1樓：組合
魏正始年間(240-249)，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人常聚在當時的山陽縣（今河南輝縣、修武一帶）竹林之下，肆意酣暢，世謂竹林七賢。
2樓：匿名使用者
年代都沒有錯，但是都弄錯了竹林的意思。採納哦
竹林七賢是哪個朝代的人
3樓：匿名使用者
竹林七賢是指三國魏時七位名人嵇康、阮籍、山濤、向
魏晉時期的「竹林七賢」分別是那七個人？
竹林七賢是指哪七個人？
4樓：君子陶陶
竹林七賢指的是三國魏正始年間（240—249），嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮版鹹七人。因權為常在當時的山陽縣（今河南輝縣一帶）竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂七賢，後與地名竹林合稱。
出處：《晉書·嵇康傳》：「嵇康居山陽，所與神交者惟陳留阮籍、河內山濤，豫其流者河內向秀、沛國劉伶、籍兄子鹹、琅邪王戎，遂為竹林之遊，世所謂『竹林七賢』也。」
譯文：嵇康相處山陽，所與神交的只有陳留阮籍、河內山濤，參與了流的河內向秀、沛國劉伶、阮籍的侄子阮咸、琅邪王戎，於是為竹林之遊，人們所說的「竹林七賢」啊。
5樓：時瑞大王八蛋
王戎、山濤、向秀、劉伶、嵇康、阮籍和阮咸
6樓：匿名使用者
嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸
7樓：828如履薄冰
劉伶，向秀，阮咸，嵇康，山濤，王戎，阮籍
8樓：匿名使用者
嵇唐，阮籍，山濤，向秀，劉伶，王戎，阮咸。
9樓：努力讓未來可期
大思想家：嵇康、向秀
大摳門鬼：王戎
大政治家：山濤
大詩人：阮籍
大**家：阮咸
大酒鬼：劉伶
竹林七賢之一的嵇康是哪朝人
10樓：匿名使用者
三國魏國至晉朝初期 賢人是大文人 晉朝時 因嵇康於曹氏有親戚 司馬氏多次請他為官 被拒絕 遭反感 後因朋友所牽連 被判斬首 在行刑時 用古琴彈奏一曲 廣陵散 讓在場所有人夢入仙境
11樓：新石家莊
三國魏國的。
嵇康（224－263，一說223－262），字叔夜，漢族，譙國銍縣（今安徽宿州西南）人。嵇康在正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學新風，主張「越名教而任自然」、「審貴賤而通物情」（《釋私論》）
魏晉時期的竹林七賢是那幾位?
12樓：亦夢之城
一、竹林七賢是指三國魏時七位名人嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、 阮咸、王戎的合稱。
13樓：雯霜水月
竹林七賢：嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸。
竹林七賢是哪些人？代表作是啥？他們的生平事蹟呢？
14樓：匿名使用者
嵇康(223～262),字叔夜,本姓奚,祖籍會稽(今浙江紹興),竹林七賢」
竹林七賢是哪幾個人？為什麼他們生活的地方沒有竹林？
15樓：
竹林七賢指的是三國魏正始年間（240-249），嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人。
之前一直以為他們七人因常在當時的山陽縣（今河南輝縣一帶）竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂七賢，後與地名竹林合稱，故為「竹林七賢」。
實則不然，「竹林」取自佛教經典中的「竹林精舍」的典故，與真實的竹子無關。陳寅恪先生在他《魏晉南北朝史講演錄》一書中，在第三篇《清談誤國》中認為，先有「七賢」而後有「竹林」。
「七賢」所取為《論語》「作者人」（《憲問》）之數，意義與東漢末年「三君」、「八俊」等同。西晉末年，比附內典、外書的「格義」風氣盛行，東晉初，乃取天竺「竹林」之名，加於「七賢」之上，成為「竹林七賢」。「竹林」既非地名，也非真有什麼「竹林」。
」竹林七賢」的簡介，竹林七賢簡介
吳田田 竹林七賢是指三國魏時七位名人嵇康 阮籍 山濤 向秀 劉伶 阮咸 王戎的合稱。簡介 竹林七賢簡介 為誰為誰為 竹林七賢指的是三國魏正始年間 240 249 嵇康 阮籍 山濤 向秀 劉伶 王戎及阮咸七人，先有七賢之稱。因常在當時的山陽縣 今河南輝縣一帶 竹林之下，喝酒 縱歌，肆意酣暢，世謂七賢，...
魏朝末年，竹林七賢出現。那麼竹林七賢和漢末建安七子有何區別
天花板的雨季 竹林七賢是中國魏晉時代七位名士 嵇康 阮籍 山濤 向秀 劉伶 王戎及阮閒 的合稱。七人的政治思想和生活態度不同於建安七子，但是他們的作品基本上繼承了建安文學的精神。他們在生活上不拘禮法，清靜無為，聚眾在竹林喝酒，縱歌。作品揭露和諷刺司馬朝廷的虛偽。七人亦是當時玄學的代表人物。建安七子，...
竹林七賢的排行是什麼，竹林七賢是哪幾位？代表作分別是什麼？
魏正始年間 240 249 嵇康 阮籍 山濤 向秀 劉伶 王戎及阮咸。7人常聚在當時的山陽縣 今河南輝縣 修武一帶 竹林之下，肆意酣暢，故世謂竹林七賢。7人的政治思想和生活態度不同於建安七子，他們大都 棄經典而尚老莊，蔑禮法而崇放達 在政治上，嵇康 阮籍 劉伶對司馬氏集團均持不合作態度，嵇康因此被殺...