1樓：匿名使用者
有時間多念地藏經，迴向自己的冤親債主，慢慢的這些都不是問題了，堅持每日讀一部，讀經會有善神**護持，外邪不擾，自己的冤親債主超拔走了也就不再障礙了。
2樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，我相信師兄所說的是真實感受，但是師兄一定要明白，一切都是我們妄心所顯現的，非真如幻。你的心執著在**，就會招感到什麼樣的境界。
不必太在意，也不要太執著。如果心生恐懼，就每天多多誦持楞嚴咒和大悲神咒，用不了多久，這樣的情況就會逐漸消失！
3樓：南無蓮花尊豐佛
厲害。但他們又沒惹你。你怕個什麼呢。
大不了帶個楞嚴咒。就更動不了你了。我倒希望他們都來我這裡。
越多越好。我好放陀羅尼和**給他們聽。嘿嘿。不是挺好嘛。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
4樓：匿名使用者
我給你幾點建議：
回去認真閱讀體會觀世音大士的波羅蜜多心經，如果你認真體會了當之一切為空。正如觀世音所言：觀自 在菩 薩， 行深 般若 波羅 蜜多 時， 照見 五蘊 皆空...
你太執著，夢中相信你眼睛看到的，耳朵聽到的，身體觸到的，以致於把你嚇的不得了。你在內心還無法用佛法悟到，這一切都是空洞的幻象，所以放在心上。希望你日後勤研佛法，努力精進，悟得智慧。
假如你從心底認識到，那麼鬼魅天魔等等類，便自退爾。阿彌陀佛~
5樓：小煒d調華麗
有條件的話到寺院做一場超度法會，你也可以先念念地藏菩薩本願經。這部經是度化冤親債主的唸完記得迴向給自己前世的冤親債主，記住他們並不是可怕的東西，其實鬼類生命很可憐（我不細說了）他們也想往生脫離鬼道。這世因為與你有緣才會示現給你這種情況，你不必害怕他們不會傷害你的
6樓：冀唐林劉氏
看恐怖片太多,或曾被某個鏡頭深度震憾,在心靈深處留下了陰影!
7樓：
不要神經兮兮的。我以前也經常如此，甚至感覺到鬼開門關門。以前不知道是怎麼回事。
後來我懂了，因為隨著心念的純淨我知道那並不是鬼。是魔！心魔！
心中因愛，因恨，因嫉妒，因恐懼，因懦弱，而由周圍所遇事物觸發而產生心魔。對抗方法很簡單。打坐！
就兩個字！睡前打坐兩小時，睡眠質量上升，還能去除八邪。當然，是真的打坐，而不是擺姿勢。
q739507896可以加我。
8樓：匿名使用者
有這麼個方法，可以很快解決這個問題而且再怎麼出現都迎刃而解。當你再次不願看見那些的時候就用舌尖輕輕的掃上牙齦，注意是裡面的，不是牙外面的牙齦。感到最癢的那個小區域就是了。
這裡的區域在摩擦的時候就會一斷一續的反轉經絡，你就會像被掐了人中一樣會回過神來，這個方法已經告訴很多人了，非常好用奏效。而且過一段時間後就再也不出現鬼壓床了！
9樓：匿名使用者
念 南無觀世音菩薩，或 解結咒 或 大悲咒 都管用。
10樓：沐火圭鑫
念往生咒。
隨便找個咒就行了。一定要念得很熟，不然你一緊張，什麼都忘了。不管夢裡夢外，心念要集中。念七佛名也可以。
11樓：yh微雨燕雙飛
你可以通過誦經迴向給你的冤親債主，還可以去寺院請有修為的法師做超度，超度你的冤親債主，這樣他們得到利益，也許就不會再幹擾你了，不過首先你要誠心懺悔曾經對他們的傷害。不知您是哪個城市的，河南新鄭觀音寺春節會舉行法會，若有時間可以來參加。
12樓：亥永元
佛即無，悟即心，心中坦然即可，佛一直在你心裡，只是你自己沒有開悟到，去領略佛的精義，去開掘心中的佛性。
13樓：亦楓
我建議你念佛 持地藏經 往生咒之類的 別的治標不治本
14樓：不動念
在做事之前，你可以在心裡默默的發願，比如吃飯之前，發願這是為了冤親債主們吃的，祈願他們衣食豐足，無有欠缺。在上課之前，發願這是為了冤親債主們上課，祈願他們努力修持正法，往生極樂世界。走路的時候，發願這是為了冤親債主們走的，祈願他們蒙佛接引，行進在去往極樂世界的路上。
在做事之中，保持住你的心念不散亂，時時想著這是為了你的一切有緣眾生做的。
在做事之後，在心裡默默的發願，你做這件事情的功德迴向給法界一切眾生，迴向給你的冤親債主，希望他們蒙佛接引，往生極樂世界，成就佛道。
發願要長時間堅持發。你自己和你的一切冤親債主都會積累大量福德資糧的。
基本就可以了。
佛教問題,請師兄師姐解答
15樓：匿名使用者
末法時代真正的佛法不在寺院！要是真的是為了追求佛法才出家的話，千萬不要，寺院也是在紅塵之中，同樣存在紛爭。
16樓：番茄紅柿
五官端正、身體健康、無不良嗜好如抽菸，酗酒，賭博等。
2. 年齡在17－－60歲之間。
3. 無法律糾紛，無負債，無婚姻關係。
4. 具有一定的文化程度，初中以上即可。
