燒餅的詳細歷史是什麼,仙居燒餅的歷史

時間 2021-10-19 23:40:36

1樓:time滕寶寶

據史書考證,燒餅是漢代班超時從西域傳來的。〈續漢書〉有記載說:「

燒餅靈帝好胡餅。」胡餅就是最早的燒餅,唐代就盛行了。〈資治通鑑.

玄宗〉記載:安史之亂,唐玄宗與楊貴妃出逃至咸陽集賢宮,無所裹腹,任宰相的楊國忠去市場買來了胡餅呈獻。當時長安做胡麻餅出名的首推一家叫輔興坊的店鋪。

為此詩人白居易賦詩一首稱:「胡麻餅樣學京都,面脆油香新出爐。寄於飢讒楊大使,嘗香得似輔興無。

」說在咸陽買到餅象不象長安輔興坊的胡麻餅。胡麻餅的做法是取清粉、芝麻五香鹽面清油、鹼面、糖等為原輔料,和麵發酵,加酥入味,揪劑成型,刷糖色,粘芝麻,入爐烤制,因而白居易說「面脆油香」了。此做法與現代燒餅差不多。

宋代陶谷的〈清異錄〉一書記載:「僖宗幸蜀之食,有宮人出方巾包麵粉升許,會村人獻酒一提,偏用酒浸面,敷餅以進,嬪嬙泣奏曰:『此消災餅。

』乞強進半枚。」說的是880年8月,黃巢農民起義,兵逼長安,

燒餅唐僖宗倉皇出逃,沒有吃的,宮女用宮中帶出的一點麵粉,用村裡人送的酒,一起和麵,先在鍋內烙,後在爐內烘熟,拿給他吃,說這是消災的餅。僖宗勉強吃了半塊。這種先烙後烤的方法和現在相同。

「消災餅」不用芝麻,大概就是現在的火燒了。北魏賈思勰的〈齊民要術〉中已有「燒餅做法」,與唐代的燒餅做法相差無幾。

2樓:

洛陽欒川的秋扒餅,又稱爐鏊燒餅,源自戰國時期樓子關。《戰國策》記載,韓地山居,五穀所生,非麥而豆。秋扒餅融入豆麵,上面為爐,中間為鏊,烤制而成。

仙居燒餅的歷史

3樓:大路五點一刻

仙居燒餅主要有咸和甜兩種做法,最常見的是蔥餅和梅乾菜餅。把包好餡的麵糰擀成餅,兩面抹上清水,貼到大餅爐裡壁烤上數分鐘就可以了。這樣的大餅爐子在仙居街頭隨處可見,據說烤出來的燒餅味道也還蠻不錯。

做燒餅有一個祕訣,材料一定要絕對新鮮,燒餅爐芯一定要選擇用泥土壘成的,這樣做出來的燒餅才足夠香。大街小巷,有那麼多的燒餅攤,也有幾家憑其純正的味道、實惠的**,吸引了更多的消費者。

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