1樓：破碎的沙漏的愛
竹林七賢指的是三國魏正始年間（240-249），嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人，先有七賢之稱。
他們常集於山陽(今河南修武)竹林之下，肆意酣暢，故世稱竹林七賢。他們大都崇尚老莊之學，不拘禮法，生性放達。在政治上，阮籍、劉伶、嵇康對司馬氏集團均持不合作態度，嵇康更因此被殺。
相反王戎、山濤等則先後投靠司馬氏，歷任**，併成為其政權的心腹。
在文章創作上，以嵇康、阮籍為代表。如嵇康的《與山巨源絕交書》，他以老莊崇向自然為論點，說明自己不堪出仕，公開表明了不與司馬氏合作的政治態度，文章頗負盛名。
又如阮籍的《詠懷》詩八十二首，透過比興、寄託等手法，隱晦地揭露最高統治集團的惡行，諷刺虛偽的禮法之士，由是透過七賢的文章創作，可窺略到他們各自的志向意趣。
稱謂的由來
從西晉後期陰澹提出竹林七賢之說，再到東晉和南北朝，竹林七賢之稱在《魏氏春秋》、《竹林名士傳》和《竹林七賢論》、《世說新語》等文獻中逐步定格，演進軌跡十分清晰。
最早把嵇康、阮籍等人稱為竹林七賢的，是西晉左將軍陰澹。由於竹林七賢中最後去世的王戎卒於晉惠帝永興二年（305年），與陰澹生活的時代約略相同，而之後緊接著便是「永嘉之亂」。所以，竹林七賢的說法在西晉時期並沒有得到廣泛流傳。
到了東晉，竹林七賢之稱才廣為流行。東晉史學家孫盛在《魏氏春秋》中寫道：「（嵇）康寓居河內之山陽縣，與之遊者，未嘗見其有喜慍之色。
與陳留阮籍、河內山濤、河南向秀、籍兄子鹹、琅玡王戎、沛人劉伶相友善，遊於竹林，號為七賢。」
東晉戴逵的《竹林七賢論》，對竹林七賢行實多有記載。
南朝劉義慶《世說新語》述魏晉名士風流，特拈出竹林七賢：「陳留阮籍，譙國嵇康，河內山濤，三人年皆相比，康年少亞之。預此契者，沛國劉伶、陳留阮咸、河內向秀、琅邪王戎，七人常集於竹林之下，肆意酣暢，故世謂竹林七賢。
」劉孝標註引孫盛《晉陽秋》雲：「於時風譽扇於海內，至於今詠之。」可見，自東晉開始，竹林七賢之稱已廣為傳響。這一時期，也有稱竹林七賢為竹林名士的。
東晉著名文學家、史學家袁巨集把夏侯玄、何晏、王弼稱為正始名士，把阮籍、嵇康等人稱為竹林名士，把裴楷、樂廣、王衍等人稱為中朝名士，並著《竹林名士傳》三卷。
然而，從西晉後期陰澹提出竹林七賢之說，再到東晉和南北朝，竹林七賢之稱在《魏氏春秋》、《竹林名士傳》和《竹林七賢論》、《世說新語》等文獻中逐步定格，演進軌跡十分清晰。若謂為虛妄，理由顯然不夠充分。
2樓：亦夢之城
1、嵇康等七人相與友善，常一起遊於竹林之下，肆意歡宴。後遂用「竹林宴、竹林歡、竹林遊、竹林會、竹林興、竹林狂、竹林笑傲」等指放任不羈的飲宴遊樂，或借指莫逆的友情；以「七賢」比喻不同流俗的文人。
在「竹林七賢」中以山濤年事最長，且「竹林七賢」中的嵇康、阮籍都是山濤發現的，而向秀也是由山濤發現並介紹給嵇康和阮籍認識，因此，山濤是竹林之遊實際的組織者和人事核心。
2、簡介
竹林七賢指的是三國時期曹魏正始年間(240-249)，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人，先有七賢之稱。因常在當時的山陽縣(今博愛一帶)竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂七賢，後與地名竹林合稱。
3、文學創作
在文章創作上，以阮籍、嵇康為代表。阮籍的《詠懷》詩82首，多以比興、寄託、象徵等手法，隱晦曲折地揭露最高統治集團的罪惡，諷刺虛偽的禮法之士，表現了詩人在政治恐怖下的苦悶情緒。[3] 嵇康的《與山巨源絕交書》，以老莊崇尚自然的論點，說明自己的本性不堪出仕，公開表明了自己不與司馬氏合作的政治態度，文章頗負盛名。
其他如阮籍的《大人先生傳》，劉伶的《酒德頌》，向秀的《思舊賦》等，也是可讀的作品。《隋書·經籍志》著錄山濤有集5卷，已佚。
七人是當時玄學的代表人物，他們的思想傾向略有不同。嵇康、阮籍、劉伶、阮咸始終主張老莊之學，「越名教而任自然」，山濤、王戎則好老莊而雜以儒術，向秀則主張名教與自然合一。
」竹林七賢」的簡介，竹林七賢簡介
吳田田 竹林七賢是指三國魏時七位名人嵇康 阮籍 山濤 向秀 劉伶 阮咸 王戎的合稱。簡介 竹林七賢簡介 為誰為誰為 竹林七賢指的是三國魏正始年間 240 249 嵇康 阮籍 山濤 向秀 劉伶 王戎及阮咸七人，先有七賢之稱。因常在當時的山陽縣 今河南輝縣一帶 竹林之下，喝酒 縱歌，肆意酣暢，世謂七賢，...
竹林七賢的簡單介紹和嵇康的故事，「竹林七賢」有哪些？介紹一下嵇康以及他的事蹟。
廖前茅 當時社會處於動盪時期，司馬氏和曹氏爭奪政權的鬥爭異常激烈，民不聊生。文士們不僅無法施展才華，而且時時擔憂性命安全，因此崇尚老莊哲學，從虛無縹緲的神仙境界中去尋找精神寄託，用清談 飲酒 佯狂等形式來排遣苦悶的心情，竹林七賢 成了這個時期文人的代表。嵇康,字叔夜,譙郡銍縣 今安徽濉溪 人。竹林七...
竹林七賢的排行是什麼，竹林七賢是哪幾位？代表作分別是什麼？
魏正始年間 240 249 嵇康 阮籍 山濤 向秀 劉伶 王戎及阮咸。7人常聚在當時的山陽縣 今河南輝縣 修武一帶 竹林之下，肆意酣暢，故世謂竹林七賢。7人的政治思想和生活態度不同於建安七子，他們大都 棄經典而尚老莊，蔑禮法而崇放達 在政治上，嵇康 阮籍 劉伶對司馬氏集團均持不合作態度，嵇康因此被殺...