葛亮自不例外。《誡子書》所談之養心修身學問是有明確的終極指向的，那就是「接世」——為世所用，有用於世！就是對國家、對社會有所益處。
這就是諸葛亮的「寧靜」、「致遠」所要告訴我們的全部意義！
諸葛亮當年「躬耕於南陽，苟全生命於亂世，不求聞達於諸侯」，可謂「淡泊」、「寧靜」之極。然而，其心憂國家，有澄清天下之志，併為此做了長期的不懈努力，讓雄才大略的劉備生出「猶魚之有水」之感；助劉備聯孫權抗曹操，成就帝業；輔劉禪勵精圖治，鞠躬盡瘁，死而後已。由此，我們不難看出諸葛亮一生對「致遠」的執著
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠.什麼意思
3樓：匿名使用者
不追求名利,生活簡單樸素,才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧,心境安寧清靜,才能達到遠大目標
4樓：匿名使用者
出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠意思是不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想。
5樓：匿名使用者
不能內心恬淡，不慕名利，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。
6樓：匿名使用者
翻譯：如果不內心坦闊，不慕名利就無法明確志向，不寧靜就無法達到遠大的目標。
7樓：匿名使用者
不追求名利，生活簡樸，才能明確志向；不寧靜專一，就不能達到遠大的目標。
8樓：匿名使用者
這裡有兩個回答，你們可以任選一個。第一個回答:不恬靜寡慾，無法明確志向，不排除外來的干擾，無法達到遠大的目標。
第二個回答:不拋開功名利祿就不能表明自己崇高的志向，不摒棄雜念就不能實現遠大的目標。
9樓：匿名使用者
不淡泊名利無法明確志向,不排除干擾靜下心來無法實現遠大目標。
10樓：匿名使用者
不恬靜寡慾就無法明確志向，不排除外來干擾就不能完成遠大目標
啦啦啦 德瑪西亞
德瑪西亞之力
11樓：匿名使用者
不內心恬淡不慕名利就無法達到明確志向，不寧靜專一就無法達到遠大的目標
12樓：匿名使用者
內心不恬淡，沒辦法明確志向;不寧靜專一，沒辦法達到遠大目標
13樓：星星莎糖
不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想。（出自諸葛亮寫給八歲兒子諸葛瞻的《誡子書》）望參考！(^-^)
14樓：匿名使用者
原文夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬
15樓：匿名使用者
不怕困難，勇敢前進，堅持努力就會成功。以前目標很接近繼續向前。
16樓：匿名使用者
不淡泊名利就不能明確志向，不寧靜專一就無法達到遠大的目標。
17樓：不見了
不能淡泊自守就無法明確志向，不能臨近專一就無法達到遠大目標。
18樓：0蘇堤春曉
這句話就是告訴人們要淡泊明志，寧靜致遠。
非淡泊無以明志中的明什麼意思?
19樓：姬覓晴
非淡泊無以明志中的」明「是表示」明確，表明「的意思。
拼音：míng
釋義：1、明亮（跟「暗」相對）：明月、天明、燈火通明。
2、明白；清楚：問明、講明、分明、去向不明。
3、公開；顯露在外；不隱蔽（跟「暗」相對）：明說、明令。
4、眼力好；眼光正確；對事物現象看得清：聰明、英明。
5、光明：棄暗投明、明人不做暗事。
筆畫：擴充套件資料：一、發明 [ fā míng ]
釋義：1、創造出從前沒有 的事物或方法：指南針、火藥、造紙和印刷術是由中國首先發明的。
2、專利上指對產品、方法或其改 進所提出的新的技術方案。具有新穎性、創造性和實用性的發明可以獲得專利權。
二、說明 [ shuō míng ]
釋義：1、解釋明白：說明原因、說明問題。
3、證明：事實充分說明這種做法是正確的。
三、明淨 [ míng jìng ]
釋義：明亮而潔淨：明淨的櫥窗、湖水明淨。
四、照明 [ zhào míng ]
釋義：用燈光照亮室內、場地等：照明裝置。
五、透明 [ tòu míng ]
釋義：1、（物體）能透過光線的：水是無色透明的液體。
2、比喻公開，不隱藏：採用招標方式使**採購活動更透明、規範。
20樓：超級烈焰
非淡泊無以明志
【原文】非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
譯文：不恬靜寡慾無法明確志向，不身心寧靜無法達到遠大目標。
"非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。"出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。此聯反映的是諸葛亮對人生的哲理思考，認為一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。
語淺而意蘊深刻，充滿了道家哲理。
21樓：妖妖小怪書
顯示諸葛亮的《誡子書》中有這樣兩句話：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.」 其大意是：不追求名利,生活簡單樸素,才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧,心境安寧清靜,才能達到遠大目標
22樓：匿名使用者
諸葛亮說：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」作家楊大俠指出，捨棄繁瑣才能堅定信仰。
非淡泊無以明志，非寧靜無以至遠.是什麼意思
23樓：碼路行者
意思是：不恬靜寡慾就無法明確志向，不排除外來的干擾就無法達到遠大目標。
出處：三國時期.諸葛亮《誡子書》
原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
譯文：君子的行為操守，從寧靜中來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾就無法明確志向，不排除外來的干擾就無法達到遠大目標。
學習必須要靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。
放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎麼來得及？
24樓：隨風飄散
「非淡泊無以明志，非寧靜無以至遠」意思為：不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學習就不能實現遠大的目標。
「非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。」出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。此聯反映的是諸葛亮對人生的哲理思考，認為一個人須恬談寡慾方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。
語淺而意蘊深刻，充滿哲理。這既是諸葛亮一生 經歷的總結，更是對他兒子的要求。在這裡諸葛亮用的是「雙重否定」的句式，以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。
戰國時期的道家著作《文子》中亦有"非淡漠無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以並覆，非正平無以制斷。"之句。
西漢劉安《淮南子·主術訓》中還有「是故非澹薄無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷。」之語。
25樓：
可以這樣寫意思是 不看清世俗的名利而不能明確自己的志向，身心不寧靜就無法實現遠大的理想
26樓：
不內心恬淡，不慕名利就不能明確志向，不寧靜專一就不能達到遠大目標
27樓：匿名使用者
不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學習就不能實現遠大的目標。
28樓：納蘭戀兒愛狗
這句話出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》.這既是諸葛亮一生經歷的總結,更是對他兒子的要求.在這裡諸葛亮用的是「雙重否定」的句式,以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望.
用現代話來說：「不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注的學習,就不能實現遠大的目標」.
29樓：糖糖又笑了
「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。是諸葛亮所書。
此聯反映的是諸葛亮對人生的哲理思考，認為一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。語淺而意蘊深刻，充滿了道家哲理。
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非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。啥意思？
只有淡泊才能明志，只有寧靜才能志遠！非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的 誡子書 這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。在這裡諸葛亮用的是 雙重否定 的句式，以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。用現代話來說 不把眼前的名利看得輕淡就不會有...
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠的理解感悟
loco品車 非淡泊無以明志下一句，非寧靜無以致遠，原來這番話還有一個故事 不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自己的志趣 不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠大目標。用現代話來說，就是 不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜地學習就不能實現遠大的目標。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。出...
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。用楷書寫
楷書的 淡泊明志，寧靜致遠 書法家於國光 孔德文 觀山等，寫得很工整 漂亮。淡泊以明志，寧靜而致遠。此聯出自 三國演義 第37回，三國演義 作於元末明初。而且這是 家言，不足信。但是在諸葛亮的 誡子書 中有 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。此聯的 就是這句話，但是是否在當時的草廬當中就有這副聯，應當...