5. 欲出家者可以持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由***開）、體健正面到你
認為有緣的寺院，有人介紹最好。
6. 到寺院後要一切按照寺院的要求去做，放下世間一切，進入考驗階段（背誦五堂功課、學習
沙彌律儀、學佛教基礎知識。）
7. 凡出家為僧者，寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫療等所需，不需要
交納任何費用，並且根據寺院的收入情況，每個僧人每月有不等的生活補貼。
17樓：盧爺很帥很帥
你的問題是
關於佛教的問題，
希望大家能夠解答，
你是94年生的女生，
希望出家當尼姑。
首先必須告訴你
，現在出家的門檻
還是有一點高的，
並不是你想出家
就可以出家的，
現在有很多必須先取得文憑，
先要到宗教學院去讀書。
其次佛教
並不完全提倡
大家都去出家，
也可以在家修行叫做居士。
所以你也可以在家修行，
很多時候只要心裡有佛
就可以了，
並不一定要出家。
其次你是94年的，
現在才20多歲，
正是花樣年華，
為什麼要急急忙忙的出家呢？
有沒有想過在家的父母兄弟姐妹呢？
特別是你的父母，
他們養你這麼大，
只是為了讓你出家修行嗎？
所以把這些問題搞清楚
，你才可以真正的去修行。
佛家最重要的一點是慈悲。
而你出家修行
，帶給你父母心中的傷痛，
會是很深的，
從這點上說你就不夠慈悲了。
阿彌陀佛
女施主回頭是岸吧。
18樓：時素懷
要慎重考慮，女人一生的出家機會只有一次，不能二進宮的，如果真的想，可以先去寺廟做義工培福，順便看看那裡的生活能否適應
19樓：自省
參悟大乘經典，識其義、明其理、照其修，無論出家、在家都可成道。
20樓：hi我啊喲
佛教的人不吃肉不殺生，我們要尊重
21樓：懺悔文人
汝等比丘，晝則勤心修習善法無令失時，初夜、後夜亦勿有廢，中夜誦經以自訊息，無以睡眠因緣令一生空過無所得也。當念無常之火燒諸世間，早求自度勿睡眠也。諸煩惱賊常伺殺人甚於怨家，安可睡眠不自驚寤。
煩惱毒蛇睡在汝心，譬如黑蚖在汝室睡，當以持戒之鉤早摒除之，睡蛇既出乃可安睡。不出而眠是無慚人也，慚恥之服，於諸莊嚴最為第一，慚如鐵鉤能制人非法。是故比丘，常當慚恥無得暫替，若離慚恥則失諸功德。
有愧之人，則有善法；若無愧者，與諸禽獸無相異也。「汝等比丘，若有人來節節支解，當自攝心無令瞋恨，亦當護口勿出惡言，若縱恚心則自妨道失功德利。忍之為德，持戒、苦行所不能及。
能行忍者，乃可名為有力大人。若其不能歡喜忍受惡罵之毒如飲甘露者，不名入道智慧人也。所以者何？
瞋恚之害能破諸善法，壞好名聞，今世後世人不喜見。當知瞋心甚於猛火，常當防護無令得入。劫功德賊無過瞋恚。
白衣受欲，非行道人，無法自制，瞋猶可恕。出家行道無慾之人，而懷瞋恚甚不可也。譬如清冷雲中，霹靂**非所應也。
——世尊 釋迦牟尼佛（乾隆大藏經《佛垂般涅槃略說教誡經》）
複次淨意。世間一類男子女人。其心慳吝。
不以飲食衣服臥具醫藥住舍床座。乃至不以塗香末香施諸沙門婆羅門等。由此因緣。
身壞命終。墮在惡趣。受地獄苦。
地獄報盡。縱得為人。在在所生貧窮闕乏。
淨意當知。由慳吝因。感貧窮果。
複次淨意。世間一類男子女人。心不慳吝。
常以飲食衣服臥具醫藥住舍床座。乃至塗香末香。施諸沙門婆羅門等。
由此因緣。身壞命終。得生善趣。
受天人身。天中報盡。來生人間。
在在所生。富貴自在。淨意當知。
由不慳吝因。感富貴果。——世尊（乾隆大藏經《佛說淨意優婆塞所問經》）
請佛教大師幫忙，我想問個問題
真正的佛教大師是絕對不會這樣回答你的問題的。 love皋 一位有才華的佛學大師是不會相信有鬼神之說的，禪學了的佛解釋為覺悟 一般上不是大奸大惡之人都會轉世為人。一個人若貪嗔痴心重，死後眷戀世間不肯雖自己的業力尋找適合自己的生趣，就會淪落為中陰身，中陰身的壽命只有四十九天，過後化身入餓鬼道，餓鬼道粉四...
關於佛教的問題，關於佛教信仰的問題
張簡文景 當然了 你思考的對 凡事看出處 佛說可信 凡說不可信但 魔道眾生是五欲識勝 積累很大福報 死後去第6層天 轉世會破壞佛法的 修行有磨難和考驗 不然看不出真心來 這個和魔道眾生兩回事的罪業是違反戒律的因果導致的 多多懺悔 做功德可以化解罪業的 這個就是她的矛盾點，佛教是外來宗教！我們中國本土...
關於佛教與佛學的問題 謝謝，關於佛教的問題
平寶公司 佛教是宗教信仰的一個教派，佛學是一種文化是一種精神，不是一個概念的東西，非要分的話，我個人覺得還是佛學更大一些 海印放光 佛教 概念大 比如，禪宗裡面講的 拈花微笑 它深刻的內涵與證悟是屬於佛教的，但不屬於佛學的範疇。佛學 屬於知識 學術層面，而 佛教 的概念遠不只是這個範圍。佛學 還是在